林弼

[明]（約公元一三六o年前後在世）一名唐臣，字元凱，龍溪人。

林弼，元至正戊子年（至正八年，1348）進士，先為漳州路知事。明初以儒士修禮樂書，授吏部主事，後任登州（今山東煙台牟平）知府。《四庫提要》説“明初以明經學古擅名文苑者，弼實為之冠也”。孔克良學正秩滿，將進京述職，向林弼告別。林弼寫了一篇《送孔善夫序》以壯其行，

該文收錄在他的《林登州集》中。其文曰：

聖人之道與天地同大，故其世澤亦與天地相為悠久。文獻之勝，代有可徵，而崇德象賢，靡間北南。歷世以來，未有若我朝之勝者也。衍聖襲封上公，曲阜裔孫，布衣得授郡教，一考即入流品；江南諸裔，加歷省注升教於郡，恩數優異著在令甲。籲，亦盛矣。孔君善夫，衍出也，於裔為南，於世為五十有五。至正庚子（至正二十年，1360），以察廉奉省檄貳教於漳。予方攝教席，見其俊爽以外揚，貞介以內確，知為方來之彥也。間見其詩若文，皆清雅有古法。釋奠奉祀事，月季嚴程，諸生士習為之一變。信乎聖人之澤，如水行地，逾遠而逾衍，猶於善夫焉見之也。既滿秩，將沿檄赴京。來別餘曰：“某籍先聖餘澤，得列學官，今當典教一郡。恆恐弗稱，以負聖祖之教。先生幸有言，庶可規予，鄙吝也。”嗟夫！羣聖之道，莫盛於夫子；歷世之崇其道，莫盛於我朝。子以聖裔入官，固當學聖人之學，心聖朝之心，以自振厲。將俾聖人之道，復明於天下，非特在一郡而已。庶乎世澤可綿，國恩可報其萬一也。予之所告子，孰有過於此者哉？善夫作而曰：“是可規已，請為書之。”

秦皇廟

蠶食雄風逐逝波，荒祠寂寂寄巖阿。三神山下仙舟遠，萬里城邊戰骨多。

東南尚存周禮樂，西秦空壯漢山河。早知二世無多祚，崖石書功不用磨。

林弼約生活在元末明初，生卒年不詳。著有《林登州集》。元至正戊子年（至正八年，1348）進士，先為漳州路知事。明初以儒士修禮樂書，授吏部主事，後任登州（今山東煙台牟平）知府，入祀登州名宦祠，成為明代18位登州名宦。.