林光

林光（1439年10月17日一1519年5月17日），字緝熙，號南川，晚年更號南翁，明朝茶山下埗林屋人。林光相貌清瘦，品行端正，自幼立志，苦學不懈，博通經史。小時候家貧，家裏沒有點燈的油，便去到春米間的燈下讀書，常常讀到半夜。雖然父親林彥愈勸他不用過分刻苦，但他依然讀書不懈。1456年，入縣學讀書，讀到元朝理學家吳澄的著作時有很深的感悟，便在寓所的樹旁築“得趣亭”，每日在亭裏讀書，涵養品德、學問。林光又曾在象山南麓的東嶽廟旁築書室靜居讀書，研究天人之道。每當山裏的梅花盛開，潔白的梅花就像是晴天的白雪，幽香襲人，林光時常與二三友人遊歌其下。 ^[1] 

成化元年（1465年），林光考中舉人。

成化五年（1469年），林光入京會試，落第，在神樂觀遇到同落第的陳獻章，談得很投契。林光感嘆地説：“英雄豪傑的學問，豈能只侷限於科舉考試。必定有更宏大的境界，可持久地研習。”遂和陳獻章同船南返。

成化六年(1470年)在陳獻章的家鄉新會白沙拜陳獻章為師。林光説：“有老師了。”陳獻章亦對林光抱有極高的期望。接着，林光在欖山營建書室，閉門讀書，和陳獻章往來研習學問有二十年之久。

成化十五年(1479年)，廣東巡撫朱英力勸林光出仕。林光在復朱英的書信中婉拒説：“善於求學的人，不計較身外的成敗得失，而是計較是否符合內心的權衡。寧願學成而不用，不能學未成而勉強去用。”本年，林光之父林彥愈去世。林光守孝三年後，朱英照會兩廣佈政使司，催促林光參加遠年舉人會試。林光家貧，母親年老，需要官祿養家，在請示母親後。 ^[1] 

成化二十年（1484年）參加會試，中乙榜，任浙江平湖教諭。林光到任後，平湖士人仰慕林光的聲名，全縣聞風而動。林光以尊師重道為己任，以自身去教育、感化學子，認為當時的學問支離破碎、過於繁雜，學子沉溺其中，已遠離學問的本質。他勉勵學子先要探究學問的本源，再回歸自身修行。林光勸勉、獎掖學子，唯恐不夠周到。一時之間，平湖學風大變。其時，上司出巡，教官、生員須提前迎接、下跪叩頭，林光認為士人風氣事關重大，便向皇帝奏《論士風疏》，建言“敦風化、養廉恥”，皇帝批准，頒行學校，迎接、下跪之風遂停息。浙江提學每年考查學子，都交由林光審閲試卷。浙江巡撫到平湖巡視縣學，以尊師之禮對待林光。

成化二十二年（1486年），林光主考福建鄉試，福建官員向林光饋贈錢財，林光都謝絕了。

弘治二年（1489年），林光主考湖廣鄉試，總修《憲廟實錄》。

弘治四年（1491年），參與編修《嘉興府志》。

弘治五年（1492年），同考順天府鄉試。林光三次主持科舉考試，遴選得到眾多優秀的學子，人們都很佩服他的眼光。工部主事林沂、浙江布政使吳繹思分別以“方行卓異（品行政績卓異）向朝廷舉薦林光，但林光請求不升職。

弘治六年（1493年）十月，林光在平湖九年秩滿，還家。

弘治七年（1494年）正月，至家，本年再赴部謁選。

弘治八年（1495年）正月十四，林光母親去世，由於當時交通不便，林光沒有收到死訊。三月，林光升任兗州府儒學教授。林光以母親已八十二，兗州離家更遠，難以侍奉母親，上疏請求改為任職廣東省鄰府，沒有得到批准，遂到山東赴任。林光到達山東上任時已是四月二十六日。林光收到母死訊時，兗州府以原籍公文未至，不肯放回。林光請求山東布政司下文兗州府，才得放回守制。七月十三日，始得離開兗州。

弘治十一年（1498年），補嚴州府儒學教授。 ^[1] 

林光，字緝熙，廣東東莞人。成化乙酉舉人。乙丑會試入京，見白沙於神樂觀，語大契，從歸江門，築室深山，往來問學者二十年。白沙稱“其所見甚是超脱，甚是完全。蓋自李大崖（按：即陳門另一弟子李承箕世卿）而外，無有過之者。”嘗言：“所謂聞道者，在自得耳。讀盡天下書，説盡天下理，無自得入頭處，終是閒也。”

甲辰復出會試，中乙榜，授平湖教諭。歷兗州、嚴州府學教授，國子博士，襄府左長史。致仕。年八十一卒。

初，先生依白沙，不欲仕。晚以貧就平湖諭。十年官滿來歸，母氏無恙。再如京師，將求近地養親，未及陳情，遂轉兗州。於是奏請改地，冢宰不許。未及一年，而母氏卒。白沙責其“因斗升之祿以求便養，無難處者，特於語默進退斟酌早晚之宜不能自決，遂貽此悔，胸中不皎潔磊落也。”又言：“定山為窘所逼，無如之何，走去平湖，商量幾日求活，一齊誤了也。”

然則平湖之出，亦白沙之所不許，況兗州乎。其許之也太過，故其責之也甚切耳。（黃宗羲《明儒學案》之《白沙學案》卷二款“長史林緝熙先生光”）