梅關和古驛道

物質文化遺產

梅嶺上松梅成林，雄州六景中就有“庾嶺寒梅”、“官道虯松”，每年臘月的梅花節，寒梅怒放，漫山遍野，令這裏成了梅花世界，是我國自古以來踏雪尋梅勝地之一。

從山下鐘鼓巖起，沿古道而上，梅嶺景點有大唐開鑿大庾嶺路碑、來雁亭、夫人廟、玉皇殿、詩碑廊、掛角寺、放缽石、卓錫泉、六祖寺、梅關等，需遊覽一小時左右，大家可盡情尋幽探古，放飛心情——

梅關和古驛道(5張)

來雁亭：傳説，古時，北雁南飛過梅嶺，成羣暫息在亭上及周邊山崖而得名。清雍正九年，南海名士梁天來為了一玉佩，遭滅門。在來雁亭得梅嶺村民幫助脱險上京告御狀。使來雁亭名氣大增。現亭柱有長聯曰：“梅香百里，花迎左遷客。表拒佛骨，屈降天庭，驛馬駐藍關，韓退之賦雲橫雪擁。喜得湘子仙韻，帆抵潮汕，椽筆挽文風，逾千載，稚童尚讀驅鱷文。”“關鎖千崖，風吹失路人。火燒石屋，冤沉海底，孤身卧雁亭，梁天來泣官貪吏暗。幸仗農夫鐵肩，狀呈京都，銅鍘滌宦場，至今日，老翁猶講九命案。”

夫人廟：相傳，唐開元四年（716年），張九齡奉詔開鑿梅嶺官道，工程十分艱鉅，及至梅嶺頂上，岩石堅硬，白天鑿開，晚上又合攏過來，一直幹了七七四十九天，毫無進展。

當從夫君張九齡口中得知要用孕婦之血祭祀時，在這天晚上，戚宜芬手提長劍，走到梅嶺巔巨石旁，遂舉劍剖腹而死。之後，終於把路開通了，後來，人們因崇敬戚宜芬的獻身精神建起了夫人廟。

陳毅梅嶺三章詩碑廊：1937年4月，國民黨46師策劃“梅山事件”，謊稱中央派人到了大餘，企圖誘捕陳毅。陳毅冒險前往大餘城，發現情況有變，立即返回梅山。5月蔣軍4個營包圍梅嶺，項英、陳毅等同志被困20多天，蔣軍日夜搜山一無所獲，最後放火燒山。

急關頭，突然下了一場暴雨，陳毅等特委領導得以脱險。著名的“梅嶺三章”就是在絕境中寫下的。

掛角寺：據《清遠縣誌》載：梁武帝普通元年10月18日，在飛來寺隱居的軒轅皇帝二庶子大禺、仲陽，前往安徽省舒州上元延祚寺，找該寺主持和尚貞俊禪師商量，説：飛來“峽居清遠上游，建一道場，足立勝概，師能去否？”貞俊不好拒絕，只好點頭作答。

深夜二庶子運用神力將延祚寺拔地升起，向南飛遷。打算在黎明之前飛到清遠峽。剛到南雄大庾嶺，忽聞界下雞啼，心裏一急，不小心被高山掛住延祚寺一角，使勁一衝，這寺的一角便跌落在南雄梅關，化為一座寺院。

放缽石：公元661年，惠能針對神秀的偈語，作一偈，而得五祖弘忍衣缽，為第六代祖。神秀知道惠能帶走了傳法衣缽，率眾追殺。惠能來到梅嶺，精疲力竭，飢腸轆轆。為了避免與神秀的爭鬥，便把衣缽放在梅嶺旁的一塊大石上，躲入密林之中。神秀追到梅嶺，見衣缽放在石上，便急不可待去取。那衣缽似有萬斤之重，任憑神秀如何搬動，也休想挪動分毫。

神秀看到如此，仰天長嘆曰：“天不助吾也！”便悻悻地折回。後來，佛門弟子為了紀念六祖在梅嶺脱險，將六祖放衣缽的石頭稱“衣缽石”。

卓錫泉：惠能脱險，口渴難當，嶺上無水，便以杖點石，遂湧清泉。佛門弟子六祖杖擊石的泉眼稱之為“卓錫泉”。

現遊歷完梅嶺，重返了大自然，表達了對歷史文化的迴歸，對革命先輩的敬仰後，山靈水秀、鬱鬱葱葱的梅嶺，一定已讓大家得到全身心的美的享受吧。