東晉南朝文人接受佛教研究

《東晉南朝文人接受佛教研究》內容簡介：作為文化傳播的佛教與文人接受視域中的佛教實際上是存在一定差異的，而在對文學的影響方面後者顯然更為重要一些。基於此，《東晉南朝文人接受佛教研究》從接受視角切入，對東晉南朝文人接受佛教的羣體特徵、基本方式、基本內容和主要原因進行了較為深入的探討，並對這一時期文人接受佛教的代表性個案進行了較為詳細的分析。 ^[1] 

序

前言

上 編

第一章東晉南朝文人接受佛教的時代背景

一東晉南朝佛教傳播之基本狀況

二東晉南朝佛教與政治之關係

三文化的衝突與融合

第二章 東晉南朝文人接受佛教的羣體特徵

一晉宋時期的個人化特徵

二南齊時期的集團化特徵

三梁陳時期的國家化特徵

第三章 東晉南朝文人接受佛教的主要方式

一交遊名僧

二參與佛事

三辯護佛理

第四章東晉南朝文人接受佛教的主要內容

一 《奉法要》：奉佛之要道

二 《辨宗論》：悟道之法門

三 《三宗論》：性空之體認

四神不滅：佛法之理解

五同源論：調和之路徑

第五章東晉南朝文人接受佛教的原因分析

一信仰原因

二應用原因

三反對原因

第六章 東晉南朝文人接受佛教的個案研究

一沈約對佛教的接受

二劉勰對佛教的接受

三蕭統對佛教的接受

下 編

《高僧傳》所見東晉南朝文人接受佛教事蹟輯錄

參考文獻

後記 ^[2]