松花江上

1931年9月18日，“九一八”事變爆發，張學良電令時任東北軍參謀長榮臻保存實力，消極對待日本關東軍的挑釁，致使東北軍官兵被迫流亡關內，心頭都鬱結着悲苦怨憤。在西安，張寒暉耳聞目睹了幾十萬東北軍和人民流亡悲痛的聲音與慘景。他到西安北城門外東北難民集中的地區走訪，與東北軍的官兵和家屬攀談，聽他們控訴“九一八”日本鬼子的罪行，聽他們對失去故鄉、親人的思戀。 ^[3]  以此創作出《松花江上》的歌詞，並以北方失去親人的女人，在墳頭上的哭訴哀聲為素材，寫成《松花江上》的曲調。 ^[1] 

我的家在東北松花江上，

那裏有森林煤礦，

還有那滿山遍野的大豆高粱。

我的家在東北松花江上，

那裏有我的同胞，

還有那衰老的爹孃。

九一八，九一八，

從那個悲慘的時候！

九一八，九一八！

從那個悲慘的時候，

脱離了我的家鄉，

拋棄那無盡的寶藏，

流浪！流浪！

整日價在關內，流浪！

哪年，哪月，

才能夠回到我那可愛的故鄉？

哪年，哪月，

才能夠收回那無盡的寶藏？！

爹孃啊，爹孃啊。

什麼時候，

才能歡聚一堂？！ ^[4] 

張寒暉（1902-1946），人民藝術家，與冼星海、聶耳並稱“音樂三傑”。先後創作《松花江上》《軍民大生產》《去當兵》等７０多首抗戰歌曲，激勵了一代又一代中華兒女，成為中國近代音樂史上一座不朽的豐碑。 ^[7] 

毛澤東曾經這樣説過，一首抗日歌曲抵得上兩個師的兵力。《松花江上》在日寇大舉侵華的緊要關頭，唱出了“九一八”事變後東北民眾乃至全國人民的悲憤情懷，喚醒了民族之魂，點燃了中華大地的抗日烽火。 ^[5] 

這首歌曲的結構是帶尾聲的二部曲式，具有傾訴性、敍述性兼抒情性的特點。歌詞內容有很強的説服力，真切感人。第一部分是由兩個樂段組成，每一段又都由三個樂句構成。這一部分的音調富於敍事與抒情的特點。第二部分的旋律以環回縈繞、反覆詠唱的方式得到了展開，感情越來越激動，具有迴腸欲斷的效果。這部分以呼喊似的音調、悲憤的情緒，控訴日本帝國主義入侵東北後的滔天罪行，表達了東北人民要求收復失地的強烈願望。最後的尾聲，唱出了呼天喚地似的旋律，使歌曲達到了高潮。在聲淚俱下的悲痛中，藴藏着要求起來反抗鬥爭的力量。 ^[6] 

“西安事變”前夕，西安愛國青年去陝西臨潼請願時，行至西安灞橋十里鋪，張學良將軍驅車趕來，勸導學生勿去臨潼，怕有危險。這時，有人唱起了“……九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脱離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏。流浪，流浪……”，歌聲悲壯，令人斷腸。張學良將軍沉痛地説：“請大家相信我，我是要抗日的……我在一週之內，用事實來答覆你們。”可以説，這首歌，對“西安事變”起到了一定推動作用。

1937年除夕，周恩來在《現階段青年運動的性質與任務》一文中，也提到：“一支名叫《松花江上》的歌曲，真使人傷心斷腸。”20世紀60年代，周總理指示，將《松花江上》編進大型音樂舞蹈史詩《東方紅》。可見當年這首歌曲的流傳和對中國人民抗戰，有着巨大的影響。 ^[1] 

2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發佈了“我最喜愛的十大抗戰歌曲”網絡投票結果，《松花江上》是入選的10首歌曲之一。 ^[2]