森歐外

陸軍軍醫、帝國博物館總長、小説家、評論家、翻譯家。滿十九歲時，畢業於東京帝國大學醫學部，是空前絕後的最年少醫學士。1884年奉命到德國留學，四年間的經驗令他回國後發表出《舞姬》、《泡沫記》、《送信人》。《舞姬》中的女主角艾莉絲在森鷗外回日本後，曾迢迢追至日本來，但森鷗外避不見面，最後受森家一族的勸導，才傷心地回國。其它主要作品有《雁》、《阿部一族》、《山椒太夫》、《澀江押齋》等。二十七歲時曾結過一次婚，翌年離婚。三十七歲時被降級調到小倉，四十歲時再婚。森鷗外與夏目漱石時常被相提並論，實際上他倆的確有一份不可思議的緣份。1890年森鷗外曾住過一年多的房子，1903年至1906年三年間，正是夏目漱石的住居。《吾輩是貓》也是在此住居中寫出的。是棟典型的日式房子。屋內的構造在《吾輩是貓》一書中都有詳述，還有個讓貓咪出入的貓門。 1862年7月9日生於日本石見（今島根縣）鹿足郡一藩主侍醫家庭。從小受到良好的國學、漢學和蘭學（江户時代中期以後由荷蘭傳入日本的西方學術）教育。 1882年畢業於東京第一大學醫科學校，曾任陸軍軍醫。1884年赴德國留學，廣泛涉獵歐洲古今名著，深受叔本華、哈特曼的唯心主義影響，哈特曼的美學思想成為他後來從事文學創作的理論依據。1888年回國，歷任軍醫學校教官、校長、陸軍軍醫總監、陸軍省醫務局長等職。晚年擔任過帝室博物館館長、帝國美術院院長職務。1922年1月19日逝世。

日本小説家、評論家、翻譯家。本名森林太郎，號鷗外，別號觀潮樓主人、鷗外漁史。1862年7月9日生於日本石見（今島根縣）鹿足郡一藩主侍醫家庭。從小受到良好的國學、漢學和蘭學（江户時代中期以後由荷蘭傳入日本的西方學術）教育。1882年畢業於東京第一大學醫科學校，曾任陸軍軍醫。1884年赴德國留學，廣泛涉獵歐洲古今名著，深受叔本華、哈特曼的唯心主義影響，哈特曼的美學思想成為他後來從事文學創作的理論依據。1888年回國，歷任軍醫學校教官、校長、陸軍軍醫總監、陸軍省醫務局長等職。晚年擔任過帝室博物館館長、帝國美術院院長職務。1922年1月19日逝世。森鷗外留學歸來，以啓蒙家的姿態開始文學活動。他翻譯西方著名作家歌德、萊辛、易卜生等人的作品，同時創辦《柵草紙》等文學刊物,介紹西方美學理論,開展文藝批評，並致力於戲劇改良、詩歌革新活動，在日本近代文學中產生過較大的影響。1890年發表的處女作《舞女》，連同他的《泡沫記》和《信使》被認為是日本浪漫主義文學的先驅之作。《舞女》的主人公是一個留學德國的日本青年官吏，為了追求個性解放和純潔的愛情，他曾愛上一個德國窮舞女，但在日本專制官僚制度和封建道德的壓力下，終於遺棄了她，釀成愛情悲劇

作品反映了個性解放的要求與社會現實的矛盾，最終卻與現實妥協。一般認為它是日本近代文學初期的代表作品。1910年前後，森鷗外寫了《青年》、《雁》等取材於現代生活的小説。《雁》是作者這一時期創作的藝術成就較高的作品，描寫明治年間一個貧苦的少女淪為高利貸主的情婦；她渴望擺脱這種屈辱的境地，暗自愛上一個每天從門前經過的

森歐外

大學生，但由於一個偶然的原因，失去了表白愛情的機會，她追求幸福的努力終於化為泡影。作者懷着同情寫出一個普通婦女的不幸，但卻把這種不幸歸結為偶然性的惡作劇，最後用一隻碰巧被飛石擊斃的雁來象徵她的命運。日本評論家認為，作品的心理刻畫細膩，人物、場景描寫逼真。1910年日本政府製造了所謂“大逆事件”，加強了對思想文化界的專制統治，森鷗外開始轉向歷史小説的創作。他把自己的歷史小説分為“遵照歷史”和“脱離歷史”兩類。前者完全依據史料寫作，後者則藉助歷史事件的描述來表達作者的理想和信念。第一篇歷史小説《興津彌五右衞門的遺書》，讚美武士殉死行為。但緊接着創作的同一題材的短篇小説《阿部一家》，卻客觀地抨擊了這一封建道德行為。阿部一家由於未被允許為藩主殉死而受到歧視，終致滿門被殺戮，揭示了封建殉死制度的虛偽、腐朽和慘無人道的實質。這兩篇傾向不同的作品反映了作者世界觀上的矛盾。短篇小説《高瀨舟》屬於作者所謂“脱離歷史”的歷史小説。作品寫一個犯人在囚船上講述自己的經歷。他的弟弟不堪貧病折磨，自刎未死，他在弟弟的懇求下幫助弟弟結束了生命，因而被判罪流放。他認為囚徒的生活比他原來的境遇還優越，所以處之泰然，這就更加深入地揭示了封建幕府時期社會底層人民的生活慘狀。森歐外面模森歐外最後手跡：作者晚年埋頭於史料的考證，也寫過幾部人物傳記，如《澀江抽齋》等。所傳人物多為專心學術、不問世事的學者，表現作者晚年企圖擺脱世俗的心境。森鷗外的作品側重於體現他的倫理道德觀，反映了明治時期上層知識分子思想上的矛盾。早期作品文筆優美，抒情氣氛濃郁。後期大多數作品，特別是歷史小説，往往採取冷峻客觀的筆調。文學創作歷程

森鷗外留學歸來，以啓蒙家的姿態開始文學活動。 他翻譯西方著名作家歌德、萊辛、易卜生等人的作品， 同時創辦《柵草紙》等文學刊物,介紹西方美學理論,開 展文藝批評，並致力於戲劇改良、詩歌革新活動，在日本近代文學中產生過較大的影響。1890年發表的處女作 《舞女》 ，連同他的《泡沫記》和《信使》被認為是日 本浪漫主義文學的先驅之作。1910年前後，森鷗外寫了《青年》、《雁》等取材 於現代生活的小説。1910年日本政府製造了所謂“大逆事件”，加強了對思想文化界的專制統治，森鷗外開始轉向歷史小説的創作。他把自己的歷史小説分為“遵照歷史”和“脱離歷史”兩類。前者完全依據史料寫作，後者則藉助歷史 事件的描述來表達作者的理想和信念。第一篇歷史小説《興津彌五右衞門的遺書》，讚美武士殉死行為。但緊接着創作的同一題材的短篇小説《阿部一家》，卻客觀地抨擊了這一封建道德行為。作者晚年埋頭於史料的考證，也寫過幾部人物傳記， 如《澀江抽齋》等。所傳人物多為專心學術、不問世事的學者，表現作者晚年企圖擺脱世俗的心境。

《舞女》的主人公是一個留學德國的日本青年官吏，為了追求個性解放和純潔的愛情，他曾愛上一個德國窮舞女，但在日本專制官僚制 度和封建道德的壓力下，終於遺棄了她，釀成愛情悲劇。 作品反映了個性解放的要求與社會現實的矛盾，最終卻與現實妥協。一般認為它是日本近代文學初期的代表作品。

《雁》是作者這一時期創作的藝術 成就較高的作品，描寫明治年間一個貧苦的少女淪為高利貸主的情婦；她渴望擺脱這種屈辱的境地，暗自愛上一個每天從門前經過的大學生，但由於一個偶然的原因， 失去了表白愛情的機會，她追求幸福的努力終於化為泡影。作者懷着同情寫出一個普通婦女的不幸，但卻把這種不幸歸結為偶然性的惡作劇，最後用一隻碰巧被飛石擊斃的雁來象徵她的命運。

短篇小説《高瀨舟》屬於作者所謂“脱離歷史”的歷史小説。 作品寫一個犯人在囚船上講述自己的經歷。他的弟弟不堪貧病折磨，自刎未死，他在弟弟的懇求下幫助弟弟結束了生命，因而被判罪流放。他認為囚徒的生活比他原來的境遇還優越，所以處之泰然，這就更加深入地揭示了封建幕府時期社會底層人民的生活慘狀。

高慧勤，女，一九五七年畢業於北京大學東方語言文學系日文專業。中國社會科學院外國文學研究所研究員，現任日本文學研究會會長。撰有《標舉新感覺，寫出傳統美》、《憂傷的浮世繪——論川端康成的藝術世界》、《日本古典文學中的悲劇意識》等文；譯有《舞姬》、《雪國·古都·千鶴》、《美麗與悲哀》、《蜘蛛之絲》、《竹林中》、《臉上的紅月亮》等；編有《日本短篇小説選》、《世界散文經典·日本卷》、《川端康成十卷集》，以及主編《東方現代文學史》、《芥川龍之介全集》等。目錄：編選者序小説選、舞姬、泡沫記、信使、半日、追儺、催眠、雞、杯子、棧橋、修建中、花子、回聲、沉默之塔、青年、妄想、殉情、百鬼物語、奇妙的鏡子、彷彿、雁、阿部家族、佐橋甚五郎、安井夫人、山椒大夫、兩個朋友、魚玄機、阿公阿婆、最後一句話、餘興、高瀨舟、寒山拾得散文選、藏紅花、尊重歷史與擺脱歷史束縛、空車、遺囑、森鷗外生平及創作年表。

森鷗外的作品側重於體現他的倫理道德觀，反映了明治時期上層知識分子思想上的矛盾。早期作品文筆優 美，抒情氣氛 濃郁。後期大多數作品，特別是歷史小説， 往往採取冷峻客觀的筆調。作為明治政府的高官,上層知識分子的代表,森鷗外的思想,既有進步的一面,也有因循的侷限。他自稱是一個“留洋歸來的保守派”，調和與妥協是其處世原則。但是,西方的自由思想和民主精神,也給予他深刻影響,始終貫穿於他的創作中。德國學成歸來,有感於日本國內的落後閉塞,應時代的要求,森鷗外以“戰鬥的啓蒙家”姿態,憑藉他對西方哲學、美學、文學理論的深厚修養,在文化上展開全面的啓蒙。一八八九年,他用稿酬創辦文學評論刊物《柵草紙》,旨在廓清當時文學創作與理論上的混亂。就各家的文論嚴加評論,並與近代小説理論的開拓者坪內逍遙,關於文學上“沒理想”問題進行長達八個月的論爭,是為日本現代文學史上第一次真正的文學論爭。評論之餘,森鷗外還譯介歐美文學中各類體裁的作品,為當時的文壇提供多樣的作品範例。與此同時,森鷗外初涉創作,便一鳴驚人,借留學期間的親歷,以浪漫抒情的筆調,寫成《舞姬》等短篇,顯示出卓越的才華,贏得廣泛的讀者,產生深遠的影響。

片名：《Sansho the Bailiff》譯名：山椒大夫/1954；導演：溝口健二；主演：田中絹代、花柳喜章、香川京子、進藤英太郎； 內容：故事發生在十一世紀，是日本平安時代的末期，廚子王的父親是一位地方父母官，儘管他廉政愛民，卻因不願同流合污而遭受了同僚的誣告和排擠，官職不保，還被流放外省，但他臨行前卻依然訓誡兒子要懂得寬恕別人；廚子王十三歲那年，跟隨母親和八歲的妹妹安壽去尋找父親，但不幸的是在路上被人販子綁架，母親被賣到妓院當了娼妓，而廚子王和妹妹成了山椒大夫家的奴僕。 　十年後，廚子王雖然已成為山椒大夫最信任的手下，但他一直沒有忘記父親的教誨，並在妹妹的苦勸及協助下逃離山椒家：廚子王成功逃脱後，隻身前往京都找左大夫為父親申冤，左大夫被他的誠意和身世感動，加封了他官職；功成名就的廚子王在尋覓父親和妹妹的蹤跡時，卻不得不接受二人已亡的噩耗，但最終廚子王還是和眼盲腿瘸的年邁母親團聚了。影片的故事來源於森歐外的歷史小説《唐人吉》，故事發生在十一世紀日本奴隸社會，是一個類似於《基度山伯爵》般的復仇故事；但導演在忠實原著的基礎上，給予了影片新的含義，那就是對社會現實的不滿，但影片以濃厚的古代情調，將這一主題巧妙的遮掩了起來，主人公的復仇反抗，並未流露出對體制革新的渴望，僅僅以個體的形式，反映了“惡有惡報”的善惡因果。 獲獎情況：第19屆威尼斯電影節聖馬克銀獅獎。

森茉莉 ,森歐外之女,日本耽美小説始祖。在《戀人們的森林》、《枯葉的寢牀》 、《星期天我不去》等作品中反覆描寫了中年男子和少年的戀愛故事。森茉莉乃森鷗外與第二任妻子志下的長女。森鷗外對這位掌上明珠溺愛至極。森鷗外曾自言在茉莉成長的那些年間，是他一生中最幸福的日子，當時他任職日本軍醫總監，社會地位崇高；一家子住在文京區本鄉的觀潮樓（觀潮之名起於二樓的書房得以眺望東京灣景緻之故），家中往來皆社會賢達、名士。茉莉自幼便是不折不扣的千金小姐，嬌貴到連孩子們最愛的遠足都討厭。家中有傭人替她打來洗面用的清水，上學亦有專車接送；就連洗頭也都是下人抱着茉莉洗。物質上的奢侈享受自不待言。森鷗外留學德國，深受歐洲文化薰陶，家中飲食多半是歐式料理；教育子女的思維也很洋派。

茉莉的童年和少女時期像是被糖果紙包裹着，守護她的父親在她十七歲時，將她許給家境富裕的實業家之子山田珠樹。婚後兩年，茉莉便拋下剛出生不久的長子，隨夫婿到法國巴黎定居一年。 父親在她去往歐洲的這一年因病去世。死後2天才被人發現。而這時森茉莉正在歐洲。沒有見父親最後一面。茉莉繼承了父親的大筆遺產。生活仍然極其奢華。任何家務都不會做。二十四歲。與丈夫離婚。又再婚給一個仙台大學教授。一次。丈夫讓她去東京看戲。等她回來的時候發現自己的行李被擺在門外。上面是一封休書。於是。她又是孤身一人。自己住在東京一間十平米大的公寓裏。每天在牀上吃進口餅乾。喝冰紅茶。睡覺。寫作。她從不打掃房間。以至於十年後。她從公寓搬出。房間裏雜物積了一米多高。搬家工人揭開上面的一兩層，赫然發現下面的已經朽爛成泥。寫作是晚年被生活所迫才開始的。和第一任丈夫所生的兒子。在榨光了她的財產後拒絕再見她。一夜之間。她一無所有。她開始寫作。並一炮而紅。她的每一部小説，都是英俊的中年男人與漂亮的少年之間殘酷而美麗的愛情。攻。虐戀。拘禁。鮮血。死亡。這些詞彙在她小説裏反覆出現。