棠華

丹青三科尤以花鳥最難賞析，《宣和畫譜》雖言：“詩人六義，多識於鳥獸草本之名，而律歷四時，亦記其榮枯語默之候，所以繪事之妙，多寓興於此，與詩人相表裏焉。”

詩文賦予花鳥意象，傳情達意；丹青花鳥，則從設色筆法中，見微知著，窺畫者心性志趣。唐時《歷代名畫記》載：“或人物或屋宇或山水或鞍馬或鬼神或花鳥各有所長”，可知花鳥於唐代已興起，後又歷五代，宋元之離亂，方有黃荃的工整富麗與徐熙的舒朗野逸，描繪出那時代的雍容與氣節，更孕育了棠華的靈識；然天時未至，在倉皇的年代中，這抹靈識縱有熱血，也僅能借花葉翎羽抒喜怒哀樂。

直到明時，林良“以書入畫”開寫意花鳥之宗，呂紀工筆重彩“執藝事從諫”，花鳥之發展再啓新聲，棠華終於掙脱天時的束縛欣然入世——形貌清正俊秀的少年，舉止温潤風雅，紙扇開闔時，抒盡風流。

那時他與周之冕同論勾花點葉，興吳門風采；化入陳淳一花半葉之中，淡墨欹毫，展疏爽意趣；更寓於徐渭筆墨，揮毫縱橫，別開潑墨寫意花鳥之生面……花鳥畫科的繁盛映射明時的繁榮，漢家文化的復興昌盛。

縱然九州大地幾經戰火，可這火始終無法摧折華夏文明的脊樑！

儘管不久之後，悲愴的歷史再度上演，但棠華已非五代宋元之時那抹無能為力的靈識，他轉而投身歷史洪流，在烽火繚亂間，極盡所能周全漢家文脈……

烏飛兔走，百年轉瞬即逝，古老的九州大地終於迎來真正的安寧，在眾靈齊聚的“文脈薈禮”上，棠華與凝化自揚州畫派的文靈不期而遇，二者不過相視一笑，旋即擦肩而過，只是笑意久久懸於棠華的嘴角——徐渭之流歿於舊朝，可他筆下的逸竹勁石，不羈灑脱的畫風依舊能夠折服與影響新的王朝。

這便是華夏文脈的強韌，它的綿延不絕不受世事更迭的影響，而未來，它更將推陳致新，欣欣向榮。 ^[1]