樊守義

在里斯本停留四個月後，於康熙四十八年（1709年）正月再啓程，經直布羅陀海峽，遇風停留在西班牙安達魯西亞，停留後再啓程前往意大利。二月下旬，抵達熱那亞，取陸路經比薩、錫耶納等地，抵達羅馬，晉見羅馬教皇克勉十一世。艾若瑟和樊守義將康熙皇帝關於多羅來華、中國禮節問題和西洋教務問題的旨意，詳細向教皇呈述。教皇聽後，雙目含淚説，“我從來沒有令多羅如此發言行事”。

在羅馬期間，艾若瑟和樊守義受到克勉十一世接待，參觀宮殿和圖書館。樊守義居意大利9年，先後在都靈、羅馬學習，並遍遊意大利名城弗拉斯卡蒂、蒂沃利、那波利、卡普阿、博洛尼亞、摩德納、帕爾馬、帕維亞、米蘭、福爾切利、都靈、皮埃蒙特等地。

1718年（康熙五十七年），羅馬教皇收到康熙皇帝硃筆文書，召見艾若瑟、樊守義，口諭：“你們可以回國，我將另遣 使臣前往，向中國皇帝逐條陳奏”。樊守義隨艾若瑟東還，途中經過葡萄牙，再次獲得葡萄牙國王接見，賜問良久，並獲賜黃金百兩。歸途中艾若瑟不幸在好望角前往印度舟中病故，樊守義獨自歸國，六月十三日抵達廣州，九月十一日奉詔到熱河，叩見皇上，蒙康熙帝賜見，賜問良久。樊守義著有《身見錄》，記述前往西洋的經歷。

樊守義在雍正十三年（1735年）逝世。中國歷史學家閻宗臨將清康熙年間的樊守義與唐代法顯相比，二人都是平陽縣人，法顯最早往佛教國天竺取經，著有《佛國記》；樊守義則遠渡重洋，出使天主教羅馬教廷，著有《身見錄》，具有特殊歷史意義。