杜鵑啼血

晉·張華注引漢·李膺《蜀志》：“帝稱王於蜀，得荊州人鱉靈，便立以為相。後數歲，望帝以其功高，禪位於鱉靈，號曰開明氏。望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，或雲化為杜宇鳥，亦曰子規鳥，至春則啼，聞者悽惻。” ^[2] 

唐·白居易《琵琶行》：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“杜鵑啼血”。 ^{[1]  [2]} 

傳説，古代蜀國的國君叫望帝。他勤於治國，總是想招納更多的賢人。在他的努力下，蜀國變得美麗富饒。 ^[2] 

有一年，蜀國遭了水災，望帝非常憂心。一個叫做鱉靈的人很有治水這方面的才幹，望帝就任用他為丞相來治理水患。鱉靈開鑿了許多河道，把水引到東海里去了，蜀國又安寧了。望帝認為鱉靈的功勞很大，自己的才能不如他，於是就舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，被稱為為叢帝，他自己則隱居到西山去了。 ^[2] 

一開始，叢帝帶領百姓興修水利，開墾田地，做了許多利國利民的好事，讓百姓過上了快樂的生活。後來，他開始居功自傲，變得獨斷專行，不再聽臣民的意見，不再體恤百姓的生活。 ^[2] 

消息傳到西山，望帝心疼百姓，吃不好睡不安，三更半夜還在房裏走來走去，思考着勸説叢帝的辦法。最後，他決定親自走一趟，進宮去勸説叢帝。 ^[2] 

望帝動身回宮的消息很快就被百姓知道了，大家紛紛從家裏出來迎接他。大家都希望叢帝能悔過反省，便紛紛跟在望帝的後面，進宮請願，結果形成了一支很長的隊伍。叢帝遠遠地看見這個陣勢，以為望帝帶着百姓是來向他收回帝位的。叢帝心慌了，急忙下令緊閉城門，不讓他們進城。 ^[3] 

望帝無法進城，靠着城門痛哭了一陣，可叢帝仍然拒不打開城門。無奈之下，望帝失望地回西山去了。

在西山，望帝覺得自己有責任幫助叢帝清醒過來，治理好國家，他沒日沒夜地苦苦思索，一門心思要想辦法進城規勸叢帝。他想了一個又一個辦法，可都因為不可行而放棄了。萬般無奈之下，他只得祈求上蒼，讓自己變成一隻飛鳥，飛進宮中規勸叢帝。上天似乎聽到了他的心聲，讓他變成了一隻杜鵑。 ^[3] 

那隻杜鵑撲打着雙翅飛呀飛，最後停在了御花園的楠木樹上，高聲叫着：“民貴呀！民貴呀！”叢帝聽了杜鵑的勸告，明白是望帝在善意地提醒他，心中很是愧疚。從此，他一改舊習，又成為一個名副其實的好帝王。 ^[3] 

可惜，望帝已經變成杜鵑，再也無法變回原形了。千百年來，他總是晝夜不停地對帝王們叫道：“民貴呀！民貴呀！”可是，以後的帝王沒有幾個肯聽他的話，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民貴”！ ^[3] 

望帝憂國憂民，對有功於民的鱉靈拱手讓出自己的江山，後來為了百姓疾苦甚至甘願變成一隻杜鵑。他們這種無私奉獻的精神值得每個人學習。成語告訴人們，奉獻精神是一種偉大的品質，正是因為有無數聖賢先哲們前赴後繼地為人類做着無私的奉獻，人間才會充滿了希望，變得越來越美好。 ^[4] 

“杜鵑啼血”指傳説中杜鵑晝夜啼叫，啼出血來才停止。常用於形容哀痛到了極點。主謂式結構；在句中一般作賓語、定語。 ^{[1]  [5]} 

元·楊宏道《汴京元夕》詩：“杜鵑啼血花空老，精衞償冤海未平。” ^[1] 

明·顧大典《青衫記·元白提摩》“九齡已老韓休死，仗馬嗚杜鵑啼血。” ^[1] 

清·田雯《清溪行》：“雍門之琴子野笛，杜鵑啼血何悲哀！” ^[1]