權德輿

權德輿為天水略陽人，後徙居潤州丹徒。 ^{[1]  [3]}  其家世源遠，自十二世祖前秦僕射安丘公權翼以來，數代為宦。父親權皋，曾為安祿山的幕僚，“安史之亂”爆發前，當機立斷，以逃離叛逆的義勇行為而受到時人的稱讚。

權德輿出生在這樣祖德清明、家風雅正的仕宦家庭。 ^[2]  自幼聰明好學，“三歲知變四聲，四歲能為詩”。十五歲有文章數百篇，開始有了名氣。 ^[2] 

建中元年（780年），權德輿受闢為淮南黜陟使韓洄的從事，試任校書郎。同年，改試右金吾衞兵曹參軍。先為杜佑淮南水陸運環衞掾曹，繼為汴東水陸運鹽鐵租庸使包佶的從事。

貞元二年（786年），以大理評事、攝監察御史，充任江西觀察使李兼的判官。

貞元八年（792年），入朝為太常博士，“朝士以得人相愛”，遷左補闕。當時，關東、淮南、浙西二十餘州縣發生大水，毀壞了良田和房屋，沖走了人家，他立即建議唐德宗派遣能幹的使臣趕赴災區，救濟災民，並提出“賦取於人，不若藏於人亡為固”的主張，以減輕災區人民的賦税。

同年七月，司農少卿裴延齡因巧幸恃寵，判度支，兼管國家財政收支。針對此情況，權德輿不顧個人的安危，先後兩次上疏德宗，義正詞嚴，直言不諱地反對裴延齡任職，陳述度支要職，個人必須慎重。 ^{[2]  [4]} 

貞元十年（794年），任起居舍人兼知制誥。後歷駕部員外郎、司勳郎中、中書舍人，均掌誥命。

貞元十八年（802年），以中書舍人典貢士，後拜禮部侍郎，轉兵、户、吏三曹侍郞、太子賓客，遷太常卿。此期間，他大力選拔人才，主張“育才造士為國之本”，他“舉賢類能”，不管門第等級，只要有德，一律任用，並反對徇私舞弊。他曾三次典士舉，凡“舉士於公者，其言可信，不以其布衣不用；既不可信，雖大官勢人交言，一不以綴意”。在他的主持下，發現和造就了不少有用之才，“前後考第進士及庭所策士，唾相躡為宰相、達官與公相先後，其餘布處台閣外府，凡百餘人”。 ^[2] 

永貞元年（805年）七月，改户部侍郎。 ^[5] 

唐憲宗元和（806年－820年）初年，歷任兵部、吏部侍郎，因事被改授太子賓客，又拜兵部侍郎、太常卿等職。 ^[6] 

元和五年（810年），權德輿以“陳説謀略多中”，自太常卿，拜禮部尚書、同中書門下平章事（宰相），參與朝政。他為政以寬厚為本。 ^[7] 

權德輿任相的次年，李吉甫和李絳又先後被拜為宰相。兩人常為政事在憲宗面前爭論。每當此時，權德輿總不表態，並因此而受到朝臣的指責，也引起了憲宗的不滿。元和八年（813年）正月，權德輿被罷去宰相職務，任禮部尚書。 ^[8]  旋即以檢校吏部尚書任東都留守，又拜太常卿，轉任刑部尚書。 ^[9] 

元和十一年（816年），權德輿又以檢校吏部尚書，出任山南西道節度使，後因病求還。 ^[10] 

元和十三年（818年）八月二十七日（9月30日） ^[11]  ，權德輿在入朝途中於漢中府洋縣紙坊去世，享年六十歲， ^[12]  追贈左僕射，諡號為“文”，後人稱為權文公，歸葬於包全村南面權家祖墳，世稱權家廟，後毀於文革中。 ^{[2]  [13]} 

權德輿仕宦顯達，並以文章著稱，為中唐台閣體的重要作家。於貞元、元和間執掌文柄，名重一時。劉禹錫、柳宗元等皆投文門下，求其品題。性直諒寬恕，藴藉風流，好學不倦。為文“尚氣尚理”（《醉説》），主張“體物導志”（《唐故漳州刺史張君集序》），“有補於時”（《崔寅亮集序》）。不滿於“詞或侈靡，理或底伏”（《崔文翰文集序》）之衰薄文風。《舊唐書權德輿傳》説他“於述作特盛。六經百氏，游泳漸漬，其文雅正而弘博，王侯將相洎當時名人薨歿，以銘紀為請者什八九，時人以為宗匠焉。”渾瑊、馬燧等名將功臣的碑銘、行狀都出自他的手筆。所作《兩漢辨亡論》，譴責張禹、胡廣貪圖祿位而敗壞兩漢政治，史家以為“大指有補於世”（《新唐書·權德輿傳》）。由於他沒有經歷過重大的政治升沉和生活變故，因而文章有儒雅的風度、恢宏的氣派，但缺少深切的內涵、創新的格局。與他同時代的皇甫湜所著《諭業》中説：“權文公之文，如朱門大第，而氣勢宏敞，廊廡廩廄，户牖悉周，然而不能有新規勝概，令人竦觀。”

其詩以五言居多，五古、五律贍縟渾厚，頗多佳什。張薦稱其詩“詞致清深，華彩巨麗，言必合雅，情皆中節”（《答權載之書》 ^[14]  ）。南宋嚴羽《滄浪詩話》對其詩作評價頗高，稱為大曆以後值得“深取”之作者，並説：“權德輿之詩，卻有絕似盛唐者……或有似韋蘇州、劉長卿處。” ^[15]  元人辛文房《唐才子傳》稱其“能賦詩，工古調樂府，極多情致。積思經術，無不貫綜，手不釋卷。雖動止無外飾，其醖藉風流，自然可慕。貞元、元和間，為薦紳羽儀”。 ^[16] 

權德輿在治理國家方面，主張德治和法治並用，對不法行為的貪官污吏堅決嚴懲。他始終認為“民為邦本”，“天下理在百姓安，百姓安在賦税減，賦税減在經費省”，對人民的疾苦，備加關注。貞元十九年（803年），自春至夏及秋，關中大旱，田園荒蕪，民不聊生。而唐德宗反祈於宗廟，禱於天地，忙於求雨而滴雨未降。權德輿見此情景，十分焦灼，大聲疾呼，再次向德宗建議，下詔各縣裁留經費，把節約下來的錢物救濟災民，免除當年租賦及往年負欠，以便百姓重建家園，並遺責了當時“四方守宦，鋭於上獻”，剝削百姓的卑劣行為。 ^[2] 

《新唐書·藝文志》著錄其《童蒙集》10卷，又有文集50卷、《制集》50卷、《元和格敕》30卷（與劉伯芻等合編）。《童蒙集》《制集》已佚。文集有清代嘉慶時朱刊《權載之文集》50卷，楊嗣復為之序。《四部叢刊》本即據此影印。

《全唐詩》編其詩為10卷，見卷320至329，《全唐詩補編·補逸》卷6補詩一首，《續補遺》卷5補7首，《續拾》卷23補2首。《全唐文》編其文為27卷，見卷483至509，《全唐文拾遺》卷24補其文1篇。

權德輿秉性耿直，為人寬和，言語質樸自然，風度甚佳，為時人所稱道。他辦事光明正大。有一次，運糧使董溪、於皋謨盜用軍費，案發後，被流放嶺南。憲宗感到量刑太輕，很後悔，又暗暗派宦官趕去將兩人殺死於流放途中。權德輿就立即上疏説，依據這兩人的罪名，本當公開處死的，但既然已經宣判了流放，就應當遵照執行，如今卻又暗暗地將他們處死，這是名不正，言不順，有損朝廷信譽，勸憲宗今後再也不能如此幹了。這足見他為人之耿直。

權德輿寓居陽羨期間，曾遊覽玉女潭，稱玉女潭為“陽羨勝境，以此為首”。另有詩作《周平西墓》：“英威今寂寞，陳跡對崇丘。壯志清風在，荒墳白日愁。窮泉那復曉，喬木不知秋。歲歲寒塘側，無人水自流”傳世。

抗戰時期，大儒于右任路過略陽，寫下《略陽滯雨詠權德輿》一詩：“丞相風流水石間，略陽遺蹟邈難攀。詩開元白當時體，雨濕西南不斷山。江渚瑤琴思往往，釣台明月自閒閒。孤舟冷落長征客，一夜懷人鬢欲斑。”

先祖：權翼，前秦司徒，封爵安丘公。 ^[5] 

祖父：權倕，隋朝左羽林參軍，贈禮部郎中。

父親：權皋，唐朝起居舍人，贈太子太保。 ^[5] 

兒子：權璩，唐朝中書舍人。 ^[5]