楊時喬

楊時喬，字宜遷，上饒人。嘉靖四十四年(1565)的進士。楊時喬被授職為工部主事。在杭州徵專賣税，命令商人自己報告收入，向有司交税，不做干預。隆慶元年(1567年)冬天，楊時喬上奏時政的要務，奏疏呈入，朝廷褒揚並採納了，朝廷內外傳誦一時。 ^[1] 

後來楊時喬升任禮部員外郎，調任南京尚寶丞。萬曆初年，他以安葬親人而離職。喪服解除，出任南京太僕丞，又調任尚寶司，稱病回鄉。楊時喬一向無意榮升，一再起用一再告退。過了十七年才被推薦擔任尚寶卿，四次調任後升南京太常卿。上奏請求討論建文帝的諡號，祭祀去世的有氣節的大臣。調任通政使。任期滿後，他接連上奏請求退休，神宗不允許。 ^[2] 

全面考核京城外的官吏時，楊時喬已經與副都御史詹沂接受任務，過了幾天，神宗忽然命令户部尚書趙世卿代替楊時喬，於是中途放棄。輔臣朱賡稱不成體統，馬上告訴了神宗。皇帝也發覺了錯誤，當天收回報告。楊時喬堅決推辭不肯上任，吏科陳治則彈劾他有怨憤不合大臣的禮儀。神宗下旨責備，楊時喬才又負責事務。永年伯王棟去世，他的兒子王明輔請求世襲。楊時喬認為外戚不應當傳承封爵，堅持爭辯，皇帝不聽。當時沈一貫已經被罷免，言路爭相攻擊他的黨羽。但是李廷機是沈一貫教導的門生，內閣大臣空缺，眾人都推舉他，只有給事中曹子汴、宋一韓，御史陳宗契堅持不同意。楊時喬最終遵從了眾人的意見。不久，又推舉黃汝良、全天敍擔任侍郎，那些攻擊沈一貫的人更加不高興。給事中王元翰、胡忻便接連彈劾楊時喬，楊時喬上奏辯解，極力請求罷職。 ^[3] 

當時，神宗授予楊時喬選拔官吏的權力，又不設置右侍郎，楊時喬一個人單獨負責吏部事務，選官很公允。負責選官五年，最後起用以前的尚書孫丕揚，沒有到任，楊時喬已經去世。箱中只有一件破舊的毛皮衣，同僚們募捐收殮了他。詔令封贈吏部尚書，諡號端潔。 ^[4-5] 

古籍名：兩浙南關榷事書

作　者：(明)楊時喬撰

出版社：上海: 上海古籍出版社, 1995

版　本：影印本

叢書名：續修四庫全書

豐溪河寬闊流暢，百年難遇洪災。如今，上饒市人民政府又撥專款修建兩岸河堤，使之成為亮化、綠化、美化的濱江公園。漫步在美麗的濱江公園的饒城市民，仍然記着疏浚豐溪河的楊時喬。

楊時喬，字宜遷，上饒人。嘉靖四十四年進士。除工部主事。榷税杭州，令商人自署所入，輸之有司，無所預。隆慶元年冬，上時政要務，言：“幾之當慎者三，以日勤朝講為修德之幾，親裁章奏為出令之幾，聽言能斷為圖事之幾。弊之最重者九：曰治體怠弛，曰法令數易，曰賞罰無章，曰用度太繁，曰鬻官太濫，曰莊田擾民，曰習俗侈靡，曰士氣卑弱，曰議論虛浮。勢之偏重者三：宦寺難制也，宗祿難繼也，邊備難振也。”疏入，帝褒納，中外傳誦焉。

擢禮部員外郎，遷南京尚寶丞。萬曆初，以養親去。服除，起南京太僕丞，復遷尚寶。移疾歸。時喬雅無意榮進，再起再告。閲十七年始薦起尚寶卿，四遷南京太常卿。疏請議建文帝諡，祠禮死節諸臣。就遷通政使。秩滿，連章乞休，不允。三十一年冬，召拜吏部左侍郎。時李戴已致仕，時喬至即署部事。絕請謁，謝交遊，止宿公署，苞苴不及門。及大計京朝官，首輔沈一貫欲庇其所私，憚時喬方正，將令兵部尚書蕭大亨主之，次輔沈鯉不可而止。時喬乃與都御史温純力鋤政府私人。若給事中錢夢皋、御史張似渠、於永清輩，鹹在察中，又以年例出給事中鍾兆鬥於外。一貫大愠，密言於帝，留察疏不下。夢皋亦假楚王事再攻郭正域，謂主察者為正域驅除。帝意果動，特留夢皋；已，盡留科道之被察者，而嚴旨責時喬等報復。時喬等惶恐奏辨，請罷斥，帝不問。夢皋既留，遂合兆鬥累疏攻純，並侵時喬。時喬求去。已而員外郎賀燦然請斥被察科道，亦詆純挾權鬥捷，顧獨稱時喬。又言：“陛下睿斷躬操，非閣臣所能竊弄”，意蓋為一貫解。時喬以與純共事，復疏請貶黜，不報。及純去，夢皋、兆鬥亦引歸。帝復降旨譙讓，謂“祖宗朝亦常留被察科道，何今日揣疑君父，誣詆輔臣”。因責諸臣朋比，令時喬策勵供職，而盡斥燦然及劉元珍、龐時雍輩。時喬嘆曰：“主察者逐，爭察者亦竄矣，尚可靦顏居此乎？”九疏引疾，竟不得請。時中外缺官多不補，而羣臣省親養病給假，及建言詿誤被譴者，充滿林下，率不獲召。時喬乃備列三百餘人，三疏請錄用。三十四年，皇長孫生，有詔起廢，時喬複列上遷謫鄒元標等九十六人，削籍範俊等一百十人。帝卒不省。

明年，大計外吏。時喬已偕副都御史詹沂受事，居數日，帝忽命户部尚書趙世卿代時喬，遂中輟；蓋去冬所批察疏，至是誤發之也。輔臣朱賡謂非體，立言於帝。帝亦覺其誤，即日收還。時喬堅辭不肯任，吏科陳治則劾其怨懟無人臣禮。有旨詰責，時喬乃再受事。永年伯王棟卒，其子明輔請襲。時喬以外戚不當傳世，固爭之，弗聽。時一貫已罷，言路爭擊其黨。而李廷機者，一貫教習門生也，閣臣闕，眾多推之；惟給事中曹於汴、宋一韓、御史陳宗契持不可。時喬卒從眾議。未幾，又推黃汝良、全天敍為侍郎，諸攻一貫者益不悦。給事中王元翰、胡忻遂交劾時喬。時喬疏辨，力求罷。

當是時，帝委時喬銓柄，又不置右侍郎，一人獨理部事，銓敍平允。然堂陛扞格，曠官廢事，日甚一日，而中朝議論方囂，動見掣肘。時喬官位未崇，又自温純去，久不置都御史，益無以鎮厭百僚。由是上下相凌，紀綱日紊，言路得收其柄。時喬亦多委蛇，議者諒其苦心，不甚咎也。秉銓凡五年。最後起故尚書孫丕揚。未至，而時喬已卒。篋餘一敝裘，同列賻襚以殮。詔贈吏部尚書，諡端潔。

時喬受業永豐呂懷，最不喜王守仁之學，闢之甚力，尤惡羅汝芳。官通政時具疏斥之曰：“佛氏之學，初不溷於儒。乃汝芳假聖賢仁義心性之言，倡為見性成佛之教，謂吾學直捷，不假修為。於是以傳注為支離，以經書為糟粕，以躬行實踐為迂腐，以綱紀法度為桎梏。逾閑蕩檢，反道亂德，莫此為甚。望敕所司明禁，用彰風教。”詔從其言。