桐埜書屋

位於花溪區黔陶鄉騎龍村的桐埜書屋，是周起渭在家時的讀書之處。始建於清康熙初年，原為穿鬥式懸山頂建築，坐南朝北，面闊三間。後毀。1992年貴陽市及花溪區投資重建，重建後的桐埜書屋坐東向西，為穿鬥式懸山頂二重檐磚木結構，佔地300平方米，由影壁、正房、右廂房、草亭、荷花池及慧泉組成。

1987年5月17日，貴陽市人民政府公佈為貴陽市文物保護單位。 ^[1] 

書屋始建於清康熙初年，原為穿鬥式懸山頂建築，坐南朝北，面闊三間，後來被毀。1992年貴陽市及花溪區投資重建，重建後的書屋坐東朝西，為穿鬥式懸山頂二重檐磚木結構，佔地300平方米。進入桐埜書屋，正房大廳懸掛周漁璜及其夫人畫像，身着官服正襟端坐，不失儒者風範。各間廂房及樓上，陳列了周漁璜詩集、使用過的器物、讀過的書籍、仰賢的文人墨客的書畫作品，十分豐富。書屋外有石鋪庭院、石桌石凳、影壁朝門、草亭荷池，坡下即是傳説中的慧泉，環境十分清幽。

周起渭（1665年—1714年），字漁璜，號桐埜，又號載公，康熙四年（1665年）誕生於貴築奇隆，即今貴陽市花溪區黔陶鄉騎龍村。據説他孩提時代記性不好，學習成績欠佳，塾師盛怒之下，以戒尺擊其掌，他竟跳下龍潭，狂飲從石譜寺巖隙中流出的山泉水，之後，驟然聰慧起來。十三四歲即能撰寫萬人傳誦的花燈詩，17歲考取貴州鄉試副榜第三名，不久即中“鄉解”。三十三年（1694年）中進士，為翰林院庶吉士，擔任位居編修之下的檢討官。後歷任浙江鄉試正考官、詹事府詹事和直隸（今河北）學政等要職。曾被欽定參加《康熙字典》編纂工作，著有《桐埜詩集》傳世。周漁璜是才華橫溢的詩人，在清初中國詩壇有很高的地位。在京城二十多年，初以一首《萬佛寺大鐘歌》，瑰麗特出，名震京華。周漁璜的《桐埜詩集》，清代就有四種刻本流傳：初名《回青山房》，又名《稼雨軒》，又名《燕山塵土》，後定名為《桐埜詩集》，其弟周起濂刻於北京，稱北本；周漁璜的朋友同榜進士汪千波再刻於江蘇吳縣（蘇州），稱為南本；三刻於貴陽，為貴築人謝廷薰刻，稱為謝本；四刻於獨山莫友芝，為咸豐二年（1852年）印於貴陽。今之常見《桐埜詩集》，即莫友芝的咸豐本，分為四卷，第一卷六十八首，第二卷七十七首，第三卷八十九首，第四卷一百一十八首，總計三百五十二首詩。記錄了周漁璜在翰林院供職期間的見聞和感想，是詩中精品。人稱“西南巨儒”之一的鄭珍，十分欽佩他的超羣才華，在其所撰《周漁璜像贊》中頌道：“詩當康熙，如日正中。起問漢大，唯漁璜公。桐埜一篇，眉山放翁。經緯宮商，繼盛長通。”

周起渭還熱心家鄉的公益事業。據載，周起渭在京擔任詹事府詹事期間，捐資倡建橋樑，彌留之際仍念念不忘建橋事，終於在他去世4年後的康熙五十七年（1718年）落成。該橋雅稱“宮詹橋”，俗稱“高車橋”，又稱“蒙貢大橋”，位於青巖鎮思潛村蒙貢寨，橫跨漣江上游“玉帶河”。橋為三孔石拱橋，橋面以巨型石板鋪墁，橋東立有建橋碑記兩通，其中一通鐫於康熙五十七年（1718年），碑陽豎向楷書雙勾陰刻“宮詹橋”三大字。貴州武狀元曹維城為宮詹橋撰寫建橋碑記，使橋平添幾分文物價值。宮詹橋於嘉慶十四年（1890年）維修過，至今留有《重葺宮詹橋碑記》可考。今為市級文物保護單位。

周起渭病逝後歸葬於黔陶鄉騎龍村南1公里松坡。土封石圍，高2.5米，直徑4.50米，坐東向西，墓碑一通，圓首，高2.5米，寬0.75米。額題 “佑啓後人”4字，碑文楷書陰刻“皇清誥授通儀大夫，日講起居注官、詹事府詹事並翰林院侍讀學士加一級周公起謂之墓”。該墓1985年11月2日，經貴州省人民政府核定公佈為貴州省文物保護單位。 ^[1]