楊公筆錄

版本：學海類編本、四庫全書本

卷數：1卷

金陵有三大丑石甚古。吳仲庶作守日夜夢三舉子來哀求救護且曰：若不垂明日當為煨燼矣。公甚異之。詰旦遍問僚屬莫能原其意。已而視詞牒首見兵馬司狀申乞就燒三醜石為灰供修造之用。公遂悟＜來力寺僧愛護＞。元?中毛漸作漕欲移置廨舍中掘之極深而石根不斷竟不能動遂罷。

書字之作源流最佔自新室以疊從三日太盛改為三田。宋明帝以?似禍改為?瓜。漢以火行忌水改洛字去水而加隹。隨以周齊不皇寧處故隨字去?而作隋。此皆率意改易固無義理。甚者至武后撰天地日月等字。元結諡隋煬為<昏荒>蓋出狂妄可勝怪載。

俗謂凌持人為咼人亦古語也古瓦切。剔人肉置其胸前曰嬰人始生曰嬰兒抱之嬰前乳養之也。

李公擇少時讀書於廬五老峯下白庵之僧舍藏書九千卷人謂其居為李氏山房。

宿、亳人喜為盜常言初三月一中九下為行盜時也。

學者讀史往往不究音義隨字便讀如人姓名有莽何羅當音莫户切烏氏、羸氏當音支。鹹宣鹹當音減之類。蕃夷名氏國號如休屠王屠音儲大宛宛音於元反鈎町侯鈎音劬先賢憚憚音纏吹?累累音力追反閼氏者音焉支谷蠡音鹿離且渠當户且音子餘反銖婁渠堂婁音力於反之類。地名如長子讀如長短之長屯留當讀如純敦音屯樂浪浪音狼龜茲讀如邱慈?氏讀如權精之類。未易遽數若隨本字便讀當為疏謬。

對字本從口漢文以為責對而為言多非誠對故去口而從士。荊公雲：以對為對有對者不獲自盡矣。秦以辜似皇字改為罪。荊公雲：以辜者不獲自新矣。

世所謂獨腳令者惟“三光日月星”以拘於物數為最不可酬答者。元?三年夏餘待試興國西經藏院夜夢一客舉此為令若欲相屈餘輒應聲答曰：“四詩風雅頌”客遂慚服而去。明日見車好德語之車以為神對。車博學善屬文西洛名士也。 ^[1]