梓譽村

梓譽村全村三百餘户，千餘人口。居住在沿山岙夾長地帶，村四周青山環抱，碧綠的襟溪之水，自西向東重重曲曲，穿村而過，溪流止諸多石橋把錯落有致的古代民居緊連在一起，山上鳥鵲歡歌水中魚蝦嬉戲，顯得古樸典雅，整潔明快。村口和下山脱貧區新樓矗立，公路上汽車飛馳，一派現代景象。村東過梓譽大橋是梓譽工業功能區，廠房林立，機器轟嗚，又是另一番景象。村西有一座山叫白鶴山，山頂叫仙鶴坪是梓譽村的西邊屏障，山上有好幾座古剎。已有一數十米高石筍，甚為奇突。在有東陽縣詰中描述記載，山上涼極目運北涼風習習，舒適宜人是避署休閒的好去處。村東有一山泉—玉泉水從巖澗中流出。冬暖夏涼，甘甜爽口。

古代文人墨客來到梓譽有感這青山綠水，秀麗景色而舞文弄墨，寫有梓譽八景和十景，留下諸多優美詩文，清代文人古月筠在《遊梓譽》一詩中寫道。萬山深處風平疇；始信桃源不外求；東轉琴山迎我笑；畫來襟水抱村流。這是古人對梓譽景色真實寫照。傳説梓譽村在千多年前已有人居住，但不是集中一村而諸姓人散居在各個山岙口，裏光塢口是厲姓人定居，黃姓人居螢塢口……。在這些造址上常有陶瓷器皿，瓦等發現。直到先祖蔡元定（號西山）公之子蔡淵在1197年因避禍攜其子浩，居顧嶺，後入居梓譽溪口，逐漸形成為梓譽村。“梓譽”兩字是從古文“桑梓譽重”一語中摘選出來的。蔡元定及其子蔡淵具為蔡氏九儒，研究現學著及之説，深得宋理學家朱喜的好評，淵之子洗幼隨父遊字深通輪墨，為大儒。所以梓譽蔡氏子孫遵從祖訓，繼承傳統、刻苦耕談、創家立業、相傳在清未民國初有18書箱之稱。

梓譽人尊儒重文，宋朱喜親書“理學各宗”一匾足可以見證。為鼓勵村人勤奮讀書，歷代村規都有“養賢田”制度，對刻苦讀書取得一定功名的就可得一分“養賢田”以示獎勵，同時得到村人尊重，歷史上有許多人得到過這份殊榮。過去村人每家每户的家門口都掛有一竹編者按“字紙籃”把寫過的字紙放在紙籃內，不準丟掉，裝滿後拿到村口的文昌塔焚化。梓譽人歷來重視辦學，解放前沒有3個蒙館，解放後曾辦過初中、高小、初中、高中。至今梓譽許多蔡氏後人在縣、鄉各級機關工作，在大學任教授，在高中、初中、小學當教師的人數也不少。他們為國家，為人民盡職盡力。

蔡氏宗祠：始建於1420年前、1529年寇焚。又於明萬曆壬辰（1552）年再次落成。1991年為縣文物保護單位。1997年為省文物保護單位。鍾英堂：鍾英堂建造具體年份無考，戴文燈題匾為乾隆戊寅而（1758）春月，可見鍾英堂。在1758年前落成。鍾英堂主蔡享洪清進士。1991年與蔡氏宗祠一同為縣文物保護單位。1999年與蔡氏宗祠一同立省文物保護單位。

翔和堂：翔和堂落成時間為乾隆丙午（1786）年前由葉蓁題《翔和堂》匾，翔者揚也以鳳凰翔於九仞不疾，萬物揚和之意。年立為縣文物保護單位。《蔡氏宗祠》、《鍾英堂》、《翔和堂》每棟雕樑，氣勢雄偉，結構科學合理，集木雕、磚雕、石雕，與一堂有相當的藝術價值，甚稱藝術瑰寶。也是梓譽村的文化藝術的結晶。景詩，碑記、彩燈……諸多傳説，民間故事是民間文化的體現。

燒夜火：每年到臘月二十五，村中小夥子們到山上挖樹樁，等到大年三十晚上，各門堂紛紛燒起火堆，人們圍着火堆邊取暖邊聊家常，講故事，一連幾天幾夜，就是大雪紛飛也不間斷，此俗一直延續到今。

鬧元霄：正月裏來正月正，家家户户掛紅燈，整個村子都掛上各式各樣的燈，迎龍燈、舞龍燈、鑼鼓喧天、熱鬧非凡。各堂屋都掛上太公像，供桌上擺滿祭品，敲銅鑼、打鼓。以尊祖敬宗，體現兒子們的“孝”。特別值得一提的是蔡氏宗祠內掛了梓譽先祖蔡元定（西山）公和江氏夫人的畫像，像前擺了好幾張桌子供品祭器。整個祠堂掛滿珠燈，料絲燈、羊皮燈……大燈掛小燈琳琅滿目，有相當的藝術品位和價值。梓譽村四周50里路內有正月到梓譽看燈之説，也有説東陽出南門，梓譽第一燈之説，可見當時的盛況。

小橋流水人家令人沉醉

清代文人古月筠有《遊梓譽》詩，描寫磐安縣雙溪鄉梓譽村的風光：“萬山深處見平疇，始信桃源不外求。東轉琴山迎我笑，畫來襟水抱村流。”

梓譽村坐落於磐安西南與東陽交界處。村民的先祖蔡淵是宋代理學名家蔡元定(號西山公)之子。1197年，他因避禍帶着兒子蔡浩居住在梓譽溪口，才有了現在的梓譽村。

踏進梓譽村，你會完全折服於它那“小橋、流水、人家”的風韻。在灰藍色的天空下，古老的灰瓦白牆散發出安逸的氣息。我們所有關於兒時的美好記憶，都可以在這座炊煙裊裊的村莊中找到蹤跡。

那些坐在巷口、眼神雲淡風輕的老婦人，那些飄散着飯菜香的炊煙，那些掛着鼻涕穿着開襠褲在村口玩耍的孩童，無不讓人覺得進入了一個世外桃源。

梓譽村溪水環繞，小橋流水把錯落有致的古典民居連結在一起。村的西邊有一座白鶴山，山上有古剎若干，山頂的仙鶴坪是村落的西邊屏障。村東有泉從巖澗中流出，冬暖夏涼，清冽甘甜。古代文人墨客來到梓譽，有感於這秀麗景色而舞文弄墨，寫下了梓譽八景和十景。

該村古建築遺存豐富，三合院、四合院、二進式四合院一共有13間，古橋10座，大多為明清時期建築，其中蔡氏宗祠、鍾英堂、下廳民居、翔和堂、永言橋都是代表建築。

蔡氏宗祠1997年被列為省級文物保護單位，始建於1420年前，1529年遭寇焚，明萬曆壬辰(1552)年才再次落成。蔡氏宗祠古樸大氣，由牌坊式門樓、前廳、穿堂、後廳等建築組成。門樓為青磚砌築，房屋採用抬梁式結構，雕飾高雅，華而不俗。作為梓譽村的歷史文脈和文化根基，朱熹題寫的“理學名宗”匾額被高掛在祠堂中央。

省級文物保護單位鍾英堂由清進士蔡享洪建於清乾隆1758年前，這座三合院式的住宅建築，分為三個開間，堂內園雕、浮雕、鑲貼交相生輝，其中光是龍的圖案就多達200餘處，體現了古代木雕、磚雕、石雕“三雕”的精湛技藝。

縣級文物保護單位翔和堂落成於乾隆丙午(1786)年前，由江南名士，清代江南五才子之首的葉蓁題寫“翔和堂”匾。永言橋為明代石拱橋，對於研究明代橋樑建築及南宋理學在磐安發展歷史有一定價值。

受悠久濃郁的理學文化薰陶，梓譽村也積澱了獨特的民俗文化，主要有“燒夜火”、“鬧元宵”、“宗祠掛燈”、“無骨花燈工藝”、“梓譽吹打”等。

近年來，梓譽村加強了古民居保護工作，投資50多萬元修繕了上台門十三間、里門堂、翔和堂3處古民居。投資400多萬元，完成了防洪堤、道路復古等基礎設施建設。