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梁父山
鎖定
梁父山景區簡介
梁父山(5張)
梁父山梁父山典故
《史記·封禪書》:“古者,封泰山禪梁父,七十二家。”《大戴禮·保傅》:“以封泰山而禪梁父,朝諸侯而一天下。”秦始皇二十八年,始皇東封泰山,之後降禪梁父。西漢元封元年漢武帝登封泰山,禮祠梁父。東漢建武三十二年,漢光武帝復封泰山,這位雄才大略的一代帝王,率領大軍,浩浩蕩蕩,雄心勃勃的向泰山進發,封完泰山,又降禪梁父。由是,“自秦漢後侈談封禪者無不以泰山、梁父並稱。”
這座名載史冊的梁父山,便坐落在新泰境內的徂徠山東,又名映佛山。其山依傍徂徠,俯臨柴汶,山勢險峻,故孔子曾以登梁父喻推行仁道的艱難,東漢張衡曾以“梁父艱”來比喻仕途險惡。山巔映佛巖上的北齊梁父令刻經,為此山增添了濃重的文化和宗教色彩。漢唐間樂府流行的《梁父吟》,更是膾炙人口的名曲。以至當代台灣著名作家白先勇創作的小説,也借用《梁父吟》這一佳題作為篇名。在梁父山下,還有漢武帝東封時所置的梁父縣。漢梁父故城今名古城村,尚殘存北部城垣,長約500米,高1—3米,在城址的地面上,可見瓦當、弧形磚及大量陶器殘片,均具漢代特徵。
梁父山主要景點
北齊刻經
刻於北齊武平元年(570年),由北齊梁父縣令王子椿所刻。大般若經石高1.8米,寬2.4米,正面刻經文,《般若波羅密經》刻石在梁父山巔,刻石高約8米,寬5米,狀如巨佛端坐。梁父山刻經筆法古樸,筆畫俊厚,氣韻高逸,為歷代書法家所推崇。與泰山經石峪、鄒城鐵山、汶上水牛洞齊名,為山東北朝四大刻經之一,其書法藝術飲譽海內外。
梁父山柳下惠墓
孟子將柳下惠與孔子並提稱“聖之和者也”故又稱“和聖墓”,柳下惠為魯國重臣,法不避貴,三次遭罷黜,終不背離魯國。“坐懷不亂”的故事更是有口皆碑。“和聖墓”歷代多有有識之士修葺之舉,1992年台灣中國統一聯盟主席毛鑄倫先生捐資將“和聖墓”修葺一新。建有石坊一座,石碑亭二座,石碑亭二座。與和聖墓隔柴汶河相望,有和聖故里,柳下祠堂遺址,柳下書堂碑刻。今西柳羣眾投資百萬元恢復了和聖祠,以緬懷這位先賢。
梁父山隱仙觀
在溪東岸坐北面南依山勢疊築而就。前為“玉皇閣”分上下兩層,單檐硬山前廊式結構,下有石砌門,額題“金闕宮”,門前有千年銀杏雙挺。後為三清殿,西側前有呂祖殿,後為“六逸堂”。匾額“筱洞天”。觀內有清康熙五十三年趙國麟撰書《徂徠礤石峪瞻田碑》,乾隆二十四年成城《遊徂徠山記碑》及嘉慶十六年蔣大慶《重修樓閣殿宇碑》等碑碣。溪內又有“徂徠第一”、“竹溪”、“湍激”、“玄,石碑亭二座甫”、“仙閭靈府”、“壁立千仞”等題刻。
梁父山光化寺
梁父山風景(10張)
- 參考資料
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- 1. 梁父山 .百度地圖[引用日期2022-02-14]