格列佛再遊記

這是連嶽第一本公開出版的小説，寫的是格列佛遊歷四個國度（鐵舌國、雪國、鏡國、超光速時空）的故事。虛構色彩極強、虛構能力一流。用歷史上最嚴格的文學標準，也就是歌德評價當時浪漫主義作品的話來説：“它們等於零，但是又寫得不壞。等於零是因為它們沒有任何內容；而所謂寫得不壞，則是因為它們的一般形式為作者們提供了一個良好的範例。”

叢書名： 連嶽作品系列

作　者： 連嶽 著

出 版 社： 中國電影出版社

出版時間： 2007-3-1

字　數： 100000

版　次： 1

頁　數： 149

印刷時間： 2007/03/01

紙　張： 膠版紙

I S B N ： 9787106026219

包　裝： 平裝

我翻了一章《格列佛再遊記》，已經死心塌地認為，連嶽是個牛人，這是本好書。(某網友)　這是一本好玩的書。一個專欄作家在當下寫作並“不自由”的環境裏（生存壓力）能寫出如此充滿想象的美好奇異，令人稱奇。以《格列佛遊記》中的格列佛為主要人物，發生在一個荒謬、專制、愚蠢的鐵舌國的故事系列，雖是充滿魔幻色彩，卻可以很容易地找尋到當下的種種境遇，讀來會心一笑，輕鬆且發人深省。

——黃集偉（著名出版人）

這是連嶽第一本公開出版的小説，寫的是格列佛遊歷四個國度（鐵舌國、雪國、鏡國、超光速時空）的故事。虛構色彩極強、虛構能力一流。用歷史上最嚴格的文學標準，也就是歌德評價當時浪漫主義作品的話來説：“它們等於零，但是又寫得不壞。等於零是因為它們沒有任何內容；而所謂寫得不壞，則是因為它們的一般形式為作者們提供了一個良好的範例。”

大慈大悲格列佛

自斯威夫特以來，他將無數人拯救出了有限性。

他是這樣工作的：

只要有人通過想象給他一點新鮮的神力，他就能演化出一段你沒聽説過的神蹟。

鐵舌

時裝

牛屎

弱勢

刑罰

水果

腐敗

新詞

秋天

黃色

仇恨

武器

攻勢

功勳

昇天

雪國

腦袋

氣球

集會

慾望

暖冬

羅素

先知

塑像

情人

重生

臭水

自殺

秘密

瘟疫

鏡國

拉康

青銅

瀆神

原理

乳房

木馬

格言

折射

迷宮

液體

指紋

沙漏

混亂

玻璃

時間

上帝

夢露

恐龍

放棄

寂靜

發現

水星

剃刀

詛咒

水珠

激情

內衣

迴游

死亡

賭博

知識

流動

無限

學習

書籍

牙印

《格列佛遊記》：“自我意識的美麗靈感” 文/徐滬生

今天的中國小説家裏面，大概不少人會暗自以為，自己已經佔據了中國文學史的某幾頁甚至某一章；但是，幾十年之後，他們大概是會失望的。在拜倫出現之前，湖畔派詩人們何嘗不曾這麼想，但是當拜倫佔掉100頁的時候，留給他們的頁數就少得可憐了。

直白地説吧，真正的文學史從來不會關注一大羣平庸的作家，它只會關注最重要的天才。在中國，這樣的小説家似乎還沒有出現、沒有被發現，但是他總會到來，總會被發現的，哪怕是在五十年之後。

我們不知道他是一個怎樣的小説家，但是，他肯定不會和今天的那些小説家們有什麼相似之處。他的語言應該是全新的，新到讓我們驚訝原來中文也可以這麼精練，這麼美，足以表達最微妙的感受、最大膽的想象；他的精神應該是深邃的，深邃到讓今天的那些小説家現出小市民的原形；他應該是最偉大的小説傳統（乃至天才思想家們的精神財富）的合法繼承人，他不可能是無知的、反智的、粗俗的、一知半解的；他應該具有極其獨特的個性，具有所有必需的想象力；他應該具有最敏鋭的現實感，他的靈感，是真實的、驚人的。

我甚至願意，他是孤獨的、陰鬱的、厭倦的，他既不會滿足於為虛構而虛構，也不會滿足於為諷刺而諷刺，他要同時完成內容和形式的雙重革新，尤其是，他要為中國小説提供天才的作品。