楊太虛

楊太虛，道號泉石散人，生於清光緒二年(公元1876年)。清末秀才、四川鹽亭縣人。為蜀中聞名道仙。其幼年家貧，淡泊寧靜；因考試不第，遂入道教修行。曾雲遊青城、峨眉、華山、普陀山等道佛名山道場，尋道訪友，終成正果。

相傳楊太虛得道於眉山千年古觀——蟆頤觀。蟆頤觀建於唐開元年間，距今已有一千六百多年的歷史。蟆頤觀整體風格造型美觀，獨具一格，自唐代以來即是四川的三大道觀之一，是四川無數道觀中的前三甲，是歷史上有名的道教清修聖地。蟆頤觀山環水抱，觀內樓台亭閣，曲欄橫檻，幽雅清靜，晨鐘暮鼓間以竹韻松濤，塵聲盡消，令人心曠神怡、悠然神往，是道家遊覽勝地。歷史上曾經被三蘇、陸游、馮夢龍、范成大等文人爭相歌詠，為眉山勝境，一度與峨眉山比肩。蟆頤觀位於眉山市東坡區崇禮鎮東、玻璃江畔蟆頤山上，蟆頤山因山似蛤蟆之頤而得名。

蟆頤山上的蟆頤觀，正名 “ 重瞳觀 ” 。重瞳古觀修建於唐代初年，據説是四目仙翁之真府道場，觀中供奉有四目仙翁神像，故名。明末毀於兵火，清代康熙年間知州趙惠芽、金一鳳曾先後重修。

楊太虛得道後，回鄉住持會仙觀、壟子寨，因名播四川，被禮請住持道教名山金華山。.

四川省射洪縣的名勝金華山，景色絢麗；五虛閣金桂園內，一株明代的金桂樹枝繁葉茂，山上山下飄浮着醉人的芳香；幾百年來，這棵金桂在8月桂花盛開時，芳香四溢，山腳下都飄浮着它的暗香。早在清代時，此金桂已成為山上一景，令人讚賞不絕。這裏矗立一塊大石碑，上刻 “ 蔚藍勝境 ” ，下有一首奇妙迴文詩，概括了金華山四季美景，特別提到了這株金桂樹：

龍頭倒卧見高峯，洞古鋪雲綠樹籠。

封郭滿天撐老柏，卷波煙水迎喬松。

濃情尚吐飄香桂，覺夢驚聲聽曉鍾。

深夜徹泉流韻雅，茸紅剪處妙羅胸。

胸羅妙處剪紅茸，雅韻流泉徹夜深。

鍾曉聽聲驚夢覺，桂香飄吐尚情濃。

松喬迎水煙波卷，柏老撐天滿郭封。

籠樹綠雲鋪古洞，峯高見卧倒頭龍。

石碑即清代名人泉石散人楊太虛所書，全詩正讀反念皆成佳句，此種迴文詩歷代罕見，為文壇一絕！字形乃龍蛇體，如龍蛇飛舞，是象形龍蛇花草諸物而成，實為奇篆，又是一絕！迴文詩與龍蛇體書法相映成趣，堪稱 “ 二絕 ”。壟子寨作為楊太虛的隱修之地，亦保存有此詩文的青石刻碑。

楊太虛道學淵博、文采不凡，他潛心道論，著有《韜晦錄》傳世；且躬身祖國傳統醫學，著有中醫專著《一壺天》 ，書中收錄眾多難得一見的古丹方、密驗方和楊太虛的生平經驗方及一些醫論，懸壺濟世，為世人所敬仰，尊為楊太虛真人。