模仿律

第一章 普遍的重複性

第二章 社會相似性與模仿

第三章 什麼是社會?

第四章 什麼是歷史?考古學與統計學

第五章 邏輯模仿律

第六章 超邏輯的影響

第七章 超邏輯的影響（續）：風俗與時尚

第八章 結語和結論

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塔爾德，（Gabrielc Tarde，1843—1904）是法國社會學三大創始人之一，他的研究範圍橫跨社會學，心理學，統計學和犯罪學。

他有十餘種社會科學著作傳世：《比較犯罪學》、《模仿律》、《社會規律》、《權力的變遷》、《社會學綱要》、《社會心理學研究》、《輿論與羣眾》等。其社會學理論的核心是“社會模仿説”。

他認為，不存在任何超越個人心理體驗的實體，一切社會過程無非是個人之間的互動。每一種人的行動都在重複某種東西，是一種模仿。模仿是最基本的社會關係，社會就是由互相模仿的個人組成的羣體。社會事實是由模仿而傳播和交流的個人情感與觀念。由於存在着許多可模仿的模式，做出不同選擇的個人不可避免地發生對立和衝突。衝突的結果是雙方調節以互相適應，從而實現社會均衡。

這樣，塔爾德便把社會規律還原為支配約束模仿的規律，把社會互動還原為個人之間的心理聯繫。他認為，社會學即是研究這種心理聯繫的“精神間的心理”的學問，發明是一切進步的源泉，創新就是模仿，衝突產生適應，適應的本身也是發明。

法國社會學家塔爾德（G.Tarde）最早對模仿進行研究，1890年出版了《模仿律》一書。他認為模仿是“基本的社會現象”，並提出了三個模仿律：

1 下降律：社會下層人士具有模仿社會上層人士的傾向 。

2 幾何級數率： 在沒有干擾的情況下，模仿一旦開始，便以幾何級數增長，迅速蔓延。

3 先內後外律： 個體對本土文化及其行為方式的模仿與選擇，總是優先於外域文化及其行為方式。 ^[2] 

現在西方文明及其行為方式，在中國的方方面面都引起的巨大的影響。本土文化在很多情況下反而退居其次，所以第三條尤其值得商榷。

《模仿律》法國社會學家塔爾德（G.Tarde）的經典作品，是在美國人埃爾希·克魯斯·舶森斯女士的英譯本基礎上翻譯而來的。在書中，作者提出了他最有影響力的觀點：模仿是基本的社會現象，是社會進步的根源，對於人類的社會生活具有非常重大的意義。模仿是先天的，是我們生物特徵的一部分，人們通過模仿而使行為一致。《模仿律》內容深入淺出，譯文流暢生動，而且，為便於讀者理解，增加了大量的中譯者註釋。