歐陽通

歐陽通，歐陽詢第四子。歐陽詢去世時，歐陽通尚年幼，母親徐氏撫養至殷，盼子繼承父業。歐陽詢書手跡，散在民間，家藏無幾，徐氏不惜重價購回若干。歐陽通朝夕臨摹，書法大進。 ^[1] 

初拜蘭台郎，遷中書舍人。母親徐氏病故，通居喪盡哀，時論稱有唐60年來，朝官中居喪最嚴謹者。後遷懷州刺史、衞尉卿。累遷殿中監、兵部尚書、太常卿、刑部侍郎、金紫光祿大夫。封渤海子、同中書門下平章事，復轉司禮卿、判納言事（《中國曆代宰相志》）為相月餘，武后欲廢中宗，冊立武承嗣為太子，通與岑長倩等泣諫，進折邪之説，請立睿宗為太子。言甚切，忤逆武則天。

天授二年（691），為來俊臣陷害下獄，五毒備至，終無異詞。來俊臣只好對岑長倩長子岑靈源用刑，誣歐陽通、格輔元等數十人謀反，“皆陷以同反之罪，並誅死”。神龍元年，詔追復官；還家產，立廟祀之，並蔭一子官繼嗣。

歐陽通工於楷，盡得父法。晚年頗自矜重，以狸毛為筆，覆以兔毫，犀象骨做管。碑刻有《道因法師碑》及《泉南生墓誌》。時人稱其父子書法為“大小歐陽體”。今長沙市望城縣書堂山下，尚有其父子讀書習字處遺蹟。 ^[2] 

父親：歐陽詢，太子率更令。

母親：高平徐氏。

夫人：安定胡氏。

兒子：歐陽幼明、歐陽幼讓、歐陽幼鹹。

孫子：歐陽璟，侯官縣令；歐陽琮，吉州刺史

通，少孤，母徐氏教其父書。每遺通錢，紿雲：“質汝父書跡之直。”通慕名甚鋭，晝夜精力無倦，遂亞於詢。儀鳳中，累遷中書舍人。丁母憂，居喪過禮。起復本官，每入朝，必徒跣至皇城門外。直宿在省，則席地藉藁。非公事不言，亦未嘗啓齒。歸家必衣縗絰，號慟無恆。自武德已來，起復後而能哀慼合禮者，無與通比。年兇未葬，四年居廬不釋服，家人冬月密以氈絮置所眠席下，通覺，大怒，遽令徹之。

五遷，垂拱中，至殿中監，賜爵渤海縣子。天授元年，封夏官尚書。二年，轉司禮卿，判納言事。為相月餘，會鳳閣舍人張嘉福等請立武承嗣為皇太子，通與岑長倩固執以為不可，遂忤諸武意，為酷吏所陷，被誅。神龍初，追復官爵。

據《舊唐書》載歐陽通“少孤，母徐氏教其父書。每遺通錢，紿雲：‘質汝父書跡之直。’ 通慕名甚鋭，晝夜精力無倦、遂亞於詢”。由此可見，歐陽通的書法淵源家法，盡學父書，《述書賦》有“繼美”之譽，並贊之曰：“父掌禮邦，子居廟堂，隨運變化，為龍為光”。通對自己的書法亦很自負，特別是對文房四寶特別講究，張主鷟《朝野僉載》謂其：“常自矜能書，必以象牙、犀角為筆管，狸毛為心，復以秋兔毫。松以煙為墨，末以麝香，紙必堅薄白滑者，乃書之。” 其書流傳其代表作有《道因法師碑》和《泉男生墓誌銘》。

歐陽通的楷書雖出於父，但卻寫得更瘦硬，更挺勁，特別是主筆橫畫在收筆時末鋒飛起，富有十分濃重的隸意，這就成為他楷書的一種特色，這種鋒稜的捺在書法術語中稱為“批法”劉苫載《書概》謂：“大小歐陽書，並出分隸，觀蘭台道因碑有批法，則顯然隸筆矣。”正由歐陽通善用仰勢、背勢和鋒稜之勢，故能給人的一種神采奕奕的藝術感受。

明王世貞其書曰：“《道因碑》如病維摩，高格貧士，雖不饒樂，而眉宇間有風霜之氣，可重也。”但鋒芒稜角太露既促成了他的書法特色，也成為歷代評論家的眾矢之的，楊士奇批評他的字“少含蓄之趣”，《書斷》讕其書“瘦怯於佼”這與當時時代惟“君子藏器”的審美觀念有關，事實上書法藝術的負格當注重於陰陽的某一方面時，勢必忽略了另一方面，不管如何歐陽通的楷書矩矱森嚴，筆力清勁，結字雅正，意度飄逸，乃不失為一代名家。

《道因法師碑》全名為《大唐故翻經在德益州多寶寺道因法師碑》，李儼撰，歐陽通書，現收藏於西安碑林。碑全文楷書，三十四行，滿行七十三字。高312釐米，寬103釐米。為唐高宗龍朔三年（663）建。碑文完整無缺，碑頭雕作螭首，碑額處雕飾佛瞰，瞰下橫書“故大德因法師碑”七字，是歐陽通的代表佳作。

歐陽通楷書雖出於父，但卻寫得更瘦硬，更勁挺，特別是主筆橫畫在收筆時末鋒飛起，富有濃重的隸意，這在此碑帖中多有體現。此碑書法筆力遒健，險峻瘦怯，但鋒芒稜角太露，這既促成了歐陽通書法的多鮮明特色，也帶來了其另一方面的侷限，即“少含蓄之趣”（楊士奇）。

清何紹基稱此碑“險勁橫軼處，往往突過乃翁”。故臨習此碑既要掌握歐陽通楷書點事謹嚴清勁、結字雅正、取勢多端的特點，又要防止其用筆過於生硬尖鋭、字形過分扁平傾倒等問題。道因法師據梁啓超考《續高僧傳》查無此人。故“其學業行誼，賴此碑以繼”（見《飲冰寶文集》）。