林逋

林逋少孤力學，好古，通經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。及長，漫遊江淮，40餘歲後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍遊西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。以湖山為伴，相傳20餘年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩，時趨孤山與之唱和，並出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩唱和。

林逋像(3張)

大中祥符五年（1012年），真宗聞其名，賜粟帛，並詔告府縣存恤之。逋雖感激，但不以此驕人。人多勸其出仕，均被婉言謝絕同，自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。”林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。

既老，自為墓於廬側，作詩云：“湖上青山對結廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。”作詩隨就隨棄，從不留存。有人問：“何不錄以示後世？”答曰：“我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況後世乎？”有心人竊記之，得300餘首傳世。天聖六年（1028年）卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。州為上聞，仁宗嗟悼，賜諡“和靖先生”，葬孤山故廬側。

宋仁宗天聖六年（1028年）去世，享年61歲。 ^[5] 

林逋善繪事，惜畫從不傳。工行草，書法瘦挺勁健，筆意類歐陽詢、李建中而清勁處尤妙。長為詩，其語孤峭浹澹，自寫胸意，多奇句，而未嘗存稿。風格澄澈淡遠，多寫西湖的優美景色，反映隱逸生活和閒適情趣。如七律《孤山寺端上人房寫望》一詩，清冷幽靜，閒淡渾遠，是其詩風的典型體現。《山園小梅》詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，成功地描繪出梅花清幽香逸的風姿，被譽為“千古詠梅絕唱”。

范仲淹：山中宰相下崖扃，靜接遊人笑傲行。 ^[10] 

王淇：不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤讀林和靖，惹得詩人説到今。 ^[10] 

歐陽修：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，評詩者謂前世詠梅者多矣，未有此句也。又其臨終為句雲“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書”，尤為人稱誦。自逋之卒，湖山寂寥，未有繼者。 ^[10] 

蘇軾：①西湖處士骨應槁，只有此詩君壓倒。東坡先生心已灰，為愛君詩被花惱。多情立馬待黃昏，殘雪消遲月出早。江頭千樹春欲岸，竹外一枝斜更好。②先生可是絕俗人，神清骨冷無由俗。我不識君曾夢見，瞳子瞭然光可燭。遺篇妙字處處有，步繞西湖看不足。詩如東野（孟郊）不言寒，書似西台（李建中）差少肉。 ^[10] 

黃庭堅：筆意殊類李西台，而清勁處尤妙。 ^[10] 

陸游：君復書法又自高勝絕人，予每見之，方病不藥而癒，方飢不食而飽。 ^[10] 

王十朋：暗香和月入佳句，壓盡今古無詩才。 ^[10] 

朱熹：宋亡，而此人不亡，為國朝三百年間第一人。 ^[10] 

李祁：錢塘之勝在西湖，西湖之奇在孤山，而山之著聞四方，則由宋和靖處士始。 ^[10] 

沈周：我愛翁書得瘦硬，雲腴濯盡西湖綠。西台少肉是真評，數行清瑩含冰玉。宛然風節溢其間，此字此翁俱絕俗。 ^[10] 

張岱：蓋聞地有高人，品格與山川並重；亭遺古蹟，梅花與姓氏俱香。 ^[10] 

林逋畫像(15張)

林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。

關於林逋孤山種梅，有學者考證，認為林逋生前其孤山居處只植梅一株，而且一直如此，並非如人們常説的三五百株。參考程傑《杭州西湖孤山梅花名勝考》，《浙江社會科學》2008年第12期；以及《林逋孤山植梅事蹟辨》，《南京師範大學文學院學報》2010年第3期。

宋室南渡之後，杭州變成了帝都。下令在孤山上修建皇家寺廟，山上原有的宅田墓地等完全遷出，可唯獨留下了林逋的墳墓。而這也給林逋帶來了最後的禍事。張岱在《西湖夢尋》説，南宋滅亡之後，有盜墓賊認為林逋是大名士，墓中的珍寶必定極多，於是去挖。可是墳墓之中，陪葬的竟然只有一隻端硯和一支玉簪。

林逋祖上在晚唐五代時由福建遷入定居大里黃賢村（今奉化區裘村鎮黃賢村）。逋系林氏第12世孫，故宅在奉化大脈岙口（今大茅岙）。

《黃賢林氏宗譜序》開篇：“黃賢以漢四皓夏黃公之所隱居而名也……林氏居於斯，自五代始。”林氏家族世居福建長樂縣，五代時，十世祖林登雲居閩，婚配趙氏育有四子，即林鈃、林釧、林鐶、林釴。此後四子分別由閩徙居浙東，鈃居象山雞鳴山；釧居奉化林家鈸耳山；鐶與釴則合居奉化黃賢大脈岙，成為黃賢村林氏之祖。指出林逋家族世居福建長樂。

《西湖拾遺》記載：林逋的祖父名克己，曾出仕五代時吳越的錢鏐王，“為通儒學士”。

1、 據涵芬樓藏版《説郛》卷二十二引（宋林洪） “先太祖（瓚）在唐以孝旌，七世祖逋寓孤山，國朝諡和靖先生。高祖卿材，曾祖之邵，祖全皆仕。”

2、《鄱公傳略》記述：祿公第四世孫鄱公（401年）舉孝廉，值桓玄反晉，公不滿時政，隱居杭州萬松文迪嶺，夫人鄭氏生二子高之、遠之，其後裔林逋。

一説：清施鴻保《閩雜記》載：清嘉慶二十五年林則徐任浙江杭嘉湖道，親自主持重修杭州孤山林和靖墓及放鶴亭、巢居閣等古蹟，發現一塊碑記，記載林和靖確有後裔。據施鴻保分析，林和靖並非不娶，而是喪偶後不再續娶，自別家人，過着“梅妻鶴子”的隱居生活。（對照其三之讀林可山西湖衣缽佐證就分析其是否婚娶未免太過草率。古有過繼之説尚可理解，而林逋第七世孫林淨因東渡去了日本，成為日本饅頭來的創始人自有記載，而有林洪卻無家譜記載。）

其二：《山家清供》作者林洪自證：林洪，字龍發，號可山。福建泉州人。宋紹興間進士。林逋七世孫。林洪青年時代遊讀於杭州，想在江浙一帶躋身士林，卻受到排擠打擊。有一次，他談及自己是林逋七世孫，卻被那些自命學識淵博的詩翁們譏諷，甚至有人還作詩云：“和靖當年不娶妻，只留一鶴一童兒；可山認作孤山種，正是瓜皮搭李皮。”另有《閩雜記》中記載與林洪同時代的詩人施樞之《讀林可山西湖衣缽詩》佐證。詩云：“梅花花下月黃昏，獨自行歌掩竹門；只道梅花全屬我，不知和靖有乃孫。”施樞認為，林洪自稱是林和靖七世孫沒有錯，可是當時林洪勢孤，又受到江浙士林的白眼，一直抬不起頭來，流寓江淮一帶二十年。林洪《山家清供·鵝黃豆生》雲：“僕遊江淮二十秋。”林洪善詩文書畫，着有《西湖衣缽集》、《文房圖贊》；收入《千家詩》的詩有《宮詞》二首、《冷水亭》一首；他還常遊園作畫為樂。林洪對園林、飲食也頗有研究。着有《山家清供》二卷和《山家清事》一卷，常被後人引述。《山家清供》論述了閩菜的歷史源流，是我國寶貴的烹飪文化遺產。《山家清事》則記述山林清雅的玩賞娛樂項目。

其三：清光緒《奉化縣誌》第二十卷24頁林逋，從子宥。1180-1181頁載：林逋， 字君復， 忠義鄉黃賢人。少孤力學，不為章句，性恬淡，好古，弗趨榮利。放遊江淮間後隱杭之西湖，結l廬孤山，二十年足不及城市，真宗聞其名，賜粟帛，詔長吏歲時勞問，嘗自為墓於其廬側，臨終為詩，有“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無《封禪書》”之句。卒年六十一，州為上聞，仁宗嗟悼，賜諡和靖先生。逋善行書，喜為詩，其詞澄浹峭拔，多奇句。既就稿，隨輒棄之。或謂：“何不錄以示後世？”逋曰：“吾方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況後世乎！”然好事者往往竊記之，所傳尚三百餘篇。逋不娶，無子，教兄子宥，登進士甲科。（宋史本傳參歷志）

今存詞三首，詩三百餘首。後人輯有《林和靖先生詩集》四卷，其中《將歸四明夜話別任君》、《送丁秀才歸四明》等為思鄉之作。故宮繪畫館藏有所書詩卷。

【小隱自題】

竹樹繞吾廬，清深趣有餘。 鶴閒臨水久，蜂懶採花疏。

酒病妨開卷，春陰入荷鋤。 嘗憐古圖畫，多半寫樵漁。

【宿洞霄宮】

秋山不可盡，秋思亦無垠。 碧澗流紅葉，青林點白雲。

涼陰一鳥下，落日亂蟬分。 此夜芭蕉雨，何人枕上聞。

【貓兒】

纖釣時得小溪魚，飽卧花陰興有餘。自是鼠嫌貧不到，莫慚屍素在吾廬。

夜鶴曉猿時復聞，寥寥長似耿離羣。月中未要恨丹桂，嶺上且來看白雲。

棋子不妨臨水着，詩題兼好共僧分。新憂他日榮名後，難得幽棲事靜君。

【園池】

一徑衡門數畝池，平湖分張草含滋。微風幾入扁舟意，新霽難忘獨繭期。

島上鶴毛遺野跡，岸旁花影動春枝。東嘉層構名今在，獨愧憑闌負碧漪。

眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

【孤山寺端上人房寫望】

底處憑欄思眇然，孤山塔後閣西偏。 陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田。

秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。 遲留更愛吾廬近，只待春來看雪天。

【牽牛花】

天孫滴下相思淚，長向秋深結此花。

圓似流泉碧翦紗，牆頭藤蔓自交加。

【黃家莊】 ^[2] 

黃家莊畔一維舟，總是沿流好宿頭。

野興幾多尋竹徑，風情些小上茶樓。

遙村雨暗鳴寒犢，淺漵沙平下晚鷗。

更有錦帆荒蕩事，茫茫隨分起詩愁。

【霜天曉角】

冰清霜潔，昨夜梅花發。甚處玉龍三弄，聲搖動，枝頭月？

夢絕金獸，曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃，階前雪！

【點絳唇·金谷年年】

金谷年年，亂生春色誰為主？餘花落處，滿地和煙雨。

又是離歌，一闋長亭暮。王孫去。萋萋無數，南北東西路。

【相思令·吳山青】

吳山青，越山青。兩岸青山相送迎，誰知離別情？

君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成，江頭潮已平。

林逋墓(8張)

林和靖墓，在建於元代的放鶴亭旁，墓畔曾有林和靖生前所養“鶴皋”的鶴冢，位於現杭州西湖孤山面對北山路一側。這裏曾被譽為“梅林歸鶴”，系清代“西湖十八景”之一。 ^[3] 

放鶴亭(4張)

事見《宋史》卷四五七《隱逸傳》。宋代桑世昌著有《林逋傳》。 ^[4]