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欽定四書文

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《欽定四書文》為乾隆元年(1736)方苞奉敕編選的一部八股文選本,從明迄清,共選入了二百七十一位作家的七百八十三篇八股文。作為唯一一部入選《四庫全書》的八股文總集,《欽定四書文》保存了龐大而又極富價值的名家八股文,為研究明清八股文提供了豐富的材料;《欽定四書文》所標示的“清真雅正”的宗旨反映出清廷對科舉文風的規範和建設,是理解清代文風建設的重要文獻。
中文名
欽定四書文
朝    代
清朝
相關書籍
《明文》,《宋文鑑》
入選時間
乾隆元年

欽定四書文古籍簡介

《欽定四書文》·四十一卷

欽定四書文四庫提要

乾隆元年,內閣學士方苞奉敕編《明文》。凡四集:曰化治文、曰正嘉文、曰隆萬文、曰啓禎文。而國朝文別為一集,每篇皆抉其精要,評騭於後。卷首恭載諭旨,次為苞奏摺,又次為凡例八則,亦苞所述,以發明持擇之旨。蓋經義始於宋,《宋文鑑》中所載張才叔《自靖人自獻於先王》一篇,即當時程試之作也。
元延祐中,兼以經義、經疑試士。明洪武初,定科舉法,亦兼用經疑。後乃專用經義,其大旨以闡發理道為宗。厥後其法日密,其體日變,其弊亦遂日生。有明二百餘年,自洪、永以迄化、治,風氣初開,文多簡樸。逮於正、嘉,號為極盛。
隆、萬以機法為貴,漸趨佻巧,至於啓、禎,警闢奇傑之氣日勝,而駁雜不醇。
猖狂自恣者,亦遂錯出於其間。於是啓橫議之風,長傾詖之習,文體盭而士習彌壞,士習壞而國運亦隨之矣。我國家景運聿新,乃反而歸於正軌;列聖相承,又皆諄諄以士習文風勤頒誥誡。我皇上覆申明清真雅正之訓。是編所錄,一一仰稟聖裁,大抵皆詞達理醇,可以傳世行遠。承學之士,於前明諸集,可以考風格之得失;於國朝之文,可以定趨向之指歸。聖人之教思無窮,於是乎在,非徒示以弋取科名之具也。故時文選本,汗牛充棟,今悉斥不錄,惟恭錄是編,以為士林之標準。原本不分卷第,今約其篇帙,分為四十一卷焉。