榮寶齋

清朝末年，北京琉璃廠的街面上，南紙店並集，舊書肆林立。其中，一家主營文房四寶的老店松竹齋因出品精良，頗得文人學子青睞。然而鴉片戰爭之後，世道離亂，松竹齋也被裹入亂世洪流，生意江河日下。1894年，店主人為求存續，禮聘琉璃廠能人莊虎臣為掌櫃。莊虎臣果斷破舊立新，取“以文會友，榮名為寶”之意，開設松竹齋連號“榮寶齋”，並拜請同治十三年狀元陸潤庠題寫了匾額。中華藝壇升起了一塊金字招牌，榮寶齋的傳奇歷歷開啓。

迄今為止，榮寶齋已收藏曆代書畫、古籍等珍品數千件，不僅涵蓋明清諸家真跡，亦不乏宋元傳世之作。其中，年代最為久遠的一件藏品《唐人寫經》則是從一千餘年前輾轉而來。諸多珍貴藏品為榮寶齋贏得了“國家畫廊”“民間故宮”的美譽。在2009年榮寶齋大廈落成之際，榮寶齋以義為利，在大廈內闢出了一塊空間，一座向公眾免費開放的榮寶齋美術館應運而生。

作為中國雕版印刷術中的一支，木版水印的記載可追溯至隋代，歷經唐、宋、元數代發展，技法日臻精湛，於明清時廣泛應用於箋紙印刷等領域。清光緒二十二年，即公元1896年，榮寶齋在琉璃廠井院衚衕設立“榮寶齋帖套作”，自刻自印詩箋信箋，從此有了自己的箋紙生產作坊，這正是榮寶齋木版水印工藝坊的前身。

早在清末改弦更張時，首任掌櫃莊虎臣便把“以文會友”定為了榮寶齋的主旨，繼任經理王仁山更是在這方面下了一番苦功，他深諳文化行業的特殊之處，故而對店員業務水平要求頗高。本着“以文會友”的理念，榮寶齋想書畫家之所想、辦書畫家之所需，贏得了諸多名家的青眼。20世紀上半葉，享譽中國畫壇的張大千與齊白石，均與榮寶齋過從甚密。新中國成立後，榮寶齋繼承了老店“以文會友”的傳統，更肩負着團結書畫家、繁榮傳統藝術的重任。

這是一個書寫豪邁篇章的新時代。在砥礪奮進的旋律中，百舸爭流、千帆競發，擁有350年歲月積澱的榮寶齋，也正邁入新徵程。在這繼往開來的日子裏，一場名為“歲首迎春”的青少年書畫展在位於北京前門大街的榮寶齋教育拉開帷幕。