榆林剪紙

剪紙在榆林是一種很普遍的羣眾藝術，那些年過半百的老大娘和純樸俊秀的姑娘，常常藉助一把小小的剪刀或刻刀，彎曲自然、運轉靈活地在紙上鏤空剪刻成花樣，裝點着自己的生活。新春之際，當你走進榆林的村落院户，看到遠處黃色的土丘，眼前灰色的窯洞，似乎覺得這裏的顏色太單調了些。但是，你再看看窗户上，那色彩紛呈的窗花和各色圖案，那迎風飄動的門箋，那碗櫥、糧囤、畜欄等處寓意吉祥的各色紙花，你定會由衷發出讚歎，彷彿感受到了濃郁的生活氣息。剪紙就是這樣一種紮根民眾之間，與人民生活緊密關聯，為千家萬户增色添喜的一種民間藝術形式。在舊時的農村裏，人們常常把剪紙技藝高低作為品評媳婦靈巧或笨拙的標誌，農村婦女自然成了剪紙工藝的民俗傳承人。

剪紙是榆林縣民俗活動的重要一項，而榆林豐富的民俗事象，則為剪紙提供了自由馳騁的創作的廣闊天地。榆林剪紙與本地風俗習慣密切結合，藴含着民族精神和民族心理的基本素質，是榆林民族傳統文化的有機組成部分。舉凡歲時節令、居住、服飾、誕生成年、婚葬、壽筵，都在剪紙中得到了反映。以歲時節令為例。正月初一家家掛春幡、貼窗花，一派喜慶氣氛。正月十五鬧花燈，燈上要貼剪紙，更加絢麗引人。三月清明，祭品上要擺放剪紙，表達懷祖之情。五月端午，剪貼“五毒”，以之避疫。七月七日乞巧節，姑娘相聚一起，剪花樣、賽智慧。九月九重陽節，剪刻重陽旗，寓示步步登高。十月一日寒農節，陝北地區用五色紙剪成寒衣，或做成衣、帽、鞋、被種種式樣，在門前或墳地焚燒，寄託生者對亡人的哀思。再從紅白喜事來看。結婚時，大門兩邊要貼上大紅雙喜字，作為裝點。枕頭、手帕上的繡花，也是以剪紙為底樣繡成的。送殯儀仗中的紙幡、搖錢樹、金山銀山，轎車大馬，都是用紙剪刻糊制的。這些極普通的剪紙作品，雖不象珍珠翡翠那樣華貴輝煌，卻牽連着每個人的心靈，伴隨着千家萬户的生活，具有牽心動魄的藝術魅力。

榆林剪紙內容豐富，題材廣泛，有人物、花鳥、魚蟲、獸類、圖案花紋、自然風貌、戲曲故事、神話傳説等，手法上大膽取捨，變形誇張，既纖細秀美，剜空透亮，又粗獷大方，渾厚古樸，被譽為黃土魂。幾千年的黃土文化孕育了這一獨特的藝術形式，雅俗共賞，歷來受到中外有識之士的偏愛，有很高的收藏價值。 ^[2] 

榆林剪紙藝術遍及榆林市各地，剪紙能手數以千計，受到國內外的普遍關注。佳縣的的郭佩珍，靠一把剪刀成為著名的剪紙藝術家，被譽為“黃土地上的畢加索”。榆林的曹宏霞，敢於創新，她將傳統窗花創編成巨幅軸花，提升了陝北剪紙的藝術品位，作品遠赴加拿大、美國、英國、意大利、日本等國和地區，成為海外友人珍愛的藝術品。她剪出的《水滸人物》獲首屆中國國際民間藝術博覽銀獎。長12.1米，寬1.2米的《九邊重鎮老榆林》已申報吉尼斯世界大全。 ^[3]