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楢山節考
(日本1983年今村昌平導演電影)
鎖定
該片改編自日本作家深澤七郎的小説《楢山節考》和《東北神武》,講述了日本信州深山,當老人到70歲後就會被兒子背上山自生自滅的習俗。
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該片是今村昌平影響最大、聲譽最高的作品,先後獲得第36屆戛納電影節金棕櫚獎,第7屆日本電影學院獎最佳影片。
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楢山節考劇情簡介
故事發生在一百多年前日本信州深山裏一個偏僻的村落。小山村後的楢山連綿不斷,峯頂終年積雪,將村莊與外面的世界隔絕開來。由於生活的極端貧困,村子裏沒有多餘的糧食讓沒有生產能力的老人和孩子吃。這裏有個習俗:每户人家,只有大兒子可以娶妻生子,其他男人只能幹活,不許結婚,他們被稱作“奴崽”。至於老年人,男人一到了70歲,女人一到了60歲,就要由兒子背到村後的楢山上去,任其自行消滅。
阿玲婆(坂本澄子飾)對於自己要去參拜楢山似乎並不很在意,只是忙於操辦大兒子辰平(緒形拳飾)續絃的事。阿玲婆的第二樁心事是二兒子利助(肥田木通弘飾),她決心在去參拜楢山之前給他找個女人,讓他嚐嚐男女之歡的滋味。阿玲婆終於把上山前該料理的事情都辦清了,於是便放心地決定了上楢山的日期。辰平懷着悲壯的心情揹着母親上楢山。他覺得自己彷彿成了楢山神的僕人,並且按照山神的命令向前走。終於,辰平找到了一塊上面沒有屍骸的岩石,將母親放下。辰平遵守着不可回頭的規矩,快步下山。忽然,他感到天要下雪了,而這正是阿玲婆所期待的吉兆。他的心靈得到了某種解脱。雪越下越大,山頂上雪花紛飛,身着銀裝的楢山彷彿一座神山,默默無語。
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楢山節考演職員表
楢山節考演員表
楢山節考職員表
製作人 | Goro Kusakabe、Jiro Tomoda |
導演 | 今村昌平 |
副導演(助理) | Kunio Takeshige |
編劇 | 今村昌平、Shichirô Fukazawa |
攝影 | Masao Tochizawa |
剪輯 | Hajime Okayasu |
藝術指導 | Nobutaka Yoshino |
美術設計 | Tadataka Yoshino |
服裝設計 | Kyoto Isho |
佈景師 | Hisao Inagaki |
楢山節考角色介紹
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阿玲婆演員 坂本澄子
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阿玲婆69歲,也快到該參拜山神的年齡了,但她的身體卻還是那麼硬朗,結實的牙甚至還咬得動松子和蠶豆。阿玲婆有兩個兒子,長子辰平,次子利助。她對於自己要去參拜楢山似乎並不很在意,只是忙於操辦大兒子續絃的事,阿玲婆因為擔心媳婦嘲笑自己身體好用石頭砸壞了自己的牙齒。在大兒子續絃,小兒子也體驗過性生活後她心滿意足的讓大兒子揹她去參拜楢山等死。
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辰平演員 緒形拳
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辰平是阿玲婆的大兒子,30年前在與父親爭吵後失手用獵槍殺死了父親,心裏一直很內疚。辰平懷着悲壯的心情揹着母親上楢山。他覺得自己彷彿成了楢山神的僕人,並且按照山神的命令向前走。他們遇到了一具具屍體,一羣羣啄食屍體的烏鴉。終於,辰平找到了一塊上面沒有屍骸的岩石,將母親放下。辰平遵守着不可回頭的規矩,快步下山。
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利助演員 肥田木通弘
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利助是阿玲婆的二兒子,35歲,整日蓬頭垢面、萎靡不振,被村裏人討厭。他身為“奴崽”,無權娶妻。後在阿玲婆參拜山神前,終於和接收阿玲婆最後囑託的阿金,在馬棚裏第一次嚐到了男女歡愛的樂趣。當大哥揹着母親去參拜楢山時,利助完成了他第一次正常的性活動,精疲力竭地躺在了地上。
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楢山節考獲獎記錄
時間 | 屆次 | 獎項 | 類別 | 獲獎方 | 結果 |
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1983年 | 第36屆 | 戛納電影節 | 金棕櫚獎 | 今村昌平 | |
1984年 | 第7屆 | 日本電影學院獎 | 最佳影片 | 今村昌平 | |
最佳男主角 | 緒形拳 | ||||
最佳錄音 | Kenichi Benitani | ||||
最佳女主角 | 坂本澄子 | ||||
最佳女配角 | 倍賞美津子 | ||||
最佳導演 | 今村昌平 | ||||
最佳編劇 | 今村昌平 | ||||
最佳攝影 | 栃沢正夫 | ||||
最佳美術 | 芳野尹孝 | ||||
最佳電影配樂 | 池邊晉一郎 | ||||
最佳燈光 | Yasuo Iwaki |
楢山節考幕後製作
該片根據深澤七郎同名原作和另一部短篇小説《東北的神武們》改編而成。在日本的部落生活制時代,由於生產力的低下,形成了只要有生就得有死的節制人口的扔老人上山的可怕民俗。主創們試圖讓觀眾從冷靜的描述中感覺到人和動物所共有的性生態是戰勝死亡的“生”的最活躍因素,表達了對“生”的讚美。
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楢山節考製作發行
製作公司
Toei Co. Ltd. [日本] |
上映信息
國家/地區 | 上映/發行日期(細節) |
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日本 | 1983年4月29日 |
法國 | 1983年5月(坎城影展) |
加拿大 | 1983年9月17日(多倫多電影節) |
法國 | 1983年9月28日 |
美國 | 1984年4月9日 |
美國 | 1984年9月7日 |
韓國 | 1999年10月3日 |
阿根廷 | 2000年11月18日 |
阿根廷 | 2002年9月15日 |
楢山節考影片評價
今村昌平在電影中,儘自己所能,創造了一個竭盡真實的東方部族生活。木下惠介版中的舞台劇元素被剔除,今村加上了大量原始的生活描寫,自然環境鏡頭,甚至是直接的性與情慾鏡頭,更好的體現了生命的力量。求生,正是人和動物共同面對的問題。婆婆的死亡,已不似木下惠介版對習俗的痛訴,更像是為了傳承所做出的犧牲,亦是對女性母性力量的又一次歌頌。(鳳凰娛樂評)
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導演像研究一塊古化石一樣,通過影片的特殊語言表現了一個恪守原始習俗的封閉世界,在那裏人們笨拙而又執著地活着,在皚皚白雪裏死去。樸素的生命觀體現着他們生命的頑強,然而這種原始的樸素的道德習俗卻又在無形中壓抑着他們的人性。觀眾在該片中不但看到了死亡同時也看到了一曲生命的讚歌,該片將生者和死者都表現的極具美感和莊嚴感。(網易娛樂評)
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該片講述了一個非人道的棄老舊俗,但全片並沒有使用鏡頭去重點渲染、批判這一習俗,而是把更多的鏡頭放在描述老人的從容與不捨及親人們的複雜心情上
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。表達出了日本人在生、死等基本層面上的民族性
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。(新浪娛樂、《今日早報》評)
- 參考資料
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- 1. 《楢山節考》製作發行 .時光網[引用日期2015-11-10]
- 2. 金棕櫚之花 .鳳凰娛樂[引用日期2015-11-10]
- 3. 《楢山節考》劇情 .1905電影網[引用日期2015-11-18]
- 4. 《楢山節考》演職員表 .時光網[引用日期2015-11-10]
- 5. 第7屆日本電影學院獎 .時光網[引用日期2015-11-10]
- 6. 《楢山節考》影片幕後 .1905電影網[引用日期2015-11-18]
- 7. 今村昌平《楢山節考》 .網易娛樂.2003-02-20[引用日期2015-11-18]
- 8. 六十二片金棕櫚葉:第十三屆--第十六屆 .新浪[引用日期2022-11-14]
- 9. 日本著名導演今村昌平辭世 .今日早報[引用日期2022-11-14]