東浹頭村

2008年2月1日，蒼南住房公積金分中心黨支部一行，前往該支部文明結對共建村新安鄉東浹頭村進行幫扶慰問，送上扶貧慰問款2.5萬元，並慰問了傷殘軍人、軍烈屬、特困黨員、貧困户等家庭。

抬大豬活動(1張)

“抬大豬”活動源於一種民間祭祀習俗。據凌湧所著《林泗信仰民俗考》提及祭祀的物品中，豬頭是最主要的一種。新安鄉東社村和東浹頭村以及附近的幾個村居，都是以全豬作為主祭品，獨具特色。

該活動源於一種民間祭祀習俗。據凌湧所著《林泗信仰民俗考》提及祭祀的物品中，豬頭是最主要的一種。而東社村和東浹頭村以及附近的幾個村居，都是以全豬作為主祭品，獨具特色，其中尤以東社村規模最大。

這種“抬大豬”的習俗何時開始，村裏的老人也都説不上來，只是表示自己孩提時代就已經有了。記得當時由村人舉着火把，吆喝着在夜間將“大豬”抬到殿裏。而如今“抬大豬”的時辰已越來越早，一般在下午兩三點左右就開始了。

祭祀活動是村裏的一件大事，每家每户都要出人手幫忙。村裏的屠户也分成了幾個小組，分別到幾個“頭家”家裏將大豬收拾乾淨，程序主要是宰殺和清理。“大豬”被抬上豬架固定好後，還要精心裝扮一番，紮上紅綢，戴上項圈、金牌、耳環，插上蠟燭，嘴巴里還要放進一個青柚子。

作為祭品的“大豬”一般都經過精心挑選並飼養幾個月，所以往往體型龐大，據説曾經最重的一頭達到了1100多斤。一切準備就緒後，隊伍就浩浩蕩蕩地出發了。小孩子在前面提着燈籠、打着紅旗，樂隊緊跟其後吹拉彈唱，村民抬上米塑戲文人物、水果、年糕、粽子和各色菜點等諸多祭品，最後就是眾人簇擁抬着披紅掛綵的“大豬”。一路上鞭炮不斷，鑼鼓喧天，到處洋溢着熱鬧喜慶的氣氛。隊伍到了距祭祀場所約百米處，活動高潮來臨，小夥子們抬着“大豬”在大街上開始吆喝着快速奔跑，途中不停歇、不減速，直達目的地。

“大豬”進祭祀場所依次排好陳列，一夜燈火通明，村民摩肩接踵、絡繹不絕，直到第二天凌晨。第二天凌晨“大豬”會被抬回“頭家”家裏，有份的村民會早早地來分肉，中午還會安排一場酒宴，含“添福添壽”之意。第二年要當“頭家”養“大豬”的人，要在當天凌晨把豬架抬回家，由於這被認為是件好事，因此很多人會爭着去“搶”。

於是，每年的農曆六月初七和初八兩天，就成了東社村等村最熱鬧的日子，遠在他鄉的村裏人一般都要在這個時候趕回來，邀上親朋好友，相聚一番；四里八鄉的親友也是在每年的這個時候不約而至，一起來參加這一盛事，祈求五穀豐登，國泰民安。