樂座

配合應仁之亂以後商工業發展，戰國大名將無所屬的多數新興工商業者納入新的封建秩序下，以利統制。透過樂市政策，達到經濟統一支配、繁榮城下町的目的。從免除市場税.商業税、以及廢止傳統“座”(同業組織)商人的特權開始，改行樂市制度，進而廢止舊的座組織，改行樂座制度。樂市可以一五四九年(天文十八年)近江的六角定賴所建構的城下町石寺新市為例；樂座則以一五七六年(天正四年)柴田勝家的越前北莊的案例為最早的文獻記載。其中，又以一五七七年織田信長在安土桃山城所公佈的樂市.樂座法令最為有名。豐臣秀吉則徹底推動這樣的新制度，一方面否定傳統以寺社、公家的支配為中心所組織的座；另一方面則以城下町為中心，對工商業等新特權組合再重新編組。 ^[1] 

“樂”即“自由化”之意。

在專業軍人產生之後，尤其是工農兵相互分離的後期（安土後期、桃山時期），城下町的發展、自由手工業者的興盛需要一個相對自由的市場環境。在市場被座壟斷的情況下，儘管是有市場的城町也很難聚集起來大量的手工業者。樂市樂座的相對成熟的時期是在桃山時代，接近豐臣政權內部的大名，例如宇喜多備前勢力的長船町（以武器和陶器技術聞名），都沿襲了這一政策、在商業和手工業上取得了長足的發展。另外，秀吉更為徹底地頒佈廢除座的指令，逐年以近幾為中心發散式地廢止公家和寺院勢力最嚴重地區的座活動，真正達到了樂座的目的。