林州龍鳳山風景區

遠古朝代林縣原是一片大海，龍頭山原是海中一條龍，由於地殼變化，林縣由海變成了陸地，乾旱缺水，這條龍也因喝不到水，精疲力竟地卧在那裏，朦朧中沉睡了億年。到了明代萬曆年間，林慮來了個開明縣令謝思聰，是河北滋陽縣人，倡導興修水利，解決人畜飲水困難，在縣城南關修了一個很大蓄水池，起名叫阜民池，人們也稱謝公池。先後還開鑿了洪山渠，反山泉水注入安沁，開鑿了桃園渠，把水注入阜民池，清水悠悠，波光粼粼，水質甘甜，永不枯竭，百姓們為之歡呼。

龍頭山這條多年沒水喝的龍，一旦有了水，想把頭伸到阜民池中去喝水。據説，只要這條龍喝了池中水，林縣五穀豐登，人壽年豐，還會出一斗芝麻那麼多的官呢！那時候，一個外國傳教士發現了這個秘密，他的嫉妒之心由然而生：你們東方文化發展起來，我們西方文化還怎麼愚弄中國人。想出用建塔的方法將這條龍壓住，不能再動。可是他不是此地人，無法直接去建塔，於是，他在龍頭山古寺裏，召見了當時的縣令，幫弄懸虛，講起了風水，反話正説，欺騙縣令，説什麼：城西太行山是一隻虎，此山低矮卻叫龍頭山，龍虎相鬥必有一失，這條小龍肯定鬥不過大虎，風水地脈決定了誰來此當縣令，日子都不好過。縣令向他討教平衡地利之法，洋人説：在此山上建塔，壓住龍頭不動，免去龍虎相鬥就能萬世安康。縣令一聽此法簡單，連連點頭應是。從此，龍頭山上建起了一座塔，龍未能喝上池中寶水，林縣原來能出一斗芝麻官的風脈破壞了，變成出了一斗芝麻匠，每年數萬建築工匠走出太行山，到京城和全國各地去搞建築，由本能成為官宦之鄉變成了建築之鄉。

位於龍鳳山風景區東北隅的鳳鳴山頂上，1994年3月動工，1995年10月建成。共投資130餘萬元，其中市建築工程管理局捐資80萬元，市水泥廠捐資38萬元，社會各界捐資12萬元。魯班廟佔地總面積1000平方米，登213級石台階至廟門。主體建築為魯班大殿，面寬16米，進深10米高21米，飛檐斗拱，古樸儒雅，規模氣勢恢宏，為全國魯班廟之冠。殿門上有聯，上聯為：“墨斗染遍五湖建築營造”，下聯為：“曲尺量盡四海縱橫短長”橫額為：“古今仙師”。魯班象端坐其中，高4.5米。面部慈祥，兩眼炯炯有神，充滿智慧和剛毅。弟子象分立兩旁，手拿角尺和圖紙等，作虔誠求學狀。

魯班，姓公輸，名班，春秋魯國人。其創攻城雲梯、石磨、橋及木作工具，被後人稱為建築“祖師”。古傳，其建廟蓋宇，赴林慮山採木，被高山擋道，掄斧劈之，在山頭留下一個巨大豁口，後人稱“魯班豁”。魯班勤勞、無畏、發明、創業之功德，孕育了林慮之人，天長日久，能工巧匠遍佈國之城鄉，並參與歷代京城營建宗廟殿宇活動，古今林慮被譽為“建築之鄉”。

改革開放，林州經濟發展得益於建築業的興旺，為彰祖師之功德，勵建築業大發展，1994年1月林縣撤縣建市後，適逢龍鳳山開發建設之際，人民羣眾捐資創建了此廟。廟內有《創建魯班廟碑記》碑碣，記載了創建經過。

位於龍頭山頂，始建於明代萬曆(1575)年間，民國初年廢圮，建殿距今已有420餘年歷史，1994年4月，為發展旅遊事業，由風景區建設指揮部統一規劃，市科技開發總公司投資47萬元重建，佔地總面積209平方米。進得院內，青龍大殿坐東朝西，面寬11米，進深18米，高7米，大殿建築面積198平方米，金色玻璃瓦檐，雕樑畫棟，翠丹楹刻，鳥革飛，古樸古香。殿門有聯，上聯為：“行雲布雨保天公風調雨順”，下聯為：“震雷掣電佑人間國泰民安”殿內正中立龍王塑像，面目慈祥，俯視人間塵民，呈主宰天地之態。二龍繞樑，張牙舞爪，騰雲架霧，給人以氣勢浩瀚、威嚴壯觀之感。據舊志載，林縣城西邊太行山高聳，似猛虎雄卧，而城東南，山丘低矮，地勢高程相差較大，不足以抗衡，致使林邑十年九旱，災害連年；學業淪滯，宦仕貧瘠；習俗拗僻，爭訟繁滋。為興地利，將聖符山改名為龍頭山，並在山頂建青龍殿，立像供奉，以求風調雨順，人才倍出，百姓富庶安康。

是全國重點烈士紀念建築物保護單位，位於龍鳳山風景區東部，始建於1976年3月，1978年8月落成，分六院五台，佔地面積2萬平方米，依山就勢，坐南朝北，山坡上翠柏葱蘢，芳草成茵，因地勢建築和南京中山陵相似，因此有“小中山陵”之稱。

林州是老革命根據地，戰爭年代，在中國共產黨的領導下，林州人民為了求得解放，踴躍參軍參戰；在社會主義和平建設時期，為了保衞勝利成果，建設新的生活，很多革命志士不怕拋頭顱，灑熱血，把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，獻出了寶貴生命。本園共褒揚烈士3957名，其中本市烈士3652名，外籍烈士305名。

每年人園參謁者達十萬人次左右，節日和平時，工廠、農村、學校、機關等各界前來參謁者絡繹不絕，特別是一年一度的清明節，市黨政領導與羣眾都要在陵園舉行隆重的祭奠儀式和各種悼念活動，緬懷革命先烈，激勵後人踏着他們的足跡前進，去完成他們未完成的事業。 ^[1]