梅溪集

是集為正統五年温州教授何氵橫所校，知府劉謙刻之，黃淮為序。凡奏議五卷，而冠以廷試策。前集二十卷，後集二十九卷，而附以汪應辰所作墓誌。後有紹熙壬子其子宣教郎聞禮跋，稱文集合前後並奏議五十四卷。與此本合。而《文獻通考》作《梅溪集》三十二卷，續集五卷，並載劉珙之序。今無此序，卷數更多寡不符。應辰墓誌則稱《梅溪》前後集五十卷。與此本亦不相應。疑珙所序者初稿，應辰所志者晚年續增之稿，而此本則十朋沒後其子聞詩、聞禮所編次之定稿也。觀應辰稱《尚書》、《春秋》、《論語》孟子講義皆未成書，而此本後集第二十七卷中載《春秋》、《論語》講義數條。則為蒐輯續入明矣。十朋立朝剛直，為當代偉人。應辰稱其於文專尚理致，不為浮虛靡麗之詞。其論事章疏，意之所至，展發傾盡無所回隱，尤條鬯明白。珙稱其詩渾厚質直，懇惻條暢，如其為人。今觀全集，淳淳穆穆，有元祐之遺風。二人所言，良非溢美。曹安讕言長語僅稱其祭漢昭烈帝、諸葛亮、杜甫文各數語，未足以盡十朋也。

----出《四庫總目提要》