楊纂

楊纂，華州華陰人，讀過經史一類的書，對於政務十分拿手，與琅邪顏師古、燉煌令狐德棻是好朋友，隋煬帝大業時期，進士及弟，授與朔方郡司法書佐。因楊玄感案牽連而免職，遷家於蒲城。

大業十三年（公元617年）：李淵義軍渡河後，在長春宮被李淵接見，授侍御史，多次上書説明時政事態，遷考功郎中。

貞觀元年（627年），調任為長安令，賜爵長安縣男。有一個姓袁的婦人建立妖言惑眾，被人告發，但楊纂沒有得到證據，所以把她放了，而後袁氏又發生了同樣的案子被殺了，李世民以為楊纂不忠證，要把他殺了，温彥博認為，這只是判案失誤，沒有什麼大罪，在温彥博的堅持下，李世民才赦免了他，調任吏部侍郎。

貞觀八年（634年），因與河南道巡察大使蕭瑀不合，而屢次彈劾他，蕭瑀最終獲罪。楊纂一直想當任尚書左丞的職位，雖然有所政績，升為吏部侍郎，前後做了十多年的官，資歷很深，做事也算是公道，並不喜歡文雅，常常任用酷吏，被當時其它同僚所譏諷，後來做過太常少卿、雍州別駕，加銀青光祿大夫，又重新做回了尚書左丞，遷太僕卿，檢校雍州別駕，遷户部尚書。永徽元年（公元650年），去世，追封幽州都督，諡號為敬。

祖父：楊儉，北周東雍州刺史。

父親：楊文偉，隋朝温州刺史。

兒子：楊守愚，雍州長史；楊守挹，岐州刺史。

《新唐書》載楊纂進黠吏，《舊唐書》載進酷吏，應該是《新唐書》抄寫時寫錯了。

《新唐書》載諡號為恭，《舊唐書》載諡號為敬，因為舊唐書早於新唐書，所以此不同點應該以舊唐書為準。

《新唐書》沒有記載他的兩個兒子，而記載了一個武則天時期堂兄弟的兒子，也擔任過尚書左丞，並審判了宇文化及的兒子，這不太可信，武則天年間已經不再講隋朝年間的案子了，何況宇文化及死時離武則天當政已經有七十多年了。

華州華陰人也。父文偉。楊纂略涉經史，尤明時務。少與琅邪顏師古、敦煌令狐德棻友善。大業中，進士舉，授朔方郡司法書佐，坐楊玄感近屬除名，乃家於蒲城縣。義軍渡河，於長春宮謁見。累授侍御史。數上書言事，因被召問，擢為考功郎中。貞觀初，長安令，賜爵長安縣男。有婦人袁氏妖逆，為人所告，纂究問之，不得其狀。袁氏後又事發伏誅，太宗以纂為不忠，將殺之。中書令温彥博以纂過誤，罪不至死，固諫，乃赦之。三遷吏部侍郎。八年，副特進蕭瑀為河南道巡察大使，與瑀情有不協，屢相表奏，瑀因以獲罪。纂尋拜尚書左丞。纂既長於吏道，所在皆有聲績。俄又除吏部侍郎。前後典選十餘載，銓敍人倫，稱為允當。然而抑文雅，進酷吏，觀時任數，頗為時論所譏。後歷太常少卿、雍州別駕，加銀青光祿大夫。復為尚書左丞，遷太僕卿，檢校雍州別駕。遷户部尚書。永徽初卒，贈幽州都督，諡曰敬。

纂從子楊昉，武后時為肅機。宇文化及子訴治先廕，昉方食，未即判，遽曰：“肅機，而未食，庸知天下有冤而求食乎？”昉怒，取牒署曰：“父弒隋主，子訴隋資，可乎？”人服其敏。終工部尚書。 ^[1]