格致餘論

《格致餘論》為朱丹溪代表作，全書以《陽有餘陰不足論》《相火論》兩篇為中心內容，陳述“陽常有餘，陰常不足”及“相火為病”的學術思想，強調保護陰精的必要，倡導養陰學説，主張運用滋陰降火及理氣、祛痰、行瘀諸法，從本求治，具有極高的學術價值和臨牀實用價值。

本次對原著重加整理，增加點評，對學術觀點重點闡述，對治療主張細緻剖析，對臨牀驗案詳細解讀。文前增加“全書點評”，對原著的成書背景、內容特點、主要學術思想、學習要點等給予歸納和總結，使讀者對該書有一個整體的瞭解和把握，藉以提高中醫理論水平與臨牀療效。

本書是中醫藥院校師生和臨牀中醫師的案頭必備讀物，適合中醫藥醫教研人員參考，也可供中醫藥愛好者參閲。 ^[1] 

全書點評

整理説明

序

飲食色慾箴序

飲食箴

色慾箴

陽有餘陰不足論

治病必求其本論

澀脈論

養老論

慈幼論

夏月伏陰在內論

痘瘡陳氏方論

痛風論

痃瘧論

病邪雖實胃氣傷者勿使攻擊論

治病先觀形色然後察脈問證論

大病不守禁忌論

虛病痰病有似邪祟論

面鼻得冷則黑論

胎自墮論

難產論

難產胞損淋瀝論

胎婦轉胞病論

乳硬論

受胎論

人迎氣口論

春宣論

醇酒宜冷飲論

癰疽當分經絡論

脾約丸論

臌脹論

疝氣論

秦桂丸論

惡寒非寒病惡熱非熱病論

經水或紫或黑論

石膏論

脈大必病進論

生氣通天論病因章句辨

太僕章句

新定章句

倒倉論

相火論

左大順男右大順女論

茹淡論

呃逆論

房中補益論

天氣屬金説

張子和攻擊注論 ^[1]