楚雖三户，亡秦必楚

漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：“自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰：‘楚雖三户，亡秦必楚也。’” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“楚雖三户，亡秦必楚”。 ^[1] 

秦朝末年，項梁、項羽自江東渡過江淮之後，從八千江東子弟兵一下發展到六七萬人，就連劉邦也率部投奔了他們。 ^[2] 

秦二世二年六月，項梁確定陳勝已死之後，為了增強起義軍內部的凝聚力，決定“召諸別將會薛計事”，這就是楚漢之爭歷史上著名的“薛城大會”。在這次大會上，七十歲的名士范增做了發言，對項梁提出了立楚後的建議：“秦滅六國，楚最無罪。自懷王人秦不反，楚人憐之至今，故南公稱曰‘楚雖三户，亡秦必楚。’今陳勝首事，不立楚後，其勢不長。今君起江東，楚蜂起之將皆爭附君者，以君世世楚將，為能復立楚之後也。”其意是説，秦滅六國，楚人的仇恨最深，民眾至今還懷念被秦人冤死的楚懷王，因而“楚雖三户，亡秦必楚”的預言是有道理的。而陳勝失敗的原因就是因為不立楚王之後而自立，不能充分利用楚國反秦的情緒和力量，導致其勢不能發展。接着，范增論證和提出了反秦的策略，他認為項梁渡江以來，楚地將領紛紛前來依附，就是因為項氏世代為楚將，人們以為他能復立楚國社稷。 ^[2] 

范增這段話的中心意思是，應該順從民眾願望，扶立楚王的後裔。項梁等人毅然接受了范增的提議，於是到民間去尋找楚王的後代，結果找到了一個“民間為牧羊人”的年輕人，據説他是當年楚懷王的孫子，於是“立以為楚懷王，從民望也”，而且還為這個新楚懷王定了國都。 ^[2] 

“楚雖三户，亡秦必楚”不僅僅是一個成語，更是一個信念。在中國歷史上，人們常常用此二語支撐自己振興民族的信念，甚至用它作為激勵羣眾為反抗民族壓迫而鬥爭的口號。成語告訴人們，堅定信念是事業成功的基礎，勝利的關鍵在於有着必勝的決心和信念。人定勝天，靠的就是不達目的決不罷休的堅定信念。“楚雖三户，亡秦必楚”反映了當時楚人反秦的堅定信念，而楚人的這種堅定信念，超越了時空，融入到中華民族的血脈之中，代代相傳。 ^{[3]  [4]} 

“楚雖三户，亡秦必楚”指楚國就是隻剩下幾户人家，仍然能滅掉秦國。後用以表示弱小的被壓迫者戰勝強大的壓迫者的決心和勇氣。複句式結構，在句中一般作賓語、定語。 ^{[1]  [3]} 

宋·辛棄疾《九議·其九》：“方懷王人秦時，楚人之言日：‘楚雖三户，亡秦必楚。’” ^[5] 

宋·羅大經《鶴林玉露·乙編》卷五：“夫以懷王之死，楚人尚且悲情不已，有‘楚雖三户，亡秦必楚’之語，況六百年仁恩之所海漉者蔑！” ^[5] 

田漢《麗人行》一場：“抗戰七年了，敵人愈戰愈弱，我軍愈戰愈強，雖然失去了一些土地，但是人心始終是我們的。古人説：‘楚雖三户，亡秦必楚。’” ^[1] 

柳亞子《濟南慘案紀念日感賦序》：“今美帝國主義繼日而興，控制東京、漢城以及馬尼拉，聲勢洶洶；然楚雖三户，亡秦必楚，金元帝國之夢，豈久長哉！” ^[5]