樺皮船

爺爺託布從大興安嶺來到瀋陽，身上揹着一條他親手製作的樺皮船。男孩烏日對樺皮船製作技藝充滿好奇，對世外桃源般的鄂倫春族棲居地無比嚮往，渴望成長為在山林中自在行走的鄂倫春少年。暴雨來襲，呼瑪河決堤，託布牽掛忠誠的夥伴獵犬和棗紅馬，祖孫二人攜樺皮船匆忙返鄉。他們乘火車，搭汽車，騎行，駕船，人與船始終形影不離，吸引了陌生人關切的目光。一路上，感動與歡喜交織。 ^[1] 

託布固執，對山下的城市生活充滿偏見，對鄂倫春人與森林為伴的生活充滿執念。但不可避免地，他兒子早已下山，他兒子的兒子甚至已不知道“山”的存在。所以，在大城市照顧孫子的託布，總是夢到森林和他的動物朋友，堅持要帶孫子去公園劃樺皮船，一遍一遍地教孫子鄂倫春語，面對逐漸逝去的傳統，生髮出執拗、無奈和惆悵。 ^[3] 

作為大城市居民的烏日，對爺爺和森林裏的鄂倫春人幾乎一無所知。爺爺的獵人身份和樺皮船，讓他充滿不解和好奇。經過一趟老家之行，烏日理解了爺爺，理解了森林，理解了他的祖輩們世世代代的生活——原來，烏日就是“山”。 ^[3] 

《樺皮船》以一唱三嘆的方式反覆言説了“迴歸”。老人託布的返鄉之旅，是他自身的迴歸——迴歸到老林子、呼瑪河回顧一生的生活；烏日追隨託布返鄉，是他對民族文化的皈依，迴歸到家族的起點，串聯起血脈親情的故事；黑狗阿哈的“迴歸”則是老人託布對過往生活中陪伴自己出生入死的夥伴的深情，託布帶着阿哈的遺體一路重走往昔的山林河流，最後把阿哈安葬在山頂，讓它獲得最終的安寧，也是老人對過往一切的深情告別。“截火車”的小狍子“古然”的迴歸把敍事引向了一種更深層次的思考和潛移默化的轉變。薛濤並不是將鄂倫春文化的變遷視為一種失落，而是在變化與傳承中探索新的文化發展進路，以積極、樂觀的堅守，對抗桑田碧海的變幻無常。 ^[4] 

該小説選取了典型的全知視角。眾多的形象，包括形象周遭的一草一木，都是勃勃的生命。它們因偶然的機緣而同處於一個場域之中，各説各話，又彼此聯繫。小狍子古然，是除了爺孫倆之外的重要角色，它因傷被救，一路伴隨回鄉之路。烏日給小狍子起名為古然，但“古然心裏亂七八糟的，不想跟這個小孩兒交流”，且始終徘徊在對人的不信任或信任、去或者留的矛盾之中。包括各種無生命的物，也靈動地參與故事交流。比如爺孫倆路上攔車，堅持帶狍子、樺皮船上車，司機“故作冷靜”，小客車“慌慌張張出了小鎮”。該小説為萬物賦予情感，讓故事沉浸於一個處處都在眨眼睛的、萬物靈動的世界。這樣的描寫令該小説跳出了素樸的寫實，具有輕靈的浪漫氣質。那些曼妙的交流，如柳根魚來給爺爺託布和阿哈送行，首尾相連追隨樺皮船的場景；又如一羣狍子跟着鹿哨兒聲返回山林的場景，喚醒了現代都市文明中久違的眾生世界的傳奇感。 ^[5] 

截止到2022年底，《樺皮船》累計銷售達8萬冊。 ^[2] 

《樺皮船》先後入選中國作家協會重點作品扶持項目、“十四五”國家重點出版物出版專項規劃、“中國好書”月度好書、新華社“新華薦書”推薦圖書、中宣部主題出版重點出版物選題等各類重點項目和權威榜單推薦。 ^[2] 

2022年12月，《樺皮船》獲第十六屆精神文明建設“五個一工程”圖書獎。 ^[2] 

《樺皮船》獲得第十屆“中國童書榜”最佳童書。 ^[6] 

《樺皮船》入選2023年“中國好書”六一專榜 ^[7]  。

2022年8月，安徽少年兒童出版社聯合中圖雲創智能科技（北京）打造的《樺皮船》數字藏品在黃山書會正式發佈並且上架運營。 ^[2] 

薛濤，1971年3月生於遼寧昌圖，現居瀋陽。出版《九月的冰河》《小城池》《形影不離》《孤單的少校》《砂粒與星塵》《小山羊走過田野》等作品，若干作品入選大學、中學語文教科書，被譯成日、韓、俄、英、波斯、意大利、阿拉伯等語種在海外出版。 ^[1]