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楊文驄

(明代畫家)

鎖定
楊文驄(1596年—1646年),字龍友,貴州人,明代畫家。流寓金陵(今南京)。萬曆四十七年(1619)舉人,六次會試不中,崇禎七年(1634)選為華亭縣教諭,後遷青田江寧永嘉等知縣。為御史詹兆恆參劾被奪官。楊文驄博學好古,善畫山水。為”畫中九友”之一。生於貴築,獨破天荒,所作台蕖等圖,有宋人之骨力去其結,有元人之風雅去其佻,出入巨然、惠崇之間。
中文名
楊文驄
別    名
龍友
出生日期
1596年
逝世日期
1646年
職    業
官員、畫家
代表作品
《仿董巨山水》等
榮    譽
“畫中九友”之一

楊文驄藝術門類

楊文驄的藝術門類主要是中國畫 [1] 

楊文驄生平經歷

弘光元年(1645年),擢升為右僉都御史鄭鴻逵隔江亂放炮彈,清軍佯敗,以大筏置燈火於江中。楊文驄直向妻兄馬士英報捷。是夜清兵乘夜,渡江而來。因不敵清軍,逃至蘇州,清軍派降臣黃家鼒勸降,楊將黃斬首。再退至處州(浙江麗水市),大募義軍。唐王朱聿鍵福州稱帝,授兵部右侍郞,兼右僉都御史提督軍務,後升浙閩總督,因馬士英沆瀣一氣,為世所詬病。後以率眾抗擊清軍負重傷被執,諭降不屈,乃被殺。舉家三十餘口同時遇難。
少年時,既學文,又習武,喜遊覽,好騎射,寫字作畫,運筆如風馳雨驟,每每不能罷休。少年時勤奮學習和鍛鍊,使他逐漸成長為一個文武雙全,有理想,有抱負的青年。 [3] 
康熙元年(1662)同孫臨葬於楓香嶺

楊文驄人物關係

好友:邢昉曾,陳子龍。 [1] 
父親:楊師孔,字願之。
祖父:楊克明。 [3] 

楊文驄作品集

楊文驄藝術創作

楊文驄畫作
楊文驄畫作(21張)
楊文驄博學好古,善畫山水。為“畫中九友”之一。生於貴築,獨破天荒,所作台蕖等圖,有宋人之骨力去其結,有元人之風雅去其佻,出入巨然惠崇之間。
傳世畫作
創作時間
作品名稱
收藏地/收錄處
崇禎九年(1636)
《仿董巨山水》軸
北京市文物局
-
《仿倪瓚山水圖》軸
無錫市博物館
崇禎十一年(1638)
《古木竹石圖》軸
南京博物院
崇禎十一年(1638)
《水村圖》卷
圖錄於《中國繪畫史圖錄》下冊
崇禎十五年(1642)
《仙人村塢圖》軸
故宮博物院
-
《幽蘭竹石圖》軸
廣東省博物院
崇禎四年(1631)
《秋林遠軸圖》軸
日本大阪市立美術館

楊文驄詩書畫三絕

藝術作品展覽
藝術作品展覽(15張)
楊文驄卓才絕藝,皆因他的詩、書、畫三絕,還有精於騎射。楊文驄的詩作傳世的有《洵美堂詩集》,刻於崇禎十五年,而9年前夏雲鼎編選刊刻《崇禎八大家詩選》時,列楊文驄為一家,另外7人是董其昌、陳繼儒、王思任、曹學佺、李明睿譚元春、季孟蓮,可見當時他的詩名之盛。
楊文驄的詩多抒寫憂時愛國、師友骨肉之情,對山水丘壑的迷戀,熱情滿懷、慷慨激烈,正如他的好友陳子龍所言:“龍友詩有幽峭之思,沉鬱之色,壯烈而不失平和,夷曠而中存莊雅。”他的文也非常出色,尤其是遊記。崇禎三年刊刻的詩文畫合集《山水移》中,收《台蕩日記》八千餘言,堪稱上乘之作,白堅先生説其“鎔名山奇景、掌故傳説、風土人情於一爐,奇情疊現,妙緒紛呈,詩情畫意充溢於字裏行間,耐人尋味,引人入勝”。
楊文驄的畫名比詩名更盛,吳梅村作《畫中九友》詩,他是其中之一。
楊文驄《松鶴聽泉圖》--金陵天渡樓收藏
楊文驄《松鶴聽泉圖》--金陵天渡樓收藏(2張)
楊文驄山水畫傳世作品《松鶴聽泉圖》《仿趙松雪意圖》,現為金陵天渡樓收藏。

楊文驄人物評價

對他的畫,當時的畫壇名士多有崇評,記載累累。秦懋德將他與當時的大家董其昌相提並論:“餘偶以詩畫自娛,謬荷海內諸名公許可,每論此中三味,必推龍友與華亭董宗伯並驅中原,眼前餘子,鮮見其匹也,是豈阿私所好哉?試叩之此圖,當自應聲而出。”
“楊龍友生於貴竹,獨破天荒,所作台宕等圖,有宋人之骨力去其結,有元人之風韻去其佻,餘訝以為出入巨然、惠崇之間,觀止矣。”(董其昌評)
“楊子產夜郎,山水天下絕,牂牁以南峯插天,一一寫出森嶻辥。畫家惟取胎骨奇,細論流派良足嗤。”(好友邢昉曾評)
“龍友詩有幽峭之思,沉鬱之色,壯烈而不失平和,夷曠而中存莊雅。”(好友陳子龍評)
他被吳偉業贊為”畫中九友“之一,吳偉業詩中以“阿龍北固持雙矛,披圖赤壁思曹劉。酒醉灑墨橫江樓,算山月落空悠悠”來比喻他。
“楊文驄恰恰與江南文化有很深的聯繫,遂成為詩書畫三絕的大名士。”(胡曉明評) [2] 

楊文驄展覽信息

2008年7月16日—8月29日,在中國美術館舉辦了“明清繪畫精選”故宮博物院、中國美術館藏品聯展(羣展),展出的藝術家的作品中就包含有楊文驄的作品。 [1] 
參考資料