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東王公
鎖定
- 中文名
- 東王公
- 別 名
- 東華帝君
- 神話體系
- 中國神話體系
- 居 所
- 東海方諸山,或紫府洲,或方壺島
- 司 掌
- 乾仙、十洲三島眾仙、水府羣神
- 象 徵
- 陽氣
- 地 區
- 中國
- 所屬分類
- 道教全真道始祖
東王公神祇介紹
被吸收入道教後。道教繼承了漢代民間的觀念,認為東王公主管一切登仙得道的男子,掌管仙籍。同時為他添加“扶桑大帝”的道號,認為他有太陽神的屬性。
因為王公、王母有接引成仙者的神性,東晉上清派又將東王公與西王母奉為傳經的大神。
東海之內的方諸山,有諸司命三十五所,以隸天上人間罪福,東王公為大司命。
在道教裏,東王公與王母共理二氣,是育養天地陶鈞萬物的兩儀神。
在宋代,全真教逐漸形成,又將東王公奉為全真教的祖師。
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東王公神話來歷
東王公是最遲在兩漢時期就有記載的神祇。而他的來歷與信仰形成,學術界的考證有幾種説法。郭沫若《卜辭中的古代社會》:神話傳説中人物,一人化為二人以上,一事化為二事以上。
東王公資料記載
漢 《神異經》
《中荒經》:崑崙之山,有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千里,周圍如削。下有石室,方百丈,仙人九府治之。上有大鳥,名曰希有,南向,張左翼覆東王公,右翼覆西王母。背上小處無羽,一萬九千里。西王母歲登翼,上之東王公也。
東漢 《吳越春秋》:越人“立東郊以祭陽,名曰東皇公 ;立西郊以祭陰,名曰西王母。”
東晉 《枕中書》:昔二儀未分……已有盤古真人,天地之精,自號元始天王……復經二劫,忽生太元玉女……仰吸天元,號曰太元聖母。元始君經一劫,乃一施太元母,生天皇十三頭,治三萬六千歲,書為扶桑大帝東王公,號曰元陽父。
南朝 《真靈位業圖》:圖中將東王公排在上清左位,號為“太微東霞扶桑丹林大帝上道君”。
顯示了東王公的太陽神屬性。
《漢武內傳》認為東王公別稱青童君。在東晉是上清派的傳經大神。
東王公東華帝君寶誥
志心皈命禮
清微大道,無極神君。元始之化炁分真,紫府之潛龍勿用。稱帝於方諸之山,職掌天階仙籍。立闕於碧海之上,道稱化育羣生。三宮有管轄之司,八帝為無為之座。屆期登台,南顧宛爾,紫炁東來,湛然真靜。誕迪玄功,無上之君,羣真之祖。大悲大願,大聖大慈。東華大司命,少陽帝主,扶桑帝君,東王木公天尊!
志心皈命禮
志心皈命禮
天仙統領,大道綱維。稟九炁之元靈,聚清微之妙奧。開敷丹法,闡抉先天。圓明自在映虛空,廣大高明通無始。接濟眾生而願弘誓重,拔超趣類而滯起沉升。朽枯受炁於東方,幽暗見光於赤地。朗宣正教,攝治邪蹤。大悲大願,大聖大慈,主掌羣仙寶篆,東華立極,大道帝君,傳丹度世天尊。
東華帝君寶誥(四)
志心皈命禮
東皇正炁。太乙明神。道德巍峨。胸懷磊落。為眾生之大父。作萬世之尊師。道冠天人。恩覃蒼赤。紫府燒丹。育嬰兒之正象。黃庭煉道。生奼女之真形。靈根植遍於古今。至深至厚。真種播餘於宇宙。成佛成仙。奠東方之聖域。巍巍自在。護中土之神州。劫劫安寧。大悲大悲。至聖至神。東華大帝。甲乙高真。青虛一炁大天尊。
東王公神祇形象
東王公的誕辰日是農曆的二月初六。在道教神話中,西王母掌管所有女子成仙者,東王公掌管所有男子成仙者。而玉皇為羣仙之首,眾神之皇。
東王公之名的出現,戰末秦漢的陰陽觀念密切相關。所以秦漢時期,許多重要的神都成了一對配偶神。如先秦時的恆娥與羿,伏羲與女媧都被配成對,東王公也被與先秦的西王母配對。在漢末被吸收入道教後,二者實並列,大致在三清之下、四御之上的排位。
《漢尚方鏡銘》::“尚方作竟其大巧,上有仙人不知老,渴飲玉泉飢食棗,東王公,西王母。”
《三教搜神大全》:紫府者,帝君校功行之所,夫海內有三島,而十洲列其中……三島九州鼎峙混一之中,又有洲曰紫府,踞三島之問,乃帝君之別理,遷轉靈官職位……東華者,以帝君東華至真之氣化而生也。分治東極,居東華之上也。紫府者,職居紫府,統三十五司命……帝君者位東方,諸天之尊,君牧眾聖為生物之王。《易》曰:帝出乎震是也。故曰東華紫府少陽帝君。
在漢代民間,東王公西王母為彼岸登仙世界的主神,伏羲女媧則為人類始祖神。在漢末被吸收入道教。在唐與北宋時,道士的醮神名單中,未曾列有東王公,至南宋始被列入。在南宋仲勵《祈嗣拜章大醮儀》的醮神名單中,位列第十九,名“東華木公道君”,在南宋金允中《散壇設醮品上》三百六十分位真靈名單中,位列第十,名“東華上相木公青童帝君”,在南宋呂元素《黃籙羅天一千二百分位》(載《道門定製》卷三)中,作為第九狀所請的第一位神靈,名“水府扶桑大帝”,位居水府諸神之首。南宋金元時,東王公在道教排名比西王母高,明清時,民間道教則認為西王母與東王公齊平。
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全真祖師
南、北二宗準備合宗時,都爭相尋祖,最後一致以東王公為共同祖師。
早在南朝陶弘景《真誥》裏,就有仙人王玄甫。
元宋德方《全真列祖賦》裏指明東王公為全真教祖師。
宋德方的弟子秦志安在《金蓮正宗記》裏,將東王公與仙人王玄甫合併,認為王玄甫是東王公到人間的化名。
但後出的《金蓮正宗像傳》,卻又採取比較含混而不肯定的説法:“帝君姓王,不知其名,世代、地理皆莫詳……隱昆嵛山,號東華帝君……以道授鍾離子……所謂王姓者,乃尊高貴上之稱,非其氏族也,斯言蓋得之歟!元世祖皇帝封號東華紫府少陽帝君,武帝皇帝加封東華紫府輔元立極大帝君。”
- 參考資料
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- 1. 漢代西王母東王公形象在連雲港地區的體現 .中國知網.2012-01-16[引用日期2017-03-19]
- 2. 不詳.三教搜神大全.北京:中華書局,1982年
- 3. 二月初六東華帝君聖誕,認識男仙首領全真道始祖 .道教之音.2016-03-14[引用日期2020-07-29]
- 4. 二月初六東華帝君聖誕,認識男仙首領全真道始祖 .道教之音.2016-03-14[引用日期2020-07-29]
- 5. 二月初六東華帝君聖誕,認識男仙首領全真道始祖 .道教之音.2016-03-14[引用日期2020-07-29]
- 6. 徐松.宋會要輯稿.北京:中華書局,2004年