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楊循吉

鎖定
楊循吉,字君謙,號南峯山人,江蘇吳縣人,祖籍江蘇崑山,明朝成化二十年(1484)進士,官至禮部主事
楊循吉與唐寅沈周徐禎卿友善。
全    名
楊循吉
君謙
南峯山人
所處時代
明朝
出生地
江蘇吳縣
主要作品
《松籌堂集》
最高官職
禮部主事

楊循吉生平經歷

成化二十年(1484)進士,授禮部主事。楊循吉多病,好讀書,每次讀到書中真意時,手足搖晃,不能自禁,於是人稱“顛主事”。一年之中,數次稱病不出。
弘治初年,上奏請求改任教官,沒有得到允許。於是致仕歸鄉,年僅三十一歲。楊循吉結廬支硎山下,傳授經史,旁通內典野史小説。楊循吉的父母去世,楊循吉花光家產安葬,在墓旁搭建茅屋守墓。清寧宮發生火災,下詔求直言,楊循吉馳疏請求恢復建文帝尊號,擱置不行。
明武宗駐蹕南京,召楊循吉賦《打虎曲》,符合上意,換成武將裝束,每日服侍明武宗前,創作樂府詩小令。明武宗以優俳對待楊循吉,不授官。楊循吉以此為恥,九個月後,告辭歸鄉。楊循吉復召至京城,明武宗駕崩,於是還鄉。
嘉靖年間,獻《九廟頌》及《華陽求嗣齋儀》,只是得到批覆而已。楊循吉晚年落寞,愈加堅癖自好。尚書顧璘途經吳縣,以錢幣作為見面禮,拜訪楊循吉,兩人促膝論文,非常愉快。不久,郡守邀請顧璘,顧璘準備赴會,楊循吉忽然色變,驅趕顧璘,擲還他的錢幣。次日,顧璘前來謝罪,楊循吉閉門不納。去世,享年八十九歲。 [2] 

楊循吉個人作品

著有《松籌堂集》。 [2] 
《題畫扇》
一竹竿,一笠蓑。
知是陸魯望(陸龜蒙),知是張志和
醉醒張眼問人世,我是何人識得麼?
《題扇》
蠶豆香生澗水深,溪邊閒立聽風吟。
有人識得寒山子,直到天台寺裏尋。
《水仙子》
歸來重整舊生涯,瀟灑柴桑居士家。
草菴兒不用高和大,會清標豈在繁華。
紙糊窗,柏木榻,掛一幅單條畫,供一枝得意花。
自燒香,童子煎茶。 [3] 

楊循吉軼事典故

楊循吉五十四名

楊循吉出生時,父親夢到有人告訴他郎君當中五十四名。後來,楊循吉的鄉試會試廷試皆得十八名,合計五十四名。

楊循吉何處佳

楊循吉每次以文章示人,觀者説:“佳”,楊循吉馬上捲起文章。問:“何處佳?”觀者最後不能回答。楊循吉便離去,不再相見。

楊循吉浴詩

毛慄庵拜訪楊循吉,遇到楊循吉正在沐浴,沒有見面。楊循吉回訪毛慄庵,毛慄庵也稱正在洗浴不能相見。楊循吉即題寫投刺説:“君來拜我我洗浴,我來拜君君洗浴。君拜我時四月八,我拜君時六月六。”原來,四月八日是浴佛之辰,六月六日按照吳人習俗,紛紛投貓犬於水中。

楊循吉為明武宗作詩

正德末年,楊循吉年老且貧困,楊循吉曾認識的戲子臧賢為明武宗所寵愛。有一天,明武宗問:“誰為善詞者?與偕來。”臧賢頓首,説:“故主事楊循吉,吳人也,善詞。”明武宗下詔起楊循吉。郡守強行為楊循吉治裝,見楊循吉身穿武將服,已經非常奇怪,又乘勢話語冒犯郡守。明武宗每次令楊循吉作詩,皆符合上意,接受賞賜,但是就是不授楊循吉官職,有人對他説:“若嫺樂,能為伶長乎?”楊循吉慚愧懊悔,藉故離去。 [3] 

楊循吉人物評價

楊循吉石刻像 楊循吉石刻像 [1]
明史》:性狷隘,好持人短長,又好以學問窮人,至頰赤不顧。 [2] 
參考資料