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格達活佛

(2005年多布傑主演的電視劇)

鎖定
《格達活佛》是由中央中央統戰部、中國國際電視總公司、河北電視台、太原電視台、上海東派廣告有限公司、星美傳媒集團有限公司聯合攝製的20集歷史電視劇。該劇由楊韜、陳魯、高林豹執導,多布傑主演,於2005年12月2日在中央電視台綜合頻道播出。
該劇是紀念西藏自治區成立40週年的獻禮劇目,取材於歷史真實事件,講述了著名愛國人士、中國共產黨的忠實朋友格達活佛,在支持紅軍北上抗日和解放軍進軍西藏過程中,為了民族團結和祖國統一而不懈努力、最終慷慨赴難的故事 [1] 
中文名
格達活佛
作品類型
歷史
主    演
多布傑
製片地區
中國
導    演
楊韜
陳魯
高林豹
編    劇
張芳輝
黃志龍
張險峯
陳魯
楊韜
出品公司
中央中央統戰部、中國國際電視總公司、河北電視台、太原電視台、上海東派廣告有限公司、星美傳媒集團有限公司
首播時間
2005年12月2日
首播電視台
CCTV-1 [12] 
集    數
20 集

格達活佛劇情簡介

格達活佛出生在甘孜普通的村落,一個貧窮的差巴家庭。五歲時經嚴格挑選,被遴選為靈童,在白利寺坐牀為五世格達活佛。
他十七歲赴拉薩哲蚌寺學習佛學經文。潛心苦讀,二十四歲便獲得了寺院裏學問最高的學位——“格西”學位。格達活佛婉拒了留在拉薩發展的絕好機會,回到了康巴,選擇了為貧苦農牧民眾,信徒們“佈道”的路。
隨之,年輕的格達活佛,正當他徘徊於不知如何更好地為“供養者”“普渡眾生”的時候,中央紅軍來了。他與紅軍從躲避到相識,從相識到相融,從相融到相助。在紅軍離開以後,一座不大的白利寺,和當地的藏民一起,挽留和保護四百多名紅軍傷病員。為此他遭到迫害,以至他不得不背井離鄉,逃亡十年。解放軍回來以後,他與人民政府肝膽相照、心心相映,以至最後他做到了以命相許。一九五零年七月,格達活佛為了新中國,為了維護各民族的團結統一,拒絕了朱總司令、周總理的要他到北京參加全國政協會議的邀請,入藏勸和。他的愛國言行,深受藏族僧俗人民的讚頌,但卻在昌都受阻,竟遭到帝國主義分子和親帝勢力的謀殺身亡 [2] 

格達活佛分集劇情

    第1集

    小格達和小澤仁頓珠是同年同月同日生、一起玩着羊拐長大的好朋友,三歲時兩人同被選為遴選靈童,最後小格達被認定為活佛轉世,而小澤仁頓珠仍然是個差巴,從此澤仁頓珠對格達心存介蒂。小格達進入了白利寺,在向巴貢覺經師的悉心教導下苦學經文、藏醫藏藥知識等。格達十七歲時,經師鼓勵他去拉薩深造。臨行這一天天降大雨,大家勸格達另擇日而行,但格達堅信佛祖的安排,果然過不多時,雨過天晴,格達一行順利出發。在去拉薩的路上,格達遇到商人扎西和他的外甥女桑姆,桑姆被信使的快馬撞傷昏迷,格達為她療傷,大家結成了朋友。拉薩甘丹寺裏,格達拜見了他的上師斯空多吉強活佛,上師告誡他要和其他的學經僧一樣,一切從頭學起,為了學有所成、普渡眾生,要做好一生吃苦的打算。在甘丹寺,格達還認識了同是康區來的隆康活佛,格達請隆康多多指點幫助。


    第2集

    格達在甘丹寺勤奮學經,受到赤烈經師的讚賞。在一次辯經中,格達的突出表現引起了達扎的注意,達扎願意收格達為徒,於是格達和熱振成為同修,受到達扎的指導。隆康與格達志向不同,他不踏實學習經文,而嚮往上層社會。隆康帶格達去擦絨府作客,格達對西藏上層與英國人的交往有些反感,而隆康卻豔羨不已。在一次辯經考核中,格達表現出眾,破格獲得了考取拉然巴格西學位的資格,而隆康舞弊卻仍然通不過考核,灰溜溜地離開了甘丹寺。幾年後,二十五歲的格達在桑姆的資助下考取了拉然巴格西學位。格達回到甘孜白利寺,受到了大家的熱烈歡迎,但澤仁頓珠(朗登土司的差巴)對他敬而遠之。向巴貢覺經師激勵格達要重振白利寺,為鄉親百姓們造福。


    第3集

    縣政府馬善應縣長來到白利寺,請格達從政,被格達拒絕了。馬善應和王參軍想佔拉甲官寨的石碉樓作為軍事要地,而拉甲佔堆土司根本不與王參軍見面,王參軍為此懷恨在心。拉甲佔堆土司、朗登土司為了森格邦草場的擁有權產生糾紛,朗登的少爺羅布次仁和拉甲佔堆的女兒央金卓瑪的愛情受此牽連,差巴們也因為這件事情而失去安寧。格達想從中調解,不料王參軍卻建議兩位土司到縣政府打官司。在縣政府,馬善應縣長作出了偏袒朗登的判決,這使得拉甲土司和朗登土司的矛盾更加惡化。森格邦草場上,拉甲土司和朗登土司展開了一場惡戰,戰場上拉甲土司被打死,格達為此深感歉疚。悲憤之餘,央金卓瑪決定繼任土司。王參軍為了借用拉甲官寨的石碉樓一事來到拉甲官寨,初見央金卓瑪,為之動心,於是王參軍又轉而偏袒拉甲家族。


    第4集

    在拉甲官寨,隆重的儀式中,央金卓瑪當上了女土司,格達為她祝福,同時勸她慈悲為懷,與朗登土司化解恩怨。羅布次仁來找央金卓瑪請求和好如初,央金卓瑪要求羅布次仁與父親朗登決裂。在和父親鬧翻以後,羅布次仁願意入贅拉甲家族,但卻遭到央金卓瑪的奚落。土司頭人們為了佈施修建白利寺聚在一起,格達再次勸朗登和央金卓瑪和好,仍然無濟於事。為了討好央金卓瑪,王參軍舞弊讓她作為藏族土司的代表參加內地考察團,央金卓瑪答應跟王參軍走,這件事更激怒了羅布次仁。羅布次仁與王參軍在拉甲官寨裏打鬥起來,結果王參軍被打瞎了一隻眼睛,羅布次仁被打得昏迷不醒,雙方矛盾再次升級。為報殺父之仇,央金卓瑪來到朗登官寨羞辱、激將朗登,朗登也決定殺了央金卓瑪為兒子報仇,一場惡戰在所難免。為了避免更大的傷亡,澤仁頓珠偷偷趕到白利寺把情況告訴給格達。


    第5集

    格達及時阻止了朗登的人馬,然而甦醒後的羅布次仁不顧澤仁頓珠和白利寺喇嘛們的勸阻,帶着人馬衝向山谷河灘,與王參軍、央金卓瑪的人馬打鬥起來。打鬥中王參軍擊斃了羅布次仁,許多差巴、喇嘛們也倒下了。巨大的打擊讓央金卓瑪決定離開這個傷心地,去玉樹住一段時間。格達對這樣的結局感到茫然無措,他甚至懷疑起自己當格西的價值、作活佛的能力。澤仁頓珠目睹了事件的全過程,對漢人埋下了仇恨,出走了。出走後他加入一個馬幫,半路上馬幫的貨物被國民黨軍隊搶走,澤仁頓珠和馬伕們被監禁起來,後來一隊紅軍救了澤仁頓珠。雅礱江邊,朗登的管家強巴洛珠逼澤仁頓珠的母親格桑央宗跳江,目的是為了讓澤仁頓珠的妹妹白瑪曲珍到朗登官寨做娃子。白瑪曲珍的男友達娃洛仁把白瑪曲珍藏到山洞裏。為了保全貞節,白瑪曲珍要達娃洛仁在山洞裏與自己成婚。但她屈從於命運的安排,也為了不連累母親,第二天仍然去朗登官寨做娃子。格桑央宗得知後悲憤交加,氣絕身亡。隆康有心從政,前去拜見劉文輝,卻被劉文輝趕走。


    第6集

    桑姆和她的丈夫格桑來看望格達,並佈施為格達修建家廟。向巴貢覺經師覺察到桑姆對格達懷有特殊的感情,他告誡桑姆,天地兩界,不可逾越。桑姆表示,她已了卻心願,再也不會來白利寺打擾了。羅章營長帶領的先遣營戰士等紅軍與金山官寨的拉巴次仁土司協商好借道通行,拉巴次仁土司卻聽信隆康的挑撥而偷襲紅軍,紅軍傷亡慘重。劉湘向蔣介石引薦隆康,蔣介石封隆康為西康宣慰使,企圖利用隆康的影響力,挑起藏族宗教勢力與紅軍的衝突,以徹底消滅紅軍。羅章等紅軍們借道不成,只好翻越雪山,澤仁頓珠跟在紅軍隊伍裏當翻譯。格達的母親根達錯、妹妹益西娜姆氣憤地告訴格達,朗登土司借籌錢修白利寺的名義多收租子,差巴們生活艱難。


    第7集

    格達到朗登官寨勸阻了朗登的加租行為,並把有孕在身卻仍然操勞重活的白瑪曲珍救出了朗登官寨。隆康以西康宣慰使的身份來到甘孜,縣政府大堂裏,達官顯貴們對他百般奉迎。隆康數落王參軍挑撥事端、傷天害理,槍斃了王參軍,這使得朗登對他感恩戴德、言聽計從。格達、夏克刀登等人也佩服於隆康的英明與魄力。隆康藉機造謠,説紅軍是紅色妖魔,盅惑大家把紅軍趕出康區。羅章等紅軍在邊巴官寨實行“打土豪、分田地”的政策,不料藏民們把分給他們的糧食又送回到土司官寨裏去。藏民雲丹貢布被紅軍吸納為農協主席,但他受到隆康的手下劉仲文和邊巴土司太太的威脅,帶着國民黨兵、土兵偷襲紅軍臨時醫院,紅軍傷亡慘重。熊師長、羅章等反思“打土豪、分田地”的政策是否符合藏區的實際情況。


    第8集

    道孚隆康官邸裏,隆康正作着攻擊紅軍的準備,眾土司頭人們因為分領槍支而吵鬧。澤仁頓珠表現出眾,在戰鬥中還保護其他戰士,羅章接受他正式加入紅軍,他成為了先遣營的第一位藏族戰士。在道孚將軍樑子,隆康帶領朗登、夏克刀登、邊巴土司太太等土兵和國民黨兵,與熊師長、羅章帶領的紅軍展開了激戰。最後隆康戰敗,狼狽逃走。夏克刀登受傷被俘,羅章的愛人、紅軍臨時醫院院長陳霞認真為他療傷,夏克刀登的思想有所轉變。隆康帶着殘兵敗將逃到半路上,土司頭人們紛紛棄他而去。隆康決定逃往壽靈寺,以宗教的勢力繼續與紅軍抗衡。


    第9集

    隆康妖言惑眾,煽動壽靈寺僧眾和土兵、國民黨兵一起攻打紅軍,並派劉仲文、朗登去通知格達等寺院活佛,向紅軍開戰。但是格達不輕舉妄動,他在瞭解事實真相以後,沒有加入隆康的隊伍。中央傳達“瓦窯堡會議精神”,指示把工作重點從“打土豪、分田地”轉移到“建立統一戰線”上來。紅軍派藏族翻譯去壽靈寺和隆康談判,劉仲文卻殘忍地殺害了兩位翻譯,並先挑起戰鬥。戰鬥中,不少紅軍戰士犧牲,指導員李福祥、戰士王長林也身負重傷。羅章急得要炮轟壽靈寺,被澤仁頓珠阻攔,羅章把他拘禁起來。熊師長趕來,運用策略攻下了壽靈寺,隆康等倉皇逃走。


    第10集

    李福祥受重傷昏迷不醒,王長林則受了重腿傷,兩人住進紅軍臨時醫院裏。朱德教育羅章等紅軍們要尊重藏教,不要傷害藏族的宗教感情。朱德看望澤仁頓珠,鼓勵他向紅軍戰士們宣傳藏教。夏克刀登以為朱德是紅軍馬伕,兩人相識、交談頗為投緣。朱德放走夏克刀登,相約再見面。甘孜的藏民們得到紅軍將要到來的消息,人心惶惶,紛紛逃到山上躲避。格達等喇嘛們也躲到山上去了。央金卓瑪讓達娃洛仁留下來看守拉甲官寨,達娃洛仁只好把待產的白瑪曲珍送上山,託根達錯、益西娜姆、西繞志瑪等人照顧。隆康上山來找格達,格達對於他把戰火引到佛家領地的作法不滿,兩人言詞之間產生分歧。劉仲文也上山來找朗登,威脅利逼他繼續為國民黨效力。紅軍們發現了因病重而無法躲到山上的曲吾太老漢,悉心照料他,併為他治病。澤仁頓珠深受感動,他自告奮勇,要上山去把鄉親們勸回來。


    第11集

    澤仁頓珠上山找到格達,向他説明紅軍的所作所為,但格達將信將疑。白瑪曲珍難產,澤仁頓珠請陳霞幫忙。陳霞拖着懷孕的身體為白瑪曲珍接生,小仁增旺傑順利出生了,陳霞卻因為勞累過度而流產了。藏民們深受感動,認識到紅軍是一支好軍隊,紛紛下山回家。格達為陳霞配製藏藥調理身體,羅章對“活佛”的看法有所改變。甘孜孔薩大樓前,藏民們迎接紅軍的到來。夏克刀登帶着格達去會見朱德,三人交談甚歡。朱德來到白利寺與格達談心,兩人展開了世紀之辯,朱德與格達談起馬克思思想、共產黨宣言。格達對紅軍的民族政策有了較深的認識。中華蘇維埃博巴自治政府成立,格達、夏克刀登、達娃洛仁被推選為領導成員。昏迷了一段時間的李福祥終於甦醒過來,為了給他增加營養,王長林騙走了益西娜姆要送給陳霞的點心,益西娜姆很生氣。


    第12集

    因糧食不夠,紅軍們捱餓。格達、夏克刀登等人四處奔波,為紅軍籌糧。紅軍七班戰士燒野菜充飢,炊事班長怕野菜有毒,搶先試吃,結果中毒了。七班戰士們很難過,外出去籌糧。七班戰士們到隆達寺籌糧,戰士雲貴川飢餓難忍,在隆達寺旁的牛棚裏煮土豆充飢,不料引起了大火,把牛棚點燃了。隆達寺的布色活佛對此十分憤怒,藏民們也對紅軍產生了反感。為了維護藏教的尊嚴、保護藏族同胞的宗教感情,熊師長、劉部長等決定執行紀律,槍斃雲貴川。格達得知後趕來阻止,但深深的愧疚讓雲貴川縱身跳下了山崖,以此來洗刷自己的過失。這件事情既教育了廣大的紅軍戰士,也讓藏民們真正認識到紅軍是一支好隊伍。根達錯、益西娜姆等藏民帶着紅軍們識別野菜、挖野菜,幫紅軍渡過難關。藏民們真正接受了紅軍,軍民之間產生了深厚的感情。朗登偷襲紅軍的籌糧隊伍,戰士二喜受傷。羅章率兵對朗登展開了反擊。槍口下達娃洛仁請求羅章放了朗登。


    第13集

    紅軍大會師,藏民和紅軍們在德西地村打麥場上聯歡。朱德與格達談心,朱德請格達多關心西藏的事情。紅軍要北上抗日,甘孜大草壩子上,藏民與紅軍們依依惜別。格達、夏克刀登、達娃洛仁等為紅軍安置暫時跟不上隊伍的傷病員。王長林、二喜留下來了,紅軍醫生小梁、紅軍醫院協理員周志良也留下來照顧傷病員。李福祥為了不拖累大家,自殺身亡。紅軍一走,隆康、朗登、劉仲文等人在甘孜博巴政府門口大肆殘殺達娃洛仁等博巴政府成員,白瑪曲珍也慘遭殺害。深夜裏,格達救回達娃洛仁的兒子仁增旺傑。


    第14集

    部分紅軍傷病員躲在山洞裏,益西娜姆為他們送食物等東西,與王長林發生了口角。格達批評益西娜姆,教育她要象對待親人一樣對待紅軍們。小梁為西繞志瑪看病,西繞志瑪留小梁住在家裏。隆康部署手下大肆屠殺紅軍傷病員,劉仲文到山洞裏抓捕紅軍傷病員,王長林因為和益西娜姆一起去打水而逃脱。朗登也帶領着土兵在村子裏四處殺害紅軍傷病員。雅礱江邊,隆康誘逼被抓的紅軍傷病員們投靠國民黨政府,周志良等紅軍傷病員英勇就義。隆康到白利寺來威脅格達交出紅軍傷員,整個甘孜陷入了白色恐怖之中。藏族僧眾和羣眾掩護、照顧其餘的傷病員,格達把部份傷病員轉移到隆達寺。益西娜姆把王長林接到家裏,兩人之間漸漸產生了感情,在大家的祝福聲中舉行了婚禮。在婚禮上,小梁、巴桑通知部分紅軍傷病員第二天轉移去康定方向。西繞志瑪的哥哥才旺晉美酒後送小梁回家,兩人在路上遇到土兵的盤問,只好裝作夫妻應付檢查。


    第15集

    才旺晉美和小梁回到家後,才旺晉美向小梁表達愛慕之情,受到小梁的婉言拒絕,但才旺晉美還想進一步親近小梁,幸好巴桑、西繞志瑪及時回來。格達嚴厲地批評了才旺晉美,並安排小梁加入轉移去康定的隊伍。巴桑、烈烈、才旺晉美等人護送紅軍傷員們過日地哨卡,不料國民黨士兵聞訊趕來。為了掩護紅軍們安全通過,才旺晉美用計謀把國民黨兵引開,自己卻為此身負重傷。小梁不忍心扔下才旺晉美,於是放棄了迴歸部隊,千里迢迢艱難地把他護送回甘孜。劉仲文到隆達寺要布色活佛交出紅軍傷病員,布色活佛不受威逼利誘,被逼引火焚身。二喜等紅軍戰士,在隆達寺僧眾的保護下,終於順利轉移了。隆康帶着人馬圍住了白利寺,逼格達交代博巴政府和紅軍傷員的情況,格達面臨着生命危險。向巴貢覺經師急中生智,請路過的桑姆來白利寺掩護格達遠走避難。


    第16集

    索朗堪布和巴桑去昌都找格達,桑姆告訴他們格達已離開昌都,不知上哪兒去了。國民黨兵和土兵又來白利寺搜捕紅軍。為了不拖累白利寺,小梁請王長林幫她搬出白利寺。王長林想要去找部隊,益西娜姆很難過,小梁勸王長林要徵得根達錯與益西娜姆的同意才能走。才旺晉美拒絕接受治療,小梁勸導他,小梁為才旺晉美的深情所感動,願意嫁給才旺晉美,有情人終成眷屬。桑姆長途跋涉到拉薩尋找格達未果,格達喬裝打扮成藏醫生為扎西老太太治病,桑姆突然意識到藏醫生可能就是格達所扮,她請舅舅赤烈活佛幫她尋找格達,正巧赤烈也在四處找格達。格達在門孜康聽醫學課,被赤烈找到了,原來是攝政王熱振活佛要找格達。赤烈先帶格達去見達扎活佛,在達扎家廟,格達看到達扎不願意與英國代辦黎吉生交往。赤烈和達扎領着格達去見熱振。路上,達扎囑咐格達,熱振一直非常重視與中央的關係,可漢人中的共產黨和國民黨是死對頭,和熱振説話要注意分寸,不要惹來災禍。


    第17集

    在攝政夏宮,格達向熱振、達扎、赤烈説明紅軍是一支紀律嚴明、尊重團結藏民的隊伍。熱振活佛邀請格達參加全西藏在同一天起經、歷時數週的盛大的祈禱大法會,為抗日戰爭的最後勝利誦經祈禱。 赤烈與格達一起來到扎西府,桑姆把一幅<八路軍山西抗日圖>送給格達,看到朱德總司令的畫像,格達激動不已。攝政王熱振活佛讓位三年給達扎活佛,達扎開始了他的從政生涯。英國代辦黎吉生帶查爾斯醫生來給達扎治病,達扎與英國特務開始了交往。 格達與查爾斯結交為朋友。格達虛心地向查爾斯請教西醫知識,當格達感覺到查爾斯對藏族文化、藏醫藏藥的歧視時,強烈的民族自尊心讓格達一反常態。他憤怒地把查爾斯帶到門孜康,向查爾斯展示藏醫學的唐卡。查爾斯為唐卡的醫學價值所折服,也為自己的無知感到羞愧。王長林日夜思念着回到部隊中投入戰鬥。經過一番思想鬥爭,益西娜姆支持他去找部隊。在一個清晨,王長林跟隨一個馬幫出發了。達扎活佛的政治野心不斷擴張,他不履行約定,不把攝政王位還給熱振活佛,熱振活佛引發政變卻遭到監禁。為了救出熱振,色拉寺的喇嘛們和噶廈政府的藏兵衝突起來。為了達到政治侵略的目的和獲得經濟利益,英國特務為噶廈政府提供軍火,整個拉薩陷入一片混戰之中。出於好奇,烈烈要查爾斯帶他去激戰現場觀看。


    第18集

    格達去找查爾斯瞭解情況,卻遇上了黎吉生和福克斯,格達嚴詞譴責他們為了實現自己的野心給西藏帶來災難的罪惡行徑。在激戰現場,烈烈不幸被藏兵刺殺。烈烈的慘死、噶廈政府的無能讓格達悲憤交加地離開了拉薩。面對西藏的現狀,格達想起了朱德曾經對他的囑託――多關心西藏的事。不久,桑姆、格桑來到白利寺,給格達帶來了中華人民共和國成立的好消息。格達與夏克刀登等人商量,派代表到中央向毛主席表示祝賀。毛主席到蘇聯去了,朱德接見了巴桑等三位代表。甘孜和平解放,格達等人召開“甘孜和平解放慶祝大會”。朱德向毛主席轉達了格達等人的祝賀,毛主席指示,一定要滿足藏族同胞的願望,讓西藏早日回到祖國的懷抱,但是要採取一切辦法與西藏地方政府談判,爭取和平解放西藏。解放軍來甘孜了,藏族僧俗羣眾熱烈迎接。格達、小梁、央金卓瑪等激動地迎接解放軍的到來。羅章、陳霞、小梁終於見面了,澤仁頓珠也見到了已經長大了的仁增旺傑。


    第19集

    鄧小平同志主持起草了西藏和平談判的十項條件。但西藏上層反動勢力在英帝國主義的鼓動下,拖延與共產黨的談判,妄圖等待時機與共產黨抗衡。昌都總管拉魯在金沙江西岸軍事演習,向共產黨示威,向解放軍挑釁。隆康聞訊,不失時機地加入藏兵對解放軍的攻擊行動,打算再做最後一搏。 戰鬥打響了,羅章等解放軍輕而易舉地擒住了隆康。解放軍對隆康寬大處理,把隆康交給了格達。隨着朝鮮戰爭的開始,西藏問題更為緊迫了,毛主席指示,加快和平進程,儘早和平解放是解放西藏問題的原則。噶廈政府一直與帝國主義勢力勾結,拖延和平談判的進程。前去勸和的代表屢屢受阻,青海勸和代表團也被迫解散了。格達為此深感憂慮,經過思索,他決定前去拉薩,為西藏的和平解放事業奔走。隆康在圓寂之前,領悟到實現祖國統一、民族共榮是佛家的初衷,他懺悔自己所做的一切。益西娜姆得到了王長林已經在游擊戰鬥中英勇犧牲的消息,但她明白,在戰場上為國捐軀,一直是王長林的心願。


    第20集

    解放軍護送格達一行到金沙江邊。格達到達昌都後,昌都總管拉魯害怕承擔責任,以種種理由不為他開通行證。格達一行只好滯留在昌都,但格達利用時機,四處宣傳共產黨的政策。 噶廈上層反動勢力受英帝國主義的挑唆、盅惑,打算對格達下毒手,妄圖以此激怒共產黨,再借共產黨對西藏發動戰爭之機爭取英美帝國主義的干預,以達到西藏獨立的陰謀詭計。格桑發現格達等人已被嚴密監視起來,他們要安排格達安全回甘孜。但格達不同意走,他想盡一切力量完成任務,而且為了偉大的事業,他已經將生死置之度外。解放軍密切關注着格達在昌都的情況,澤仁頓珠也十分擔心格達的安危。噶廈上層反動勢力的陰謀在一步步實施,楚嘎瓦把格達騙到江嘎的一個住處,陪伴格達去拉薩的巴桑、益西娜姆等人也被軟禁起來。不久,格達就中毒身亡,為和平事業獻出了寶貴的生命。 解放軍們得知噩耗後義憤填膺,羅章、陳霞等解放軍、藏族僧俗羣眾沉痛悼念格達活佛。和平解決西藏問題的大門被關閉,解放軍不得不動用武力進軍昌都,中共領導人決定,向西藏發起進攻,希望通過這一仗,迫使噶廈政府改變態度,實現和平談判。夏克刀登、央金卓瑪等土司頭人們積極籌集糧食物資,支援解放軍。 昌都戰役打響了,解放軍把藏兵們打得落花流水。1951年5月23日,中央人民政府和西藏地方政府簽訂了《關於和平解放西藏辦法的協議》,從此西藏的歷史揭開了新的一頁。


分集劇情參考資料 [3-6] 

格達活佛演職員表

格達活佛演員表

格達活佛職員表

出品人 高建民覃宏楊國鈞、張會林 、黃楓
製作人 賈曉晨 、王遠峯
導演 楊韜 、陳魯 、高林豹
編劇 張芳輝、黃志龍、張險峯、陳魯 、楊韜
展開
總顧問:六世格達活佛
演職員表參考資料 [7] 

格達活佛角色介紹

  • 格達活佛
    演員 多布傑

    五世格達活佛。他出生在甘孜普通的村落,一個貧窮的差巴家庭。五歲時經嚴格挑選,被遴選為靈童,在白利寺坐牀為五世格達活佛。十七歲赴拉薩哲蚌寺學習佛學經文。潛心苦讀,二十四歲便獲得了寺院裏學問最高的學位——“格西”學位。他婉拒了留在拉薩發展的絕好機會,回到了康巴,選擇了為貧苦農牧民眾,信徒們“佈道”的路。

  • 澤仁頓珠
    演員 巴森

    差巴。他與格達活佛是同年同月同日生、一起玩着羊拐長大的好朋友。因為目睹了王參軍擊斃了羅布次仁和許多差巴、喇嘛們,他對漢人埋下了仇恨。他加入馬幫後,貨物被國民黨軍隊搶走,他被監禁起來,紅軍救了他。後來他跟在紅軍隊伍裏當翻譯,因為他表現出眾,在戰鬥中還保護其他戰士,他成為了紅軍先遣營的第一位藏族戰士。

  • 朱德
    演員 王伍福

    中央傳達“瓦窯堡會議精神”,指示把工作重點從“打土豪、分田地”轉移到“建立統一戰線”上來。朱德教育羅章等紅軍們要尊重藏教,不要傷害藏族的宗教感情。他看望澤仁頓珠,鼓勵澤仁頓珠向紅軍戰士們宣傳藏教。夏克刀登以為朱德是紅軍馬伕,兩人相識、交談頗為投緣。他放走夏克刀登,相約再見面。

  • 央金卓瑪
    演員 卓瑪吉

    拉甲佔堆的女兒,朗登的少爺羅布次仁的戀人。拉甲土司在和朗登土司的惡鬥中死亡,她悲憤之餘,決定繼任土司。在她當上了女土司時,格達為她祝福,同時勸她慈悲為懷,與朗登土司化解恩怨。羅布次仁來找她請求和好如初,她要求羅布次仁與父親朗登決裂。

  • 隆康
    演員 扎西頓珠

    “西康宣慰使”。羅章營長帶領的先遣營戰士等紅軍與金山官寨的拉巴次仁土司協商好借道通行,拉巴次仁土司卻聽信他的挑撥而偷襲紅軍,紅軍傷亡慘重。劉湘向蔣介石引薦他,蔣介石封他為西康宣慰使,企圖利用他的影響力,挑起藏族宗教勢力與紅軍的衝突,以徹底消滅紅軍。

  • 夏克刀登
    演員 洛桑羣培

    德格土司大頭人的兒子。開始時,他佩服於隆康的魄力,隆康帶領他和其他受影響的人、土兵和國民黨兵,與熊師長、羅章帶領的紅軍展開了鬥爭。他受傷被俘,羅章的愛人、紅軍臨時醫院院長陳霞認真為他療傷,夏克刀登的思想有所轉變。後來,他以為朱德是紅軍馬伕,兩人相識、交談頗為投緣。

  • 羅章
    演員 陳康

    紅軍先遣營營長。他帶領的先遣營戰士等紅軍與金山官寨的拉巴次仁土司協商好借道通行,拉巴次仁土司卻聽信隆康的挑撥而偷襲紅軍,紅軍傷亡慘重。後來,他帶領紅軍在邊巴官寨實行“打土豪、分田地”的政策,不料藏民們把分給他們的糧食又送回到土司官寨裏去。

角色介紹參考資料 [2-6] 

格達活佛音樂原聲

類型
歌曲名
作詞
作曲
演唱
片尾曲
《夢中的故鄉》
劉亞輝
馬丁

格達活佛獲獎信息

獲獎時間
獎項名稱
獲獎方
獲獎情況
2007年9月7日
第十屆精神文明建設“五個一工程”獎
入選作品獎
《格達活佛》
獲獎

格達活佛幕後製作

製作歷程
2005年3月12日,《格達活佛》在北京舉行了開機儀式,時任中國人大常委會副委員長熱地,中國政協副主席、中央統戰部部長劉延東為開機揭幕;3月23日,《格達活佛》在四川甘孜州康定開機,攝製組輾轉於四川甘孜藏族自治州康定、丹巴、道孚、爐霍、甘孜等縣,遍及五縣各主要景區景點 [8]  ;7月11日,該劇在西藏正式封鏡;2005年11月23日,《格達活佛》首播的媒體見面會在北京梅地亞新聞中心舉行,中共中央統戰部、廣電總局、中宣部文藝局、中國國際電視總公司、星美傳媒集團有限公司等單位的領導、專家、《格達活佛》的主創人員參加了見面會 [9] 
貼近史實
《格達活佛》涉及大量歷史、宗教、民族問題,人物眾多、線索龐雜,劇組邀請了各方面的專家、學者嚴格把關,專家隊伍包括西藏自治區民族、宗教界人士,西藏曆史文化研究者等30多人。
編劇黃志龍作為入藏工作的第一批幹部在西藏自治區生活近40年;導演楊韜曾執導過西藏題材電視劇《雪震》、《拉薩往事》。兩位主創四次深入格達活佛傳教、生活過的甘孜、昌都、康巴和拉薩等地區,廣泛聽取民族、宗教專家的意見,尋找生動的歷史細節,劇本五易其稿;軍事科學院研究員王貴是西藏和平解放的親歷者,在甘孜和拉薩工作多年,精通藏語,與五世格達活佛有過多次接觸,對藏族的歷史、文化,特別是革命史研究精深,他用漢、藏兩語對《格達活佛》史實框架、風土人情、人名地名等都提出了重要意見,還拿出大量歷史文件供主創參考;中央民族大學副校長喜繞尼瑪是甘孜地區土生土長的藏族專家,他從劇本創作階段就開始介入,直至製作完成,所提意見大到紅軍北上抗日和解放軍進軍西藏的歷史脈絡、格達活佛在甘孜為紅軍籌款籌糧的具體作為,小到甘孜藏人所吃野菜的種類、土司居住石碉樓的樣貌等等;六世格達活佛,他擔任了《格達活佛》總顧問,不僅開放了整個白利寺,還親自為主創人員介紹五世格達活佛的生活場景和歷史細節 [10] 

格達活佛劇集評價

《格達活佛》是一部重大革命歷史題材影視作品,該劇以紅軍長征北上抗日和人民解放軍進軍西藏兩大歷史事件為主線,通過歷史地再現著名愛國人士、中國共產黨的忠實朋友格達活佛在支持中央紅軍北上抗日的行動中與中央紅軍朱德總司令建立的深厚友誼以及在人民解放軍進軍西藏時,為驅逐帝國主義勢力,實現西藏和平解放最終慷慨赴難的動人事蹟,頌揚了格達活佛愛國愛教的高尚精神,歌頌了藏族人民為祖國統一事業所作出的巨大犧牲。全劇主題鮮明,歷史跨度較大,人物塑造豐滿,情節生動、曲折、感人,思想性、藝術性、觀賞性很強,同時,劇中對歷史、民族、宗教等敏感問題把握較好,是一部優秀的愛國主義影視作品。該劇的播出,對於進一步宣傳黨的民族宗教政策,弘揚愛國主義精神,維護祖國統一,加強民族團結將發揮積極的作用 [11] 中國共產黨西藏自治區委員會評)
參考資料
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