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正一法文

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經名:太上正一法文經。撰人不詳,約出於南北期。系早期天師道經典《正一法文》殘本之一。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
作品名稱
正一法文
作品別名
太上正一法文經
作品出處
《正統道藏》正一部
文學體裁
經文

正一法文經文內容

太上正一法文經
天師稽首問太上曰:道陵常見世間人民,困於疲病牢獄,杻械枷鎖,水火刀兵,虎狼蟲蛇,眾苦危難,不能自免,痛惱辛酸,死亡夭折,枉橫非一,不知從何緣來而值斯毒,不知修何功德可得度脱,惟願天尊大慈開宥,令知所犯,得出憂悲。
太 上告道陵曰:皆由人民不信宿命,罪福因緣,輕師慢道,破齋犯戒,違負天地日月星辰,攻根伐本,背正入邪,欺凌貧賤,呪詛鬼神,穢辱三尊,不忠不孝,兄弟不 睦,父子不慈,夫婦不和,男女不順,更相殘害,矯詐百端,殺生偷盜,邪淫嫉妒,慳貪愚痴,惡口兩舌,綺妄不真,飲酒食肉,穢污天真,恃強凌弱,倚官挾勢, 為君無道,為臣不忠,罔上欺下,損傷百姓,枉害忠良,縱放無度,致遭病苦,厄難相逢,是故天有九醜殺鬼,各將徒眾九千萬人,乘雲馭氣,因風傍雨,棲泊林 木,依附人家,伺其衰怯,隨託衣服,流精飲食,入人臟腑,或居宅舍,行九種厄難,布在世間,治此惡人,令歸善道,若持齋禮拜,行道誦經,燒香散花,受誡懺 悔,佈施發願,救濟貧窮,放贖生命,修營靈觀,建立精舍,玄壇法宇,廣造福田,作諸功德,即得免其災厄,度脱危苦,若不信罪福,殺生偷盜,飲食酒肉,訾毀 三寶,輕慢出家,破壞形像,行諸惡業,則眾厄加身,遇其輱軻,田蠡虛耗,畜養死亡,仕宦黜退,人口夭傷,所求不利,所願不成。九厄者:
一者疾病,謂風寒暑濕,疫氣瘟行,痃癖症瘕,霍亂下痢,邪精鬼疰,一切病惱苦痛纏身,不能飲食,形容消瘦,求生不得,求死不得,晝夜困楚,坐卧不寧。
二者牢獄,謂官家口舌,文書枉橫,杻械枷鎖,鞭棒楚撻,考掠身形,痛苦難忍,連及父母兄弟妻兒眷屬,累歲終年,莫能自出。
三者刀兵,謂遭逢無道,殺戮賢良,或枉加寇害,劫賊緣對,逢其斷割,手足分張,或為國征討,遭其斫射,破裂屍形,骨肉離散,飼諸禽獸,魂飛異域,永無依託。
四者水漂,謂洪水洋溢,彌天流蕩,川穀波騰,遇其淹沒,父子同淪,骨肉消散,填於溝壑,飼其魚鱉,或行江海及諸川穀,即逢沉溺,形消水府。
五者火燒,謂行山澤逢諸野火,及以居家,值其焚灼,形體焦然。
六者毒傷,謂虎狼蟲蛇蜂蠆(chai)眾毒,及草木花葉傷損皮膚,或惡氣毒物中身入腹,痛苦難堪。
七者壓迮,謂山石崖岸,屋宇瓦木崩壞,摧折壓迮,損傷手足,頭目痛楚難忍,坐卧不安。
八者驚恐,謂官家威勢,水火刀兵,風雷震擊,惡禽猛獸,魍魎邪精,奄來迫迮,恐怖不寧,魂神號喪,便至亡隕。
九者飢寒,謂公私使役,遠出他方,遭遇險巇水火兵寇,以相凌迫、衣糧乏絕。或居家貧窶,常受飢寒,皆是九醜殺鬼主之。
九醜鬼者,一曰狄星,二曰狂雲,三曰眾妖,四曰天乖,五曰腱驟,六曰甘篤,七曰(三個巴)狂,八曰警乎昌,九曰值。俱各司一厄,常行人間。
復有五帝神官,各行五厄,以伺惡人。
一者青帝神官,行青瘟、青疫、青毒、青蠱、青(此+鬼)、青吹,逢之者頭痛壯熱,傷寒時氣,霍亂下痢,手足煩疼,肩背強直,不能飲食,身體痛楚,骨肉辛酸、言語恍惚,不自覺知。
二者赤帝神官,行赤瘟、赤疫、赤毒、赤蠱、赤(此+鬼)、赤吹,遇之者官家牢獄、杻械枷鎖、文書口舌,刑徒擊閉、鞭笞考楚、痛惱百端。
三者白帝神官、行白瘟、白疫、白毒、白蠱、白(此+鬼)、白吹,遭之者刀兵劫賊,虎狼蟲蛇,蜂蠆毒物,以相中害,傷損身形。
四者黑帝神官,行黑瘟、黑疫、黑蠱、黑毒、黑(此+鬼)、黑吹,值之者江河山谷,水泉沉溺,漂流淹沒,淪蕩死亡。
五者黃帝神官,行黃瘟、黃疫、黃蠱、黃毒、黃(此+鬼)、黃吹,當之者山石頹毀,屋宇崩壞、車破馬亡,草木壓迮,眾毒加身。
此等神官,各將殺鬼三百萬人,手持五刀,行於人間。
一曰木刀,着人之時身體寒熱,皮膚痛癢,起動不安、手足酸楚、風狂恍惚、坐卧不寧。
二曰火刀,中人之時、頭痛壯熱、遍身疼煩、言語謬誤、面目變赤。
三曰金刀,中人之時咳嗽上氣,骨節痛楚,或身上生瘡。
四曰水刀,中人之時霍亂下痢,面目青黑,身體浮腫,手足煩疼。
五 曰土刀,中人之時腹內脹滿,飲食不消。從此五者,轉生百病,使人形容消瘦,魂魄飛揚,常夢與死人同遊,減其算命,名書黑簿、或年命沒在黑星赤宿,天羅地 網。一切災厄之者,皆當先以身中上服,造救苦天尊,寫此寶經,作度厄神嬸,皆以九為數,彌多為佳,然長明燈,晝夜不絕,並誦經行道,懺悔受戒,燒香散花, 設齋念道,救濟危苦,舍放囚徒,佈施窮乏,放贖生命,立其高座,廣召有德,講説大乘,立觀度人,行諸善願,晝夜不怠,克得脱離災厄,年命長延。
太 上又曰:若人常能預造十方天尊,一軀十軀百軀千軀萬軀,隨力所堪。複寫三洞眾經,一部十部百部千部萬部,流通讀誦。又請道士轉讀三洞一切眾經,行道啓願, 請福禳災,度人立觀,最為第一,不可思議。若不能如此,但清靜宅舍,沐浴身心,晝夜讀誦此經,禮拜十方天尊,燒香解厄,散花陳願,自得免諸災難,獲福無 窮。
太上曰:若欲解厄消災,當取青絲左紐作九子繩,令長九尺,金環九枚,或銀銅等,先結一環於繩頭,燒香然燈,多少之限,皆以九數之,東向 安坐,讀誦此經,每一遍一卷,則就環一,結滿九結後,又結一環,如此竟九環,即設齋解結,名曰解天九厄,開天九結,度名九天,延生九真,解竟復依前結之, 若有多人,各結各解,若滿九萬遍,則終身無厄,名上東華,若能至解結之時,造像燈旛各九,諸天稱讚,福祚巍巍,其結或於三尊御前,若法師衣帶而誦詠結之, 若自贊誦結,已衣帶矣。
禮十方天尊法
面東方九十拜,東南方百二十拜,南方三十拜,西南方一百二十拜,西方七十拜,西北方一百二十拜,北方五十拜,東北方一百二十拜,向西北禮上方三百六十拜,向東南禮下方一百二十拜,各一千二百拜,皆須拜拜念當方天尊名號雲。
至心歸命東方玉寶皇上天尊。
至心歸命東南方好生度命天尊。
至心歸命南方玄真萬福天尊。
至心歸命西南方太靈虛皇天尊。
至心歸命西方太妙至極天尊。
至心歸命西北方元量太華天尊。
至心歸命北方玄上玉晨天尊。
至心歸命東北方度仙上聖天尊。
至心歸命上方玉虛明皇天尊。
至心歸命下方真皇洞神天尊。
每禮一方竟,皆長跪,三上香,懺曰:弟子某甲,肉人凡夫,生在世間,從年七歲以來,違天犯地,呵風罵雨,裸露星辰,輕慢三寶,穢污十方,不依科禁,訾毀正 真,不忠不孝,殺生偷盜,邪淫顛倒,綺言妄語,惡口呪詛、罪條無量,不可記錄,不自覺知,本日首謝,歸命天尊,特願天尊大慈開宥,原赦某甲無量罪愆,乞度 災厄,名書神仙長生簿中,更三上香、叩頭搏頰。
太上曰:於本命行年太歲,大小墓上,然燈誦經,解厄消災,十二時二十八宿上,然燈延年益算, 門户上,然燈益口來財,庭中然七星燈,解牢獄禁閉,皆當燒香誦經。又曰:常以月朔望晦、清齋燒香,然二十八宿燈,晝夜不懈,諸天為子卻死上生,益算延年, 若能誦三洞大經,福降無窮矣。天師稽首稱善而退。 [1] 

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太上正一法文經
禮十方天尊法

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天師稽首
太上
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