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槓天神
鎖定
槓天神又稱唱天神”、灶爺卷，是1918年發源於河南省新蔡縣，流傳在駐馬店市東南部新蔡縣、正陽縣及豫皖接壤地區的一個傳統戲曲劇種。該劇種唱腔曲調口語化，特別是方言俚語的運用讓人們感到樸實親切，曾一度流行田間地頭、尋常巷陌。其僅用打擊樂伴奏、唱腔無固定音高的地方稀有劇種。該劇演出形式輕便靈活、演出場地大小皆易、演出時間可長可短、唱詞通俗易懂等特點。在演出劇目內容上，經常演出生活小戲、鄰里和睦戲、勸善勸賭戲。
2006年10月，槓天神入選河南省首批非物質文化遺產名錄。
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- 中文名
- 槓天神
- 別 名
- 唱天神
- 類 別
- 戲曲類型
- 創造時間
- 1918年
槓天神發展歷程
1918年，北方逃荒藝人周瞎子創造了“槓天神”劇種，到解放前夕達到鼎盛。
使“槓天神”傳承下來的，是一個戲班班主劉志明。1941年，劉志明在飾演《張郎休妻》中的郭三姐把眼睛哭瞎後，為了傳承發揚，他招收了一班學員，才得以把這一劇種保留至今。發現“槓天神”並一直致力於該劇種研究的龔國強説：“當時正值解放戰爭時期，社會動盪，另有梆劇、曲劇等大劇種盛行，加上老藝人相繼去世，演出舉步維艱，1947年戲班宣告解散。”
“槓天神”再現風采1987年10月，新蔡縣在普查、收集傳統戲曲藝術遺產的工作中，時任該縣文化局局長藝術股副股長的龔國強在佛閣寺鎮發現已失傳40餘年的地方稀有劇種——“槓天神”。
1987年12月4日，河南省戲劇研究所有關同志在該縣錄製大型傳統連台戲《張郎休妻》“迎門打”一折。
2004年，為迎接河南省首屆稀有劇種及曲藝會演，駐馬店市文聯根據資料記載，在新蔡縣費盡周折找到了劉敬州。通過劉敬州，又找到了同門師兄弟71歲的梅澤運和66歲的吳根榮，這是止2009“槓天神”劇種最後的三個傳人。
2004年10月31日。三位老人在省城20分鐘的深情演繹，征服了評委的心。“槓天神”曲調《張郎休妻》第4折“迎門打”榮獲河南省首屆民間傳統優秀戲曲會演最高榮譽——特別貢獻獎。
槓天神藝術特色
槓天神是由曲牌體向板腔體過渡的中介形式，由唱腔及打擊樂兩部分組成。傳統曲牌不分行當，只有“楊調”、“花調”等少數曲牌為老生及丫鬟旦的專用曲牌。演員全用大嗓演唱，由於無管絃樂伴奏，唱腔無固定音高。
槓天神唱腔音樂的形式與當地民歌、小調、方言俚語有密切關係。汝河下游的新蔡、正陽兩縣的民歌小調是槓天神劇種曲牌的重要樂匯來源。其特色既保留着民歌中四句、兩句為單一曲體的特點，又吸收了板腔體中一些板式轉換的方法，形式靈活，運用自如，唱中夾白，白中有唱，並可數板聯句以盡其意。特別是地方語言音韻、語調語氣的強調，更突出了槓天神劇種唱腔音樂的地方特色和鮮明的民間風格。
槓天神的唱腔曲牌，其音階以五聲音階為主，輔以變宮或清角的六音階。在向板腔體過渡的曲牌唱腔中也有變宮清角出現的七聲音階。它的唱調以宮腔調為主，間或亦用徵調式、羽調式。
槓天神劇目分類
槓天神演出劇目主要分為三類：一是祭神還願戲；二是農村家庭生活小戲；三是民間傳説的傳統故事戲。槓天神演出的代表作品為《張郎休妻》、《站花牆》等。節目的特點是情節生動、通俗易懂、內容曲折、有頭有尾，能調動觀眾的感情。
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槓天神發展現狀
- 參考資料
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- 1. 第一批河南省非物質文化遺產公示名單 ．河南省人民政府網．2006-10-12[引用日期2020-03-06]
- 2. 內容圖片來源
- 3. 內容來源
