東林列傳

東林書院是國家級文保單位，東林學派是中國歷史上優秀知識分子的典型。東林書院在無錫，東林翠派的主要代表人物大多是無錫人，工逼是反映我市深厚文化底藴的重要標誌。《東林書院志》和《東林列傳》是研究東林書院和東林翠派、研究中國傳統文化和晚明歷史的兩部重要文獻。標點校訂、重新出版這兩部歷史文獻，是無錫文化建設中不應忽略的一項重要任務，也是無錫地方史學工作者不容推辭的歷史責任。

《東林書院志》的點校，開始於二00三年春，在無錫市老領導陳璧顯、無錫市政協副主席朱倫昌和劉茂生先生的關心、支持下，至二00四年二月完成，同年十月由中華書局出版。隨後，我們即着手進行《東林列傳》的點校，至今大體告竣，竟已三易寒暑。《東林列傳》的編撰者陳鼎，是江陰周莊鎮陳家倉人，清初著名歷史學家。陳鼎十分敬仰東林義士的高風亮節。為了不使他們的業績湮沒，他揹負行囊，到各地走訪採錄二十餘年，收集到四千多人的資料，撰寫成《忠烈傳》六十卷。書稿寫成後，陳鼎親自送往京師，準備呈請國史館審定，不料在崇文門寓所夜宿時，稿本大部被盜，僅留下姓名目錄五卷。但他沒有氣餒，來到無錫，在惠山倪高士祠整理存稿，在其門人沈霽、蔡世英和弟弟陳景留、陳時霖的協助下，重新纂輯《東林列傳》二十四卷、附明《熹宗原本本紀》二卷，於康熙五十年（公元一七一一年）由山壽堂刻印成書，後被收入《四庫全書》，直至近幾十年來，中國大陸和台灣又先後重印。這部書為學術界所重視，由此可見。

《東林列傳》收錄了與東林書院、東林學派相關的一百八十多人的傳記（包括宋朝學者楊時、尤袤、蔣重珍等七人），其中與《東林書院志》重複者僅四十三人，比《明史》收錄的相關人物列傳也多出百人以上，是對《東林書院志》和《明史》的重要補充，有很高史料價值。 ^[2]