楊適

楊適 ^[1]  ,字時可,棣州(今山東惠民)人,生活於兩宋之際。他自幼聰穎機敏、勤奮好學,18歲考中進士。但是,北宋後期官場的腐敗令他十分厭惡和失望,於是屢屢拒絕了朝廷的任用。

他早年拜“蘇門六君子”之一的陳師道為師,潛心向其學習詩詞創作。陳師道曾師從曾鞏,又得蘇軾多年教誨與提攜,是江西詩派的重要作家；一生安貧樂道,閉門苦吟,雖貧寒至死亦不失高節。作為陳的入門弟子,楊適的為人處世與作品風格均深受其影響。

楊適憤世嫉俗,品行高潔而孤傲。這從他的詩作中可以窺見一斑。“冷冷疏疏雪裏春,不輕吹笛付伶倫。出牆幽獨窺鄰女,臨水橫斜覽鏡人。”通過詩人的筆觸,我們彷彿看到:在殘雪未融的早春,詩人操起短笛想吹一支曲子卻又作罷,因為他覺得這世上沒有知音可以聽懂自己的心聲；在依然料峭的春風裏,院子裏的寒梅探出牆頭,一位女子在疏影橫斜的梅花旁臨水而立、顧影自憐。楊適在另一首詠梅詩裏還寫道:“初無汲汲爭春意,自是羣花不肯開。”依然藴含着與世無爭的孤絕之美。

但楊適並非不苟言笑的老夫子。有一次,楊適造訪好友錢次公。錢次公送給他墨四丸,筆五枝。楊適得寸進尺説:“光有墨和筆不行,還得有硯啊!”錢次公趁機向他索詩:“那有什麼難的,你送我一首詩,我就送你一方硯。”楊適聽罷,信口作一首打油詩相贈:“尖頭奴有五兄弟,十八公生四客卿。過我書齋無一事,似應終日待陶泓。”毛筆戲稱為“尖頭奴”,楊適將先前獲贈的五枝筆比喻成五個尖頭兄弟；因為那時制墨多用松木所燒的煙灰作原料,所以第二句先是把“松”字拆開説成是“十八公”,又將四個墨丸比喻成十八公所生的四客卿。所謂陶泓即是指陶製的硯。後兩句是説:那些尖頭奴和客卿到我書齋裏來沒別的事,整天就眼巴巴地等待硯呢。楊適之幽默詼諧可見一斑。

宋徽宗宣和年間,北宋王朝面臨金人南侵,情勢岌岌可危。此時的楊適應召出仕任尚書比部員外郎,掌核算賦斂、俸祿、軍資、屯收等事務。他堅決主張抗金,反對議和投降,所以所交好友也均是主戰派。其中,與曾官至户部侍郎的抗金名臣向子諲(字伯恭)最為交好

紹興七八年間(1137-1138),向子諲由江東轉運使徙任兩浙路轉運使,楊適特設宴為他餞行。當時,徽欽二帝被金人擄去已經10年,高宗無意恢復中原。包括向子諲在內的許多主戰人物都遭到高宗和秦檜的竭力打壓。與好友相別,楊適感時傷懷,特作詞相贈。這便有了著名的《南柯子·送淮漕向伯恭》:“怨草迷南浦,愁花傍短亭。有情歌酒莫催行。看取無情花草也關情。舊日臨岐曲,而今忍淚聽。淮山何在暮雲凝。待倩春風吹夢過江城。”抒發了真切的惜別之情與故土難回的無奈。後世對這首詞的評價頗高,甚至有諸多名家效仿和化用。如湯顯祖在其“臨川四夢”之一的《南柯記》,其中的“有情歌酒莫教停”、“看取無情蟲蟻也關情”和“為問東風吹夢幾時醒”三句,均化用了楊適《南柯子》中的句子。

在國家危難之時,毅然出仕的楊適奉公廉潔、勤於政務。但是,因高宗趙構偏安江南,奸臣秦檜當道,朝廷對於主戰派無情打壓,面對如此局面,楊適深感迴天無力。最後,他空懷家國之恨,鬱鬱而終。 ^[1] 

南柯子（送淮漕向伯恭） ^[2] 

怨草迷南浦，愁花傍短亭。有情歌酒莫催行。看取無情花草、也關情。

舊日臨岐曲，而今忍淚聽。淮山何在暮雲凝。待倩春風吹夢、過江城。