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正心誠意
鎖定
- 中文名
- 正心誠意 [1]
- 出 處
- 《禮記·大學》
- 拼 音
- zhèng xīn chéng yì
- 釋 義
- 指心地端正誠懇
正心誠意成語出處
《禮記·大學》:“欲正其心者,先誠其意。”
正心誠意成語示例
正心誠意哲學
為後儒所推崇。宋代程頤説,進修之術,“莫先於正心誠意”(《遺書》卷十八)。朱熹也贊之為“萬世學者之準程”(《朱文公文集》卷七十八《復齋記》)。明王畿以先天與後天區別正心與誠意:“正心先天之學也,誠意後天之學也。”認為“心本至善”,而“吾人一切世情嗜慾,皆從意生”,“始有不善”,故須在“先天心體上立根”,則“意所動自無不善”(《三山麗澤錄》)。王守仁以為“心之本體,本無不正,自其意念發動,而後有不正”,故強調意誠為心正的前提,“意無不誠,而心可正矣。”(《大學問》)劉宗周則強調“心之主宰曰意,故意為心本”(《學言下》)。認為“意”是至善無惡的,主張“不沿良知而揭慎獨”(《思復堂文集》卷七《候毛西河先生書》)。
正心誠意成語用法
聯合式;作謂語、定語;含褒義
正心誠意擴張閲讀
中國古代儒家所倡導的一種內心道德修養過程。正心是説心要端正而不存邪念;誠意是指意必真誠而不自欺。語見《禮記·大學》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意”。
儒家認為,人心受到忿激、恐懼、好樂、憂患等情慾的影響會不得其正,而心必須有所誠求,才能不亂而正。所以,“欲正其心者,先誠其意”。誠意的關鍵在於“格物致知”。只有對人情物理的認識提高了,才能服膺義理,主動剋制情慾。這樣,由於意真誠、心端正,個人道德完善,家庭中形成父慈子孝的關係,治國、平天下的政治理想也就實現了。正心誠意是達到心正意誠的至善道德境界的必由之路。
- 參考資料
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- 1. 正心誠意的解釋|正心誠意的意思|漢典“正心誠意”詞語的解釋 .漢典[引用日期2020-08-05]