枋林村

枋林原名楓林，民國29年屬塗樓鄉，民國33年合併於嶼頭鄉的頂三保所轄。新中國初期屬十二區西山鄉所轄，1955年9月十二區(沙西區)合併於杜潯區，1958年3月屬杜潯公社的楓林大隊，1961年7月改屬沙西公社，1984年9月改為屬沙西鄉(1992年改為鎮)的枋林村，轄枋林、上阿邊、下阿邊3社(自然村)，共320户，1328人。其中，枋林社165户，638人；上阿邊56户，280人；下阿邊97户，410人。 ^[1-2] 
　　2015年開始因古雷港區開發，對全鎮抓嚴新建房子，嚴格期間對老房子改造都沒放過，尤其對枋林村最嚴，因枋林村在鎮上的理由，在2013年左右收每平方城建費，這在以前是沒有的。 2016年下半年開始對建房嚴格管控，據説在沙西鎮收尾進行對建築材料進行遮攔，有段時間沙石翻倍價格。。新房子不得建，舊房子得申請，一般一個村每年兩三個名額。
　　全村從2012年開始4年來樓房更新，不完全統計擁有新房子80% ，新房普遍是3層，其中有一户5層，主要是人口2006年外出帶來的經濟活躍，尤其是部分跑紗窗業務，這是中國的縮影。
　　2013年左右全村民協力出資建設一條環城水泥路（頭家-智碩），東至領頂，西至大溪，此後三年內王子爺公廟翻新（負責人躍章），投資超過75萬，採用紅磚綠瓦及青石雕刻，有歷史碑文一枚，有池塘一口，目前祠堂及廟的環境是全鎮居首，2016年初開始翻新戲台，預計年底完工，目前剩下祠堂有待翻新。
　　枋林村居上輩傳是從清朝末年傳過來，從沙崗傳過來，剛開始只有三户，在小社，到後來的36户，再到民國傳到本社；之前本社有土牆和社門，其中土牆是混土夯實，在2000年左右倒塌，其一社門在社浦處，社門是用兩塊大青石墩，有做雕刻，總共四塊，其中有一兩塊當時被雲紅家取走，另外兩塊如今不知所蹤。
　　枋林村最高壽星為104歲，名為吳憐，孃家為浦頭，與毛主席同年生，經歷三世紀，與2002年夏長逝，其96歲眼拙，偏愛餅乾，無養生之道，卻有淡薄之心；該村另有一老者近百歲，亦為四世同堂。大約1999年政府開始對高齡老人津貼，每年600元，其為第一人。2002年漳浦開始火葬制度。
　　該村經過大躍進、文革破壞，60、70年代有供銷社，當時有鄉村醫生，其名為李蒜，孃家是沙裏，年少為童養媳，後為村婦女主席及接生、看病醫生之職位，與2010年仙逝，其精神永存，留有百草藥書一本，有毛主席字及頭像。
　　該村種植過冬瓜、玉米、高粱、小麥、西紅柿、蘆筍、荷蘭豆、四季豆、大刀豆、花生、黑豆、雨豆、gabei、綠豆等，其中有多項已退出歷史，如小麥、高粱等，在2002年以前每年要繳納兩次糧税，在90年代末有未及時交税直接到家裏打雜現象，直到2002年胡錦濤主席上任，立馬取消，到2008年有種田補貼，如油費，這是中國有史以來的農民解放。
　　截止至今，全村僅存兩位國民老兵，年紀均上90歲，有享國家微薄待遇。
　　2000年代國家開始設農村養老，上規定年紀每年600元，隨着時間進展，現在補貼在持續加大，但速度不快。近十年農村均有醫保，如今每年一百塊左右。1993年全村共有2部黑白電視，同時當時電話費也很貴，1分鐘5塊錢，超過一斤豬肉的價格，直到2002年以後全村電話開始普及，電話號碼是是3810 ***；90年代幾乎每家都有養豬、種地瓜，還有一種可以掰葉子的豬料（到了2006年以後就退出舞台，個體養豬寥寥無幾），那時大部分採用煤爐，其煤為蜂窩型，每天用量1~2枚，每枚價格剛開始2毛多，至90年代末漲至上一元，從此煤爐退出舞台，煤氣進入視線（我家當時的品牌是華帝），一桶煤氣在70元，緊張時有近百元。
　　三年一度參與沙崗王爺公巡鄉，大號為“代天巡狩”參與“王爺公行鄉”者除同族：塗樓、丹舟、西山、枋林四村外，還有同姓下埔，吳姓埔頭，許姓阿邊兩村，鄭姓東坪五村，古雷港口村，杜潯山上村、園頭村。“沙崗王爺公”誕辰為每年農曆10月14日、15日、16日三天，行鄉隊伍長度達兩公里，隊伍人數達三千多人，行鄉路程達20多公里，這種風俗沿襲至今已達一百多年 。90年代當時有過沙崗早上煮鹹粥，如排骨粥、海蠣粥等，到2010年這幾年改為沙西村在負責，最近兩屆開始各村開始有自己的服裝，枋林村在2012年和2015年分別是紅色和藍色衣服。
　　枋林村同閩南各地一樣供奉神靈，在廟堂有王子爺公，在家中有觀音菩薩。據説紅衞兵年代， 枋林村有不少神靈雕像，放滿了祠堂和廟堂，因當時文化反封建波及到神靈，各村有大量的雕像被焚燒，一些信神子民想盡辦法，有的藏在地下，有的放到深山，據説當時的王爺公、夫人媽、及馬將軍就被安排在院前的山下，也就是現在的湯頭廟，後來幾經輾轉到了嶼頭，還有傳説枋林村通往院前和大溪組成一個大弓箭，從地形來看確實如此，但其傳説的真實性有待考察。
　　枋林村在90年代同其他山村一樣，每年秋季（好像） 都要上山砍樹枝（專門種的，其也是狹長，末端橢圓，閩南音“xiu ci”），其枝可以插在田裏固定豆子，其葉子可以燒火，這是煤炭來臨前的時代印記，當時滿山坡都是人，每家都有分，按樹頭來分，大概一家十幾棵，到90年代末開始被荔枝所取代。
　　枋林村自解放以來經歷過一次冰雹、一次超級颱風（2017年一月出現一次），那次颱風在90年代末，風級超過12級，那晚風雨交加，雷電霹靂，全村果樹到了不少，靠海邊的村子進水，枋林村因地勢較高未被殃及，但田地一片狼藉，當時正是夏令水稻收割季節。
　　枋林村小學一共出現三次變遷，最早一次是在後來的牛棚，在後來80年代~ 96年，再後來鋼筋混水泥的枋林小學96年~2010年（校長嶼頭人，陳解和），其中前兩者有院前、阿邊社在此就讀。90年代的老師有許長春、陳解和、鄭合榮、林淑敏、林*敏，鄭萬能、鄭萬壽、許舉國、陳文佳等。
　　在90年代，村人都有種蘿蔔，特別在冬天會拔出來醃蘿蔔乾，有的用石頭圍起來，在地上墊稻草；有的用水缸裝。但不管如何一樣的程序，先把蘿蔔拋開為兩半，放在太陽底下曬一兩天，然後放鹽巴踩壓，目的讓水分流失。在99年那會兒，村裏開始傳入六合彩，剛開始如火如荼，逮到狗壓狗，踩到牛糞壓牛，奇聞怪事不盡矣，此恨綿綿不絕期，到2012年的二月社前夕全村大部分皆中，一時躁動，至2006年以後慢慢退去，自古好戰必亡國，好賭易亡家。
　　在2006年以前那時村裏人到外地打工很少，因為工業還沒較發達同時走出去的人也較少，自此以後，青中年人均外出打拼，以至於2010年以來不斷改善生活、更新房子。那時候的民風比較單純，儘管有金毛蒜皮之事，但不會有今天的勢力之眼，人心或價值觀的改變，這是改革開放的一個敗筆。
　　枋林村共經歷兩次電力改組，第一次在2002年左右，因村子的擴張和電力的消耗加大，採用高壓線，此次需要人工查電錶、然後每月規定一天到村裏收費；第二次在2015年~2016年電力自控（無人查表） 的改進，此次可以通過微信、到郵電等交付。
　　2016年對戲台進行重建，高兩層，佔地面積估計超過120平，至年底已建成待裝修，因林氏祠堂近幾年要翻新又受到生肖的影響，如今明兩年無法翻新需待十二年後，由此村裏考慮先翻新祠堂。總的來説，十年來陸續建設，面貌已進入全鎮前列，目前路燈和垃圾處理項目待列入進程。
　　據説2016年全村人口超八百人，該年新政策放款生育，新增小孩27人，同時婦女無需每季度到計生部門檢查，據説改為每三年彙報一次。
　　1963年本枋林社只有三隊；
　　90年代末農村興起基金會、父母會，其中基金會由每月100月發展到500月甚至1000元，招標可做急用，由之前的競爭到後面的分配，説明農村經濟的加速發展，然而組織者經常會挪用資金，甚至變本加厲以致2014年開始崩盤跑路，很多被套牢，這是全鎮的普遍現象。90年代農村經濟不是很好，出現急需資金，衍生了老人放高利貸的事件。
　　2017年二月社枋林社有史以來第一次請歌舞團到戲台表演，潮劇兩個晚上觀眾不上30人，而歌舞盡然全村出動，更甚至外村也過來參加，客觀評論這場歌舞其實沒什麼亮點，就豬哥亮那首“東山再起”還行。

枋林社，林姓為主，自沙崗分衍，祖祠善慶堂。

上阿邊，56户，280人。許姓為主，其祖源自龍溪縣(今龍海)徐翔，徐翔源自南詔(詔安)，是陳元光副將許天正的後裔。天正之子平國鎮守南詔，傳裔南詔，唐亡以後，平國的後裔許順避亂遷居徐翔，衍成大族。漳浦一帶許姓多數由徐翔傳來，阿邊屬其中一支，開基於明代，嘉靖年間建城防倭，稱頂城。現有祖祠“許氏家廟”。

下阿邊，主要姓氏許，由上阿邊傳衍，稱下城。建祖祠“燕貽堂”。 ^[1-2] 

本村以農業為主，有耕地580畝，其中水田307畝，農地273畝。並有可開發的山地，有畜牧業，有花崗岩、翡翠巖礦藏。主要農作物水稻、番薯、蔬菜及龍眼、荔枝、楊梅等果樹。稻田靠二座水庫灌溉：1 南門嶺水庫(小一型)，建成於1956年5月，庫容167萬立方米，以左乾渠灌溉枋林村田地。大坑水庫(小二型)，建成於1968年11月，庫容22萬立方米，主要灌區塗樓村，也灌溉枋林田地。

村民飲用井水。

年人均純收入2000元。電話機普及率80%，供電設施正常，户户用電照明，電視機、燃氣的使用逐漸普及。

枋林小學位於枋林社中，1996年校址新建在漳詔高速公路阿邊（頂城）以北100米處。現校址已讓花卉商使用。

枋林小學設6個班級，學生191人，教師9人。在2010年因學生數過低，無以繼續辦校，遂讓村裏孩童分往就近河墘小學就讀。枋林小學就此關閉。

阿邊城(俗稱頂城)，在上阿邊社，建於明嘉靖年間，整體為蛋圓形，今尚存部分城牆及東門“迎陽門”。

王子爺廟，在枋林社，祀陳元光之子陳王向。 ^[1-2]