桓範

桓範出身龍亢桓氏，於建安末年入職丞相（曹操）府。

建安二十五年（220年）為羽林左監，因為有才學，與王象等共撰《皇覽》。明帝時任中領軍、尚書，並於擔任中領軍期間嚮明帝曹叡舉薦徐宣道：“臣下聽説帝王用人，根據不同的情況任用不同的人才；爭奪天下的時候，以是否有謀略做先決條件；平定天下以後，以是否忠義做首要標準。因此晉文公採用舅犯的計策敗楚人於城濮，卻優先獎勵了批評舅犯之策是‘竭澤而漁’的雍季；高祖劉邦生前重用足智多謀的陳平，臨死卻把善後的事託付給周勃。我看尚書徐宣，品行忠厚，秉性剛直，清雅獨立，不拘世俗，且剛勁堅強，有扶保社稷的大氣節，歷任州郡主官，在位時都很稱職。如今朝廷僕射之職空缺，我覺得這個責任重大的關鍵職位，沒有比徐宣更合適的人選了。”於是曹叡便任命徐宣為左僕射。 ^[1] 

後遷徵虜將軍、東中郎將，使持節都督青、徐諸軍事。 ^[2]  任內與徐州刺史鄒岐有房屋糾紛，桓範意圖用使持節的職權斬殺鄒岐，被鄒岐上奏告發而免官。 ^{[3]  [22]}  後遷任兗州刺史又不得意。隨後要遷任冀州牧，但桓範因為當時的鎮北將軍呂昭比他遲出仕，而他的職官卻比自己高，桓範於是稱病不上任。 ^[4] 

正始年間，桓範被任命為大司農，以清廉節儉見稱。輔政的大將軍曹爽因為桓範是同鄉，所以對他特別禮待，但兩人的關係並不親密。 ^[5]  曹爽、曹羲兄弟屢次一起出遊，桓範對他説：“你們兄弟總攬大權，掌管禁兵，不宜一起出城。萬一有人關閉城門，你們誰又能進城呢？”曹爽説：“誰敢做這種事！”終究是始終不聽勸告。 ^[6] 

正始十年（249年），發生高平陵之變，太傅司馬懿趁曹爽兄弟隨曹芳拜謁高平陵發動政變，關閉洛陽城門，並奉太后詔命桓範行中領軍事，接管中領軍曹羲的軍隊。桓範正要應命，但他的兒子以皇帝在曹爽那邊，力勸桓範投奔曹爽，桓範最終改變主意要到高平陵。出行時大司農屬官全部都勸阻桓範，但桓範不聽，在平昌門向由他舉薦的門候司蕃訛稱得到詔命而成功出城。 ^[7]  當時，大司農桓範帶着大司農印尋找曹爽。司馬懿看到後對蔣濟説：“智囊往矣。”蔣濟則説：“曹爽對桓範內在疏遠，駑馬戀棧豆，必不能用桓範的計策。” ^[8]  （晉書記載這裏説“智囊往矣”的是蔣濟，認為曹爽不用恆範計策的是司馬懿 ^[9]  ）桓範見曹爽兄弟後，勸他們帶着皇帝到許昌，以皇帝為號召要求全國其他軍事力量支援，與司馬懿對抗；又以大司農印綬擔保不會缺糧。但曹爽兄弟都不能下決定，一晚後曹爽更決心要罷官投降，以為順從地交出權力還可以繼續富裕奢華的侯爵生活，保存家族。 ^[10]  桓範見此大哭着説：“曹子丹（曹真）是大英雄。可他這三個兒子，簡直都是蠢豬！那會料想今天因為你們的原因使我滅族！” ^[11] 

曹爽等人既被罷免，少帝於是讓桓範跟隨回宮。到洛水浮橋北，桓範望見司馬懿，於是下車叩頭，但卻一言不發。司馬懿大聲叫桓範説：“桓大夫這是幹什麼！”車駕入宮，朝廷下詔讓桓範官復原職。桓範到宮廷遞上奏表謝恩，等待任命書。此時司蕃自己到了官署自首，供出桓範曾在出城時説司馬懿謀反。司馬懿於是非常生氣的説：“誣告他人謀反，依律該怎麼處罰？”最後被控以誣告謀反之罪而送交廷尉，與曹爽等人併為一黨，一同處死，並誅滅三族。 ^[12] 

《隋志·法家》、《世要論》十二卷，為魏大司農桓範撰寫，梁有二十卷，後來丟失。《新唐志》與隋同，《舊唐志》裏作《代要論》十卷，後各書引用，或稱《政要論》，或稱《桓範新書》，或稱《桓範世論》，或稱《桓公世論》，或稱《桓子》，或稱《魏桓範》，或稱《桓範論》，或稱《桓範要集》。《羣書治要》載有《政要論》十四篇，根據各書修補增訂，定為一卷。 ^[13] 

《魏略》：“前在台閣，號為曉事，及為司農，又以清省稱。”

王廣：“曹爽以驕奢失民，何平叔虛華不治，丁、畢、桓、鄧雖並有宿望，皆專競於世。加變易朝典，政令數改，所存雖高而事不下接，民習於舊，眾莫之從，故雖勢傾四海，聲震天下，同日斬戮，名士減半，而百姓安之。莫之或哀，失民故也。” ^[14] 

張彥遠：“今分為三古以定貴賤，以漢、魏三國為上古，則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓範、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也。”

蘇軾：“司馬懿討曹爽，桓範往奔之。懿謂蔣濟曰：‘智囊往矣！’濟曰：“範則智矣，駑馬戀棧豆，必不能用也。範説爽移車駕幸許昌，招外兵，爽不從。範曰：‘所憂在兵食，而大司農印在吾許。’爽不能用。陳宮、呂布既擒，曹操謂宮曰：‘公台平生自謂智有餘，今日何如？’宮曰：‘此子不用宮言，不然，未可知也！’僕嘗論此二人：呂布、曹爽，何人也？而為之用，尚何言知！臧武仲曰：‘抑君似鼠，此之謂智。’” ^[8] 

陳普：“和備淆骸赤洛陽，騎疏應共枕紅妝。乾坤無地容何鄧，何必舁屍赴許昌。” ^[15] 

當桓範聽聞自己即將轉任為冀州牧時，因當時冀州歸鎮北將軍呂昭統領，而呂昭的才學仕途本在桓範之後，桓範便對自己的妻子仲長氏抱怨説：“我寧願在朝中當諸卿向三公長跪，也不願屈居於呂子展（子展為呂昭之字）之下。”妻子仲長氏則説道：“夫君之前在東方任職都督青州、徐州之時，因欲擅自斬殺徐州刺史而獲罪，人們都説夫君你不會做上司，現在又羞於屈居呂昭之下，這又是不會做下屬了。”桓範一聽妻子的話戳中自己的要害，惱羞成怒，拿起環首刀就用刀環猛戳妻子的肚子。仲長氏當時正好懷孕，受傷流產，不久就死了。 ^{[4]  [16]} 

三國時，魏國衞尉阮共有個女兒阮氏女，她是阮侃的妹妹， ^[17]  相貌非常醜陋。承父母之命，媒妁之言，醜女嫁給了許允。舉行婚禮之後，新郎好歹不進洞房。家人為此十分擔心。恰巧阮家的世交桓範前來賀喜，阮女高興地説：“不必擔心了，新郎一定會聽朋友的勸告入洞房的。”

果然，桓範知道這件事後，誠摯地對許允説：“阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得仔細思考思考。” ^[18] 

249年正月，司馬懿裝病騙過了曹爽，曹爽放心大膽地帶着自己的黨羽，和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵（在豫西汝陽縣北部的霸陵山下）了。他一出城，看似病得要死的司馬懿卻從病牀跳起來了，生龍活虎一般發出一連串命令，一下子控制了整個京城洛陽。被視作曹爽一黨的司農桓範，是個很有計謀的人，但曹爽面上對他親熱，內心裏卻疏遠他。這時他看到京城有變，想着皇帝還在外面，便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到這個報告，司馬懿的黨羽領軍將軍蔣濟便對司馬懿説：“智囊去了呀！”司馬懿説：“曹爽心裏疏遠桓範，智力卻達不到桓範的水平，駑馬戀棧豆，他一定不聽桓範的計策。” ^{[7]  [8]} 

據學者田餘慶推斷，曹魏嘉平元年（249年）預於曹爽之獄而被誅夷的桓範，就是譙郡龍亢桓氏第六世的主要人物，是桓彝的曾祖或曾祖的兄弟。桓範很可能是桓氏第五世桓典之子。對於為什麼龍亢桓氏譜系失載第六世的名諱仕履，田餘慶認為這就是由於桓範被誅，桓氏成為刑家，因而在逃子孫力圖隱蔽桓氏家世的緣故。 ^[19] 

右圖為田氏所作龍亢桓氏世系表。龍亢桓氏中，桓楷，字正則，為濟北相；桓顥為官止於公府掾及郎中；桓彝為東晉功臣；桓温居人臣極位，拜大司馬 、揚州牧，封爵“南郡公”；桓玄更是稱帝立國。 ^[20] 

《三國演義》裏的桓範基本與史書所載相同，高平陵之變裏，桓範衝出城去勸曹爽起兵，曹爽卻只知道一直流淚，也沒拿定主意。桓范進入大帳，再次催促，曹爽把劍一扔，嘆了口氣，説：“我不起兵，情願丟了官，做一個平民財主就滿足了。”桓範立即大哭起來，退到帳外，説：“曹子丹一向以多智自信。可他現在這三個兒子,簡直是蠢豬！”一個勁兒地痛哭不停。曹爽終於交出了將印，眾軍一轟而散，他們回城時，並沒有一個人陪同。桓範也低着頭，不聲不響地入城而去。經過審理，曹爽一夥被判了死刑，滅其三族。城門守將司蕃又揭發了桓範矯詔出城。口稱太傅謀反的事，以“誣人反情，抵罪反坐”，桓範被論斬夷族。 ^[21] 

桓範影視形象(16張)

1994年《三國演義》 文毫 飾 桓範。