欲罷不能

先秦·孔子弟子及再傳弟子《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“欲罷不能”。 ^[1] 

孔子是儒家思想學説的創始者，在中國歷史上，孔子首先創辦私學。孔子的學生很多，傳説有三千弟子，七十二賢人。顏回是這七十二賢人中最賢者，孔子對他特別喜歡。 ^[2] 

顏回對孔子更是崇拜得五體投地。他曾感嘆地讚美孔子説：“我的老師孔夫子，越是抬頭看他，就越覺得他高大；越是用力鑽研他的學問，就越覺得深奧看着好像在前面，忽然又到後面去了。雖然這樣高深和不可捉摸，可是老師善於有步驟地誘導我們，用各種學問來豐富我們多方面的知識，又用一定的規章制度和禮節來約束我們的行為，使我想停止學習都不可能。我已經用盡我的才力，似乎有所體會而能夠獨立行事了。可是，要想再前進一步，又不知怎麼辦了。” ^[2] 

顏回很窮，常常只能吃一小碗飯、喝一瓢湯、住簡陋的房子，別人都受不了這種苦，他卻樂在其中。孔子説他是好樣的。 後來顏回死了。有一回魯哀公問孔子：“弟子之中誰最好學？”孔子説：“曾經有個叫顏回的學生好學，不亂髮脾氣、不犯兩次錯誤，不幸短命死了！之後也沒有好學的了。” ^[2] 

“欲罷不能”的科學原理就是當人們在做一件事情時感覺到了“獎勵”，就會持續的做下去。隨着“獎勵”的越來越高，人們即使想停止下來，卻也陷入了騎虎難下的境地。而孔子正是使用循序誘導的方式，使顏回在學習的過程中欲罷不能，最終成為孔子最出色的學生。“欲罷不能”也給了人們關於學習的另一種啓示，學習不一定是要刻板教條的強按牛喝水，而可以通過循序誘導使學生漸入佳境。 ^{[2]  [3]} 

“欲罷不能”指想要停止也不能停止，比喻已經形成某種形式無法改變。偏正式結構；在句中一般作賓語。 ^{[1]  [4]} 

北朝·齊·魏收《魏書·李琰之傳》：“吾所以好讀書，不求身後之名，但異見異聞，心之所願，是以孜孜搜討，欲罷不能。” ^[1] 

清·李汝珍《鏡花緣》第十二回：“設或命運坎坷，從中別生枝節，拖延日久，雖要將就了事，欲罷不能。” ^[4] 

魯迅《墳·從鬍鬚説到牙齒》：“我從小就是牙痛黨之一，並非故意和牙齒不痛的正人君子們立異，實在是‘欲罷不能’。” ^[1] 

顧笑言《李宗仁歸來》：“那些往事的回憶，是辛酸而又淒涼的。其中包含着歧路上的悔悟、失敗的痛苦和欲罷不能的猶豫。” ^[1] 

“欲罷不能”與“騎虎難下”意義相近，兩者皆有陷入某種局勢進退兩難的意思，區別在於“欲罷不能”強調的還有看到興起處就戛然而止了，有一種情緒得不到滿足的意思；“騎虎難下”強調的是遭遇困境又進退兩難的情況。 ^[1]