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楊興順
(華僑哲學學者)
鎖定
楊興順( 1904-1987 )華僑學者 、在俄羅斯老莊研究中影響最大的“新道家”代表人物。1950年出版的專著《古代中國哲學家老子和他的學説》中,得到了密切的呼應。比如日丹諾夫宣稱:“哲學史就是唯物主義同唯心主義的鬥爭。”楊興順則説:“中國的唯心主義者們,儒家學者們,特別試圖歪曲古老的道的學説……為了反對他們,中國的唯物主義者們進行了嚴酷的鬥爭,維護和向前推動《道德經》的唯物主義觀點。”
- 中文名
- 楊興順
- 民 族
- 漢族
- 出生日期
- 1904
- 逝世日期
- 1987
- 主要成就
- 在俄羅斯老莊研究中影響最大的“新道家”代表人物
- 性 別
- 男
自楊興順專著問世直到1966年的16年間,蘇聯哲學界普遍接受老子是唯物主義者的觀點。 1956年蘇共20大雖然批判了對斯大林的個人崇拜,但斯大林時期制定的哲學史研究方針仍然存在。許多著作都步楊興順之後塵,把老子説成是原始唯物主義者和樸素辯證法家,而莊子則是背離老子唯物主義的唯心主義者。
楊興順(1904.12.14—1989.10.16),主要研究中國哲學史
[1]
。生於浙江寧波,1933年畢業於社會科學教師共產主義大學,1948年以論文《道德經的哲學學説》獲副博士學位,1968年以論文《古代中國的唯物主義思想》獲博士學位
[1]
。1951年獲高級研究員職稱
[1]
。1933—1939年在符拉迪沃斯託克的中國列寧學校任教
[1]
。1939——1940年在國際革命援助中央委員會任教員
[1]
。1941—1946年在廣播委員會工作,1948年起轉入哲學所
[1]
。主要著作:《中國哲學史片斷》(1956)、《中國近代進步思想家作品選(1840-1896)》,(1961)、《中國古代唯物主義思想》(1981)
[1]
。合著有《中國哲學史簡編》
[2]
。
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