- 别 称
- 内斋
- 经典出处
- 《洞神经》
- 核心追求
- 与道合一
- 形成时期
- 晋代 [2]
- 主要典籍
- 《洞玄灵宝玄门大义》
- 修行方式
- 心斋/坐忘/存思/戒欲 [3]
定义与定位
播报编辑
极道在道教术语才欠阿杠嚷中专指通过内在修炼达设捆至与道合一的斋法体系，包括心斋、坐忘、存思等修朵旬境行方式 [1] [3]。据2022年道教研究显示，其被《洞玄灵宝玄门大义》列为修斋两大功德之一，与巩己签慨济度斋法形成"内修外化"的互补结构。极道是《洞神经》里所说的"心斋坐忘"等偏向内修得斋法，旨在领会大道的奥妙，穷极天人合一的旨趣，追求本性与天道合一的境界。具体而言重龙放，极道包括心斋、常斋、清净斋和长斋四种形式 [1]驼奔拔巩己嚷。
主要形式
播报编辑
根据《洞神经》记载，极道包含心斋、坐忘、存思等内修斋法 [1]：
- 1.心斋：保持精神清虚，断绝外物干扰
- 2.常斋：严格饮食戒律，包括禁绝荤辛
- 3.清净斋：隔绝世俗生活，如避居山林
- 4.长斋：持续修行1个月至20年不等
历史渊源
播报编辑
南朝时期道教文献已明确将极道作为修斋核心概念 [1] [3-5]。2021年道教协会研究指出，该术语的形成与早期道教对《道德经》思想的实践转化密切相关 [3-4]。
与济度的关系
播报编辑
极道（内斋）与外斋（济度）构成道教斋法二元体系 [1] [4]：
- 极道侧重个人超脱：通过内在修炼突破生死界限
- 济度侧重普度众生：借助科仪法事造福信众
