柴武

柴武起初歸屬在楚國起義領袖項梁麾下，秦二世二年/前元年（公元前208年），沛公劉邦攻打豐邑不下，秦嘉、景駒等人又被項梁所除，於是劉邦前來薛縣拜見項梁。項梁給劉邦增撥了部卒五千人，五大夫爵位的將領十個。 ^[1]  柴武此時以將軍的身份 ^[2]  ，統率兩千五百人在薛縣歸入到劉邦麾下，協同其作戰。 ^[3]  劉邦回去後，再次領兵進攻豐邑，攻陷了該城，守城的雍齒逃奔魏國。 ^[4] 

秦二世二年（公元前208年）七月，秦將章邯攻滅齊王田儋 ^[10]  、魏王魏咎 ^[11]  ，將田榮包圍在東阿城，楚國武信君項梁率領楚軍北上救援東阿 ^[5]  ，柴武 ^{[2]  [3]}  與劉邦、項羽、龍且等將領皆領軍參戰，楚軍沿途攻取秦軍佔領的魏地城邑 ^[6-7]  ，在東阿大破章邯統領的部隊。 ^[8-9] 

秦二世三年（公元前207年），劉邦率兵西進，在昌邑與彭越相遇。於是和他一起合攻昌邑，沒有攻克。撤兵到慄縣，正好遇到剛武侯大約有四千人，剛武侯被併入了劉邦的軍隊。 ^[12]  “剛武侯”一説是“剛侯武”，即後來的“棘蒲剛侯”柴武。 ^[13]  （此説有爭議，詳見下文“稱呼爭議”目錄） ^[68] 

柴武隨軍進入關中抵達霸上。在累計起事兩年後（即漢元年/公元前206年）的十月份，柴武隨同劉邦就國，進入漢中郡。 ^[72-73] 

漢四年（公元前203年），韓信引兵東進攻齊，還沒渡過平原渡口，得知酈食其已經説服齊國歸漢。韓信想停止進攻，被蒯徹説服而渡河攻打齊國。 ^[14]  這時齊國已決定降漢，對漢軍的戒備鬆懈，韓信乘機襲擊了齊國駐守歷下的軍隊。 ^[15]  柴武率領漢軍攻打齊國在歷下（今山東省濟南市）的守軍，大破田既的部隊，軍功足以封侯。 ^[16]  漢軍一直打到臨淄。 ^{[15]  [17]}  齊王田廣驚恐，烹殺了酈食其，逃到高密縣向西楚求救。 ^[18]  此後韓信在濰水擊敗西楚援軍龍且等人，追擊並殺死齊王田廣。 ^[19] 

漢五年（公元前202年）十二月，劉邦召集韓信、彭越等諸侯進兵 ^[27]  ，劉賈、英布、周殷等也率軍彙集在垓下。 ^[28]  漢王劉邦和諸侯軍共同進攻楚軍，與項羽在垓下決戰。先鋒部隊由齊王韓信統領 ^[23]  ，韓信率領三十萬大軍與楚軍正面對陣，孔將軍孔藂為左翼，費將軍陳賀為右翼，劉邦在其後，周勃、柴武在劉邦的部隊之後。 ^[20]  楚軍由項羽統領，人數約有十萬。韓信先率前鋒與項羽交鋒，作戰不利，向後退卻。孔將軍孔藂、費將軍陳賀從左右兩邊縱兵夾擊，楚軍不利，韓信乘勢再次攻上去，大敗楚軍於垓下。 ^[21]  楚軍在垓下退入壁壘堅守，兵少食盡，被漢軍重重包圍。夜晚聽到漢軍從四面傳來楚國歌聲，項羽大感震驚，認為楚地已經被漢軍全部佔領。 ^[25]  項羽於是帶着幾百人馬突圍，被漢軍一路追擊， ^[26]  最終項羽逃至東城縣烏江之畔自刎而死。 ^{[22]  [24]} 

漢六年三月丙申日（公元前201年4月25日） ^[55]  ，柴武被正式定封為棘蒲侯，其食邑數量失考。 ^[54] 

漢高祖十一年（公元前196年）春天，韓王信再次勾結冒頓率領匈奴騎兵入侵駐紮在參合城，對抗漢朝。 ^[29]  劉邦派遣柴武 ^[32]  帶兵前去迎擊，柴武先寫信給韓王信説：“陛下寬厚仁義，諸侯即使有過背叛逃亡，但當他們再度歸順時，總會恢復原有的爵位名號，並不加誅殺。這些都是大王您所知道的。現在您是因為戰敗才逃往匈奴的，並沒有大罪，您應該趕快來歸順！” ^[30] 

韓王信回信道：“陛下把我從里巷平民中提拔上來，讓我南面稱王，這對我來説是萬分榮幸的。在滎陽之戰中，我不能以死效忠，而被項羽關押，這是我的第一條罪狀。等到匈奴進犯馬邑，我不能堅守城池，而獻城投降，這是我的第二條罪狀。現在反而為敵人帶兵，和將軍爭戰，爭這旦夕之間的活頭，這是我的第三條罪狀。文種、范蠡沒有一條罪狀，仍然一個被殺一個逃亡；現在我對陛下犯了三條罪狀，還想在世上求取活命，這是伍子胥在吳國之所以被殺的原因。如今我逃命隱藏在山谷之間，每天都靠向蠻夷乞討過活，我的思歸之心，就如同癱瘓的人不能忘記起立行走，眼盲的人不能忘記睜眼視物一樣，只不過情勢不允許罷了。” ^[31] 

於是兩軍交戰，柴武屠平參合城，將韓王信斬殺。 ^[33] 

漢高後八年（公元前180年）九月，大臣們共同平定了諸呂之亂，商議迎立代王劉恆為皇帝。 ^[34] 

代王劉恆驅車到了渭橋，羣臣都來拜見稱臣。太尉周勃於是跪着奉上天子璽符。劉恆辭謝説：“到了代王府邸再商議吧。”於是車馬疾馳進入代王府邸，羣臣也隨從抵達。丞相陳平、太尉周勃、大將軍柴武 ^[39-40]  、御史大夫張蒼、宗正劉郢客、朱虛侯劉章、東牟侯劉興居、典客劉揭等人全都再次跪拜進言稱：“皇子劉弘等人都不是孝惠帝的兒子，不應當事奉宗廟。我們恭敬地與陰安侯（劉邦大嫂）、頃王后（劉邦二嫂）、琅邪王（劉澤）以及宗室、大臣、列侯、二千石以上的官員商議，大家都説：‘大王如今是高皇帝最年長的兒子，最應該做高皇帝的繼承人。’希望大王即天子之位。” ^[35] 

劉恆説：“事奉高皇帝宗廟，這是大事。寡人沒有才能，勝任不了事奉宗廟的大事。希望請叔父楚王（劉交）考慮最合適的人，寡人不敢當此重任。”羣臣都跪伏在地上，堅決請求。劉恆先是面向西邊，坐在主人的位置謙讓了幾次，羣臣扶他向南坐在君主的位置，他又謙讓了兩次。 ^[36] 

丞相陳平等人都説：“我們再三考慮，認為大王事奉高皇帝宗廟是最適宜的。即使讓天下諸侯和百姓來考慮，也會認為適宜的。我們臣子是為宗廟社稷着想，絕不敢輕率疏忽。希望大王聽從我們的意見，我們將感到榮幸。現在，我們恭敬地奉上天子的玉璽和符節。” ^[37] 

劉恆説：“既然宗室、將相、諸王、列侯都認為沒有人比寡人更適宜，那寡人就不敢推辭了。”於是，代王劉恆即位做了天子，也就是後來的漢文帝。 ^[38] 

漢文帝前元三年（公元前177年），濟北王劉興居得知文帝到了代地，將要前去反擊匈奴，因而趁勢造反，打算髮兵襲擊滎陽。於是文帝下令丞相灌嬰撤回部隊，派遣棘蒲侯柴武為大將軍，率領十萬部隊前去討伐叛軍。昌侯盧卿（旅卿）、共侯盧罷師（旅罷師）、寧侯魏遫（魏遬）、深澤侯趙將夜（趙將夕）等將軍都隸屬柴武指揮，祁侯繒賀擔任將軍，率軍駐紮在滎陽。 ^[41-42] 

七月辛亥日（公元前177年9月1日） ^[55]  ，文帝從太原回到長安。詔令有關大臣説：“濟北王背德反上，連累了濟北國的官吏百姓，這是大逆不道。濟北國的官吏和民眾，凡是在朝廷大軍到來之前就自己停止反叛活動的，以及率部投降或獻出城邑出降的，一律赦免，官爵復原。那些開始曾與劉興居一起造反但後來投降了的人，也予以赦免。” ^[43] 

八月，柴武擊潰濟北國叛軍，俘虜濟北王劉興居，劉興居自殺。文帝宣佈赦免濟北國中隨濟北王造反的官吏百姓。 ^[44]  濟北國被收歸漢朝中央，設置為郡。 ^[45] 

漢文帝在位時，將軍柴武等人建議説：“南越、朝鮮自從秦朝統一時內屬為臣子，後來才擁兵守險，躊躇觀望。高祖時天下初定，人民剛剛得到一點安寧，不可再次用兵。如今陛下以仁惠撫治百姓，四海以內都受恩澤，應該乘此時士民樂為陛下所用的機會，討伐叛逆的黨徒，以統一疆土。” ^[46] 

文帝説：“朕自從能穿衣戴冠以來，從來沒有想過能到達這個地位。趕上呂氏之亂，功臣和宗室都不以我的微賤出身為恥，陰差陽錯使我得了皇帝的大位，我常戰戰兢兢，害怕事情有始無終。況且興兵打仗，是一件兇險的大事，縱然能達到目的，發動起來也必有耗損和創病，又怎能避免得了百姓拋家離業遠方征討？先帝知道勞乏的百姓不可再加使用，所以不把南越、朝鮮等事放在心上。朕豈能自以為有能耐？如今匈奴入侵內地，軍吏禦敵無功，邊地百姓父死子繼，服兵役的日子已經很久，朕時常為此不安和傷痛，沒有一天能夠忘記。如今既不能銷燬兵器，長守安定，但願暫且堅守邊防，遠設斥候，派遣使者，締盟結好，使北部邊陲得到休息安寧，功勞就算大得很了。且不可再議興兵的事了”。 ^[47] 

因此百姓內外都無徭役，得到休息以致力於農事，致使天下殷實富足，糧食每鬥降至十餘文錢，國內雞鳴狗吠相聞，煙火萬里不驚，可説是夠和平安樂的了。 ^[48] 

漢文帝前元六年（公元前174年），棘蒲侯柴武家的太子（西漢列侯嫡傳長子亦可稱“太子” ^[56-57]  ）柴奇與淮南王劉長私聯閩越與匈奴，密謀造反 ^[49]  ，事情敗露後被捕。 ^[50]  柴奇以及所有參與謀反的人都被誅殺。 ^{[51]  [58]} 

漢文帝后元元年（公元前163年），柴武去世，諡號剛侯。 ^[2]  由於柴武的兒子柴奇曾參與謀反，所以不給安置柴武的後人繼承他的爵位，棘蒲侯國被撤除。 ^[52] 

棘蒲侯國，封地在西漢棘蒲縣，其地理位置在今河北省大名縣境。 ^[75] 

（以上內容參考資料 ^[69-70]  ）

兒子：柴奇，與淮南王劉長密謀造反，事發，被誅殺。 ^{[50]  [58]} 

曾孫：柴嘉，家住雲陽縣，爵位為上造，漢宣帝元康四年（公元前62年），詔復家。 ^[53] 

柴武一作“陳武” ^[71]  ，如在《史記·孝文本紀》中即兩次稱其為陳武 ^[61]  ，在《漢書·文帝紀》柴武處有注，臣瓚曰：“《漢帝年紀》為陳武，此雲柴武，為有二姓。” ^[62]  瀧川資言考證稱：“大將軍陳武，漢書不載姓，唯言大將軍武，服虔以為柴武，柴武為大將軍在文帝三年，陳武亦他無所見。” ^[63] 

清朝周壽昌認為《漢書·賈山傳》柴武作“柴唐” ^[79]  ；猜想柴武最初本是柴氏子嗣，被陳氏養育，後來才恢復柴姓。“唐”或許是柴武的表字。有兩個姓氏的例如御史大夫李延壽，《表》《傳》也作姓繁（即繁延壽）。 ^[78] 

學者陳直認為：“陳武即柴武，服虔之注是也。《高祖功臣侯表》稱棘蒲剛侯陳武，又見《史記·文帝紀》三年，《考證》謂陳武他無所見非也。又按：先秦至兩漢，陳姓與姚姓通稱，《戰國策》姚賈，《孟子》作陳賈是也。陳姓與田姓通稱，《田敬仲世家》改稱田氏，現出土銅器、陶文仍稱為陳氏是也。陳武又作柴武，或亦同此例。又按：《小校經閣金文》卷十一、四十頁，有柴是一斗范陽侯鼎。西安漢城遺址又出有柴是一斗銅鼎（是即氏字假借，鼎存漢中王子獻手中，未著錄）。西漢柴是，無其他封侯者，決為柴武家所自造之器無疑，並可證明柴武自己稱為柴氏，不稱為陳氏。” ^[40] 

史書有時會將柴武稱作“柴將軍”，《史記》有三篇傳記包含“柴將軍”的記載：

①《齊悼惠王世家》“使棘蒲侯柴將軍擊破虜濟北王”〔【集解】張晏曰：“柴武”〕，即明確柴將軍為棘蒲侯柴武。 ^[64] 

②《韓信盧綰列傳》“漢使柴將軍擊之”〔【索隱】應劭雲柴武。鄧展雲柴奇；晉灼雲奇，武之子。應劭説為得，此時奇未為將。〕司馬貞在索隱中認可應劭的説法，認為柴武之子柴奇當時不是將軍，平定韓王信的柴將軍即是柴武。 ^[66]  顏師古也贊同應劭的説法。 ^[67] 

③《高祖本紀》“絳侯、柴將軍在皇帝后”，宋朝吳仁杰認為：《楚漢春秋》記載：“孔將軍居左，費將軍居右，柴將軍在皇帝后”，孔將軍是孔藂，費將軍是陳賀，柴將軍就是柴武。《史記》記載為棘蒲侯柴武大將軍，而《漢書》裏寫作“陳武”。 ^[60] 

對於蒲將軍這個人物歷代學者多有爭議。吳仁杰認為蒲將軍是棘蒲侯陳武，蒲是其封國。以陳賀封費侯為例，稱作“費將軍”，是參考他的封國來稱呼，而不是姓氏。 ^[60]  吳仁杰在其所著的《兩漢刊誤補遺》中有所論證，然仍存有爭議，可備一説。 ^[65] 

《史記·高祖本紀》記載劉邦在西征途中“遇剛武侯，奪其軍，可四千餘人，並之”。《三家注史記》引應劭説法稱是“楚懷王的將領”，應劭又在《漢書音義》中稱：“‘剛武侯’應該作‘剛侯武’，是魏國將領。”孟康（此處三家注誤作臣瓚）註解説“功臣表中柴武是以將軍身份在薛縣起兵，以獨立部隊北救東阿，抵達霸上，隨入漢中，不是楚懷王的將領，也不是魏國將領，沒有這樣稱呼他諡號的先例。”顏師古的看法是：“史書失去了剛武侯這個人的姓名，只知道他的爵號，不知道他本人是誰。所以不應該更改‘剛武侯’為‘剛侯武’。應劭認為是楚懷王的將領又説是魏國將領，是沒有依據的。” ^{[13]  [68]} 

楊樹達根據《封泥考略》卷六“棘滿丞印” ^[76]  認為“棘蒲”為“棘滿”之誤。趙平安認為，“棘蒲歷代古書用例較多，棘滿目前僅此一見”、“滿是蒲的訛字可能性較大”。並認為“實用印上有訛字，是比較罕見的現象”。今按，實用印中出現訛字，目前尚未見到確切的例子，古書中的“棘蒲”極有可能就是印文“棘滿”的異寫。 ^[77] 

位於河北省石家莊市欒城縣欒城鎮寺下村，《欒城縣誌》載：“柴武台，在城東北二里，西漢棘浦候柴武之墓。”柴武死後葬欒城，為全國僅有的少數漢墓之一。隋代時，台上建善眾寺一座，規模盛大，唐初（玄奘）未去西天取經時，曾在善眾寺掛單，可見當時寺廟規模。柴武台於1999年3月，被確定為縣級文物保護單位，1999年7月被石家莊市文物局批准為準市級文物保護單位，2008年被列為河北省第五批省級文物保護單位。 ^{[59]  [74]} 

以紀念柴武為主題的柴武台公園，於2015年10月建成開園。公園佈局包括柴武文化、“三蘇”文化、民俗風情、文學空間、養身康健多項內容，園內植被濃蔭，花草繁茂，亭閣相映，荷池盪漾，曲徑通幽，濃縮了城市文化品質，提供了人們休閒、健身、娛樂的場地。高高矗立的凌雲閣，既孕育了“他年名上凌雲閣，豈羨當時萬户侯”的傳統風俗，也注入了今天新時代發展中的全新理念。 ^[74]