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極樂寺

(四川省巴中市極樂寺)

鎖定
極樂寺,位於哈爾濱市南崗區東大直街盡頭,建於民國十二年,公元1923年,佔地面積57000平方米。極樂寺是東北三省的四大著名佛教寺院之一,與長春般若寺瀋陽慈恩寺營口楞嚴寺齊名。
極樂寺,已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位,現在由靜波法師住持。
中文名
極樂寺
外文名
jiletenple
地    址
哈爾濱南崗區
佔地面積
57000 m²

極樂寺寺廟由來

川東北流傳着一首民謠:“山是一座佛,佛是一座山,山中有佛,佛中有山。”這首民謠所唱的就是佛頭山的生動寫照。站在東南方向遠眺,佛頭山儼然一座倚天大佛。大佛以藍天為幕布,以白雲做蓮花,通天達地,氣象恢宏。山中蒼松疊翠,若大佛身披袈裟,衣折分明。微雨過,山風拂,白雲起,滿天雲山與佛頭山相照,連綿無際,蔚為大觀。
佛頭山佛緣深廣,上有寶光寺,中有極樂寺,佛山寺,下有古佛洞,山中保留着珍貴的唐代摩崖造像,佛祖釋迦牟尼、觀音大士、玉皇大帝、女媧娘娘等諸神佛,栩栩如生,古意盎然。東南山嶺上,還有古寺,名曰華嚴。惜已盡毀,僅餘遺址,正在復建中。

極樂寺歷史典故

佛頭山極樂寺 佛頭山極樂寺
佛頭山歷史悠久,關於它的傳説甚多,其中流傳最廣,影響最深的當數“佛頭童子斬孽龍”的故事。相傳在很久很久以前,有兩條孽龍經常在巴河興風作浪,一黑一白,神出鬼沒,肆無忌怛。沿河兩岸的百姓,日日驚恐,飽受其害,怨聲載道,卻無可奈何。只有日日求菩薩保佑,以解鄉鄰出水深火熱。所謂金誠所至,金石為開,菩薩為諸鄉鄰誠摯所感,特遣佛頭童子下界懲治孽龍。佛頭童子奉命至巴河邊查看,時值夏秋之交,傾盆大雨,一連數日不歇,巴河水暴漲,波濤洶湧,洪峯迭起。黑白孽龍卻於此時浮出水面,以邪法推波助瀾,水勢愈加無忌,徑直撲向兩岸,沿岸百姓,四下奔逃,危在旦夕。佛頭童子見此情狀,即現怒目金剛之相,手持寶劍,大喝一聲,躍進風浪滔滔的大巴河,與黑白孽龍激戰開來。兩條孽龍張牙舞爪,或吐水,或擺尾,或夾擊……佛頭童子揮舞寶劍,輕盈地左右衝突,以大智慧同孽龍周旋。
大戰數百回合之後,白龍見久戰不下,心生退意,佛頭童子果斷地飛出一劍,朝白龍砍去。這一劍,力道沉穩,不偏不倚,正中脖頸之上。隨着孽龍一聲慘叫,龍頭已飛向東北方向十里以外,便化作了一座山峯,這就是白頂子山。龍尾則甩出更遠的地方,化作了如今鎮龍境內的龍尾山。黑龍見大勢已去,落荒而逃。佛頭童子乘勢追擊,黑龍慌不擇路,疾奔於西北,佛頭童子步步緊逼。黑龍顧頭不顧尾,一頭扎進峽谷裏,訇然一聲,黑龍掘開一地窟,遁入地下,童子將寶劍奮力擲下,地上陰河涌出,旋即形成一方深水潭,這就是現在的龍潭。此時佛頭童子已然遍體鱗傷,疲憊緩步行至江陽岸邊,打了個盹,這一打盹,未曾再醒,竟化作了如今這佛頭山。也許這正是天意,一座佛頭山,永鎮巴河畔,得保一方平安。人們世代傳頌着佛頭童子的故事,講述着懲惡揚善、亙古不變的真理。
清末海州道員廖倫,是一位頗負盛名的文人雅士。晚年他歸於故里,悠遊林下,寄情于山水之間,吟詩作賦,多有奇篇。其詩中就有詠唱佛頭山勝蹟的,在他的筆端,一筆一墨,將佛頭山娓娓道來,既平實又生動,既有景更有物。他的《江陽十景》,在巴中地區流傳甚廣:
鷹巖春曉踏莎行
雙江螺旋解連環
南台飛瀑一斛珠
獅灘雪浪小重山
龍潭秋月定風波
寶山夕照菩薩蠻
佛頭夜雨更漏子
華寺木魚聲聲慢
角井靈泉望海潮
蜈嶺卧雲臨江仙
這裏的佛頭夜雨、華寺木魚,都是描寫佛頭山的,佛頭夜雨是佛頭山佛性之所在。這可以説是廖倫的一大發現。廖倫如若對佛學未有研究,是感受不出這雨中禪意的。

極樂寺主要景觀

巍巍大巴山,如莽莽蒼龍,綿延數千裏,自東北從萬源入境,越通江自北而南,經得勝山,過五木坎南天門,至巴靈台高廟山,最後攏佛頭山駐足。佛頭山處在兩江交匯處。左有通河激流千里,右有巴河碧波無盡,兩江環抱佛頭山,佛頭山得天地靈氣,靜中有動,動中有靜,生機一片。佛頭山聚大山大水,天地氤氲,雲蒸霞蔚,四面青山環抱,重巒迭嶂。近觀,左有老鷹寨,右有黑馬山,上有白頂子,下有哨落嘴。遠眺,水匯岷江,雲連秦棧,劍閣夔門,東西相間,玉壘同梁,秀分厥半,以佛頭山、望江沱為中心,這裏構成了一個天然的大氣場。
滔滔望江沱深不可測,江面霧氣蒸騰,浸潤兩岸的山木草木。入夜,江面水霧緩緩升起,漫將上來,直至佛頭山頂,愈來愈濃,愈來愈厚,一遇冷空氣,就凝而為露,飛墜為雨,淋淋漓漓,悉悉簌簌,從廟宇的瓦當上點滴下注,山中本無塵俗客,夜靜人深時,清音格外分明,聲聲入耳,點點入心。而此時坐禪的僧人,在寮房靜坐,聽此妙音,漸入禪境,如同誦讀《楞嚴經》一般。《楞嚴經》原是觀音大士在海上聽潮產生的頓悟,整篇經文十六句,皆因潮起潮落而心靈感應,惟妙惟肖,意藴深遂空靈,使人精鶩八極,視通八里。而佛頭夜雨和南海潮汐不正是一脈相通嗎。而當此時,那些宦海沉浮,羈旅他鄉、浪跡天涯、歷經動波、窮途末路之人,夜宿佛頭山,靜聽這雨聲點點,如數佛珠,萬念俱寂,自然頓生看破紅塵,歸去來兮之念。
佛頭夜雨成雅音,恰在此時,不遠處傳來“波波”的木魚聲。木魚聲聲,徐疾有序,聽聞片刻,塵勞盡消,這梵音正是從佛頭山下的華嚴寺中傳來。

極樂寺佛教意義

傳説唐僧到西天取經,返回途中經通天河,忽然風浪大作,將經書全部掀入河中,唐僧師徒慌忙打撈,撈起了一大部分,部分為巨龜吞噬,深為惋惜。後來,寺中皆置木魚,令僧人邊敲邊頌,讓龜魚將經文吐出,而華嚴寺內的木魚,形體巨大,其音清遠,迴盪羣山。華寺木魚便成了佛頭夜雨之外的另一佛音。
釋離了 住持
釋空一 監院
平昌屬大巴山深處,無重工業,無污染,果蔬遍野,山泉甘醇,春生機,夏清幽,秋熱烈,即使三九寒冬,山水亦蒼翠.實乃寫生\靜心\採風\休養之佳境.
每年極樂寺將舉辦"雲水禪心"居士寫生團進行寫生採風短期出家等一系列,
非常有意義\有生活\有深度的相關活動.