桑植仗鼓舞

桑植白族仗鼓舞經過了二個大發展時期。一是白族遷始祖來到桑植落腳，與土家族等民族共同發展，創造了白族仗鼓舞的原始雛形，二是明朝初期，社會發展，外來人口來到桑植定居，白族地區人口增加，仗鼓舞得到了長足發展，不斷完善了仗鼓舞的藝術體系。

桑植白族仗鼓舞套路多，有“硬翻身、兔兒望月、霸王撒鞭、獅子坐樓台”等“九九八十一套路”，靈巧多變。起舞時，人們手持仗鼓，以“倒丁字步”為步伐，三人一組，鼎足而立。

“唯善舞者善戰也”，桑植白族仗鼓舞舞武同源，受戰爭和惡劣自然環境的影響，白族人把能陶冶堅強意志，增強體質的武術充分融入舞蹈，如“蘇公背劍、野馬分鬃”等，動作威猛，又不失舞蹈的細膩。

桑植白族仗鼓舞節奏明快，粗獷大方。人們在鑼鼓、嗩吶等民族樂器的配合下，翩翩起舞，自得其樂。

桑植白族仗鼓舞不受道具的約束。起舞時，農具或者任何生活用具都可以作為道具，這樣既大方，又顯示出古樸的美感。

桑植白族仗鼓舞因受地域環境的影響，其動作具有順拐、屈膝、悠放、下沉的動律特徵。

桑植白族仗鼓舞有着悠久的歷史和豐富的藝術內涵。700多年的傳承，為研究白族人們的生產、生活習俗提供了重要依據。同時，也為舞蹈藝術的創作提供了取之不竭的素材。

桑植白族仗鼓舞與其它民間藝術一樣，受文革極左思潮的影響和外來文化的衝擊，人們對這種古老民間藝術的興趣越來越淡化，仗鼓師的老齡化和傳承人的青黃不接，使得許多傳統武術動作瀕臨失傳。 ^[1] 

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，桑植縣非物質文化遺產保護中心獲得桑植仗鼓舞項目保護單位資格。 ^[2]