東巴教通論

納西族東巴教（也多稱為"東巴文化" ）是一種少數民族民間信仰與文化，本書對東巴教進行了全面系統客觀的論述，分析了東巴教的多元宗教因素，將其與納西族的歷史、社會和民俗結合起來進行論析，剖析了東巴教對納西族社會、民俗等的影響以及二者互動的關係。 ^[1] 

本書將東巴教和藏族本教、羌族原始宗教及藏傳佛教、道教等做了比較研究，有意識地將東巴教置於社會經濟文化的動態發展中進行考察，剖析了東巴教對納西族社會、民俗等的影響以及二者互動的關係。本書首次較全面地論述了納西族東巴教的內容，對今後東巴教及其與納西族歷史社會、東巴教與本教、納西族原始宗教與藏緬語族諸族羣之間的關係，以及納西族文化的多元性等方面的深入研究，將起到重要的奠基性作用；豐富了宗教學特別是中國少數民族宗教研究，對學術界展示了中國少數民族傳統宗教的多樣性和複雜性，對於準確解讀東巴文化及其當代變遷，對於東巴文化在民間的傳承、保護和開發等，都有着十分重要的意義。

楊福泉博士的《東巴教通論》68萬字，190多張插圖。是結項獲得優秀的國家社科基金項目。該書在內容上體例宏大，內容豐富，囊括了納西族東巴教的各個方面，是國內外迄今最全面地對東巴教進行論述的專著；該項研究匯聚國內外資料，對東巴教進行了全面系統客觀的論述，分析了東巴教的多元宗教因素，將其與納西族的歷史、社會和民俗結合起來進行論析，剖析了東巴教對納西族社會、民俗等的影響以及二者互動的關係。

本書突破了過去國內不少學者研究東巴教常常囿限在納西族本身的歷史文化、社會和宗教來進行研究的狹窄之弊，廣泛地將東巴教和與其有密切關係的藏族本教、羌族原始宗教等做了深入的比較研究，還與藏傳佛教、道教等也作了比較研究；對橫斷山區域即“藏彝走廊”地區納西族、納西族羣以及藏族、羌族等民族的本土宗教現象進行了較為深入的比較研究。提出如下觀點：從其文化內涵看，納西族的東巴教明顯是一種具有多元宗教因素的民族宗教，在它的歷史發展過程中，由單純的自然宗教形態逐漸融匯百川，最終成為一種具有多元文化特質的宗教，只有梳理清楚它的源與流，它在歷史進程中的發展變異，我們才有可能對它有正確的認識。 ^[2] 

楊福泉：男，1955年9月生，納西族，雲南省麗江古城人。文學學士，歷史學博士，研究員、雲南大學兼職教授、博士生導師。現任雲南省社會科學院副院長、雲南省通志館館長、《華夏人文地理》雜誌社總編。被評選為雲南省跨世紀學術技術帶頭人；入選“中國百千萬人才工程”第一層次人才。曾應邀赴德國、美國、加拿大、瑞士、瑞典、埃及、泰國等國講學訪問，曾在美國加州大學戴維斯分校做過博士後研究。

在國內外學術刊物上發表130多篇論文。個人主要專著有：《現代納西文稿翻譯和語法分析》、《神奇的殉情》、《納西族與藏族歷史關係研究》、《多元文化與納西社會》、《灶與灶神》、《納西文明》、《原始生命神與生命觀》、《秘笈古韻》、《走進圖畫象形文的靈境》等18部，其中多部專著多次重印和再版，有的被譯成英文。學術研究之餘，致力於散文創作。已在《人民日報》、《光明日報》等報刊上發表散文、隨筆數十篇，出版了《尋找祖先的靈魂》、《神奇的東方大峽谷一虎跳峽》、《納西人的聖山與情山——玉龍山》、《殉情》、《走進納西人的心靈和家園》、《古王國的望族後裔》等文化散文長卷。 ^[1] 

導言：東巴教概論

第一章 納西族概述

第一節 納西族歷史簡述

第二節 納西族社會概述

第三節 納西族其他宗教簡述

第二章 東巴教中的圖騰觀和動物崇拜

第一節 三種猴圖騰觀及其意義

第二節 虎、犛牛與羊崇拜

第三節 飛禽崇拜及其意義

第四節 東巴教“牲祭”探討

第三章 東巴教的自然和祖先崇拜

第一節 祭天儀式及其功能

第二節 木與石崇拜

第四章 東巴教所反映的生殖崇拜

第一節 二元交合化生萬物的原始宇宙觀

第二節 木石文化中所表現的生殖崇拜

第三節 從幾種繁殖禮儀看生殖崇拜

第五章 東巴教所反映的納西族靈魂觀

第一節 靈魂的含義和多魂觀

第二節 失魂、招魂和靈魂附體

第三節 打魂與殺魂

第六章 生命神“素”及其祭儀

第一節 “素”的詞義辨析

第二節 “素”的相關祭儀

第三節 “素”神的性質

第四節 東巴教生命神與道教體內神的初步比較

第七章 東巴教的“威靈”、“威力”崇拜

第一節 “威靈”、 “威力”的內涵

第二節 “威靈”、“威力”之神

第三節 東巴的“求威靈、威力附體”

第四節 求各種“威靈”和“威力”

第五節 威靈與自然、神和人之關係

第六節 “加威靈”的一個實例

第八章 東巴教與納西人的生命觀

第一節 生命的過渡階段――靈魂變蛇

第二節 “從蛇到祖先”的觀念

第三節 氣與生命觀

第四節 “青蛙五行”與生命觀

第五節 東巴教與理性生死觀

第六節 生命樹與死亡樹

第九章 東巴教的神祗研究

第一節 東巴教的本土神祗譜系探討

第二節 從東巴經的神祗順序看外來神系

主要參考文獻

後記 ^[1]